蘇武牧羊的北海,是否曾屬於中國?

蘇武牧羊的北海,是否曾屬於中國?秉燭讀春秋2018-05-26 22:04:12

蘇武曾經牧羊的北海,原來普遍認為是俄羅斯境內的貝加爾湖一帶的地方,後來經過有關專家多年的考察,北海實際是今甘肅武威市民勤縣一帶。也就是說,漢朝時,北海屬於匈奴統治的地方。五胡之一,相對漢朝來說,北海屬於外國。不過現在是中國的地方。

蘇武牧羊的北海,是否曾屬於中國?

Δ蘇武牧羊

現在的蘇武廟,位於甘肅省武威市民勤縣東約五公里的蘇武山上。從縣蘇武鄉羊路中學向東大概走1個小時。就可以看見一個很高大的土墩子,叫野鴿子墩。傳說是蘇武為了遙看自己的國家而修築的。附近還有九節芨芨草。

蘇武是漢武帝時著名的他“外交家,”他的官職是中郎將,屬於武官。當時他奉漢武帝劉徹之命,率領一百多人出使匈奴。結交示好匈奴和昭示大漢皇威。誰知道到了匈奴後,匈奴單于野蠻不講理,想招降蘇武,蘇武誓死不降,匈奴單于就讓蘇武到北海放羊,給的羊都是公羊,告訴蘇武說,等公羊下了小羊你就可以回漢朝了。

蘇武牧羊的北海,是否曾屬於中國?

Δ漢昭帝――劉弗陵

蘇武矢志不移,渴了吃雪,餓了吃草原上老鼠儲藏的食物,日夜不離漢朝節杖,這種日子一直持續了十九年。漢朝的節杖上面的牛尾毛都磨掉了,但蘇武始終奉若聖物,不敢丟棄。也許節杖是他的精神寄託吧。只有節杖在,漢朝好像就在他身邊。

十九年的歲月是漫長的。期間漢武帝已逝,他的兒子劉弗陵繼承皇位,匈奴老單于也死了,匈奴和漢朝逐漸和好,漢昭帝劉弗陵想起了蘇武牧羊之事,提出讓匈奴單于放回蘇武一行百十人,可是匈奴單于說蘇武他們都死了。劉弗陵不信,於是就蒙匈奴單于說,我在上林苑接到了蘇武的飛鴿傳書,說他還活著,匈奴單于一聽傻眼了,他以為蘇武感動了上天,於是才飛鴿傳書的奇事。

蘇武牧羊的北海,是否曾屬於中國?

Δ匈奴騎兵

匈奴單于實在敷衍不過,回去後,就從北海放了蘇武,出使匈奴時,蘇武30歲左右,十九年過去了,曾經的帥哥也成了駝背的老頭了,大西北的風沙改變了他的容顏,但不改的是鄉音和錚錚鐵骨。去時一百多人,回來只有十幾個人。實在是讓人唏噓不已。

撰文/秉燭讀春秋

蘇武牧羊的北海,是否曾屬於中國?大先生的故紙堆2018-10-26 22:02:09

蘇武牧羊的北海,現在也屬於中國,在今甘肅省民勤縣,當地有蘇武山、蘇武廟,還有一塊蘇武牧羊碑,刻著九個字“漢中郎將蘇武牧羝處”。

當然,還有一種說法,北海是今天俄羅斯的貝加爾湖,那裡也曾經屬於中國,歸清政府管轄,1689年,清政府在侍衛內大臣索額圖的代領下籤訂了《尼布楚條約》,把這塊區域劃歸俄羅斯。

蘇武牧羊的故事,是一個關於愛國和信仰的故事。公元前100年,漢武帝命蘇武帶領使團出訪匈奴,然而蘇武沒到匈奴之前,有個漢人叫衛律,在出使匈奴後投降了匈奴。衛律有一個部下叫做虞常,對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友,就暗地跟張勝商量,想殺了衛律,劫持單于的母親,逃回中原。沒想到虞常的計劃沒成功,反而被匈奴人逮住了。這個事件一出,蘇武使團直接被單于扣押,威逼利誘之下,有人屈服了,換得一餐溫飽,一席榮華,但是蘇武始終持節不改,於是被流放至北海苦寒之地,如果想要獲釋除非“公羊生仔”。

這樣的絕望之下,蘇武卻餓食野草,渴飲雪水,始終手持漢節,捍衛著漢朝尊嚴。“一入匈奴十九載,節旌盡落猶思漢”。漢昭帝即位後,匈奴新即位的單于與漢朝修好。昭帝派使者去匈奴商討議和條件,其中一條就是送回蘇武。單于怕節外生枝,謊稱蘇武已死,蘇武歸漢的機會又渺茫了。又過了六年,漢朝使者再次出使匈奴。到達的當晚,蘇武當年的下屬常惠私下去見漢使,拿出蘇武寫給漢武帝的奏疏,並告訴漢使蘇武還活著,在北海牧羊。單于見事情敗露,只得放回蘇武。當年跟隨蘇武出使的一百多人,除了投降和死去的,只剩下九個人。