木子軒簡筆畫2017-11-01 17:16:13廣州花都區有一座盤古王山，山上有一座盤古王廟，在每年農曆八月十二的“盤古節”，人們都會載歌載舞地慶祝。在廣西來賓有大量的盤古遺址、盤姓居民以及民間流傳的故事和歌謠，似乎更加符合《述異記》中關於“盤古國”的描述。網路配圖起源於瑤族先民的盤古遺風盤古國的名字，最早出現在南朝梁人任昉所著的《述異記》中，書中提到：南海中有盤古國。
廣州花都區有一座盤古王山，山上有一座盤古王廟，在每年農曆八月十二的“盤古節”，人們都會載歌載舞地慶祝。在廣西來賓有大量的盤古遺址、盤姓居民以及民間流傳的故事和歌謠，似乎更加符合《述異記》中關於“盤古國”的描述。
盤古國的名字，最早出現在南朝梁人任昉所著的《述異記》中，書中提到：南海中有盤古國。這本奇異的書非常有趣，它不僅對盤古神話的流傳地域、來源作了具體明確的記述，還對“盤古國”的特徵進行了描繪：那裡的人們都以盤為姓；南海有盤古的墓；桂林有盤古的祠……
那麼，“盤古國”所在的“古南海”應該在什麼地方呢？實際上，這個問題應該由秦始皇來解答。秦始皇在平定嶺南之後，分別設立了包括桂林、象郡、南海在內的三郡。“古南海”其實就是當時的南海郡，也就是今天的廣州市。
在廣州市花都區（舊稱花縣），有一座氣勢奇特的盤古王山，鬱郁蒼蒼的山麓上有一座盤古王廟，它不僅是盤古文化的重要遺址，也是遠近聞名的廟宇，歷年香火不絕。在清代，“盤古煙霞”已是“花縣八景”之一。
在整個南海郡所轄的珠江三角洲，除花都之外，其他地方都沒有發現任何關於盤古的遺蹟或傳說。因此，不少專家認定古代南海“盤古國”就在現在的花都。