秋秋453852018-08-21 11:11:04文言文學得好，對於不同的人有不同的好處！1、對於中學生來說，文言文學得好好處是最直接的，因為可以增分。文言文學得好，語文文言知識，語法，古文默寫那是信手拈來！除此之外，對於歷史也有很大的幫助，中國古代史裡面會涉及到很多文言知識，如果文言文學得好理解起來就很簡單！其次文言文學得好，整個理解能力會很棒，那你讀文科，人生簡直開掛啦！
2、對於語文老師來說，學好文言文是最基本的要求，但是如果學得特別出眾，就是比大部分語文老師都好，那學生一定很喜歡，業務能力強！
3、對於父母來說，文言文學得好，有利於孩子學習的輔導！現在大家都很重視孩子國學知識的培養，如果你是內行，那好處可一目瞭然！
4、對於普通人，文言文學得好，知識底蘊深厚，對於出去旅遊
，追古裝劇……都是有很大的幫助！
李自賓2018-08-21 13:19:10先談談自己學文言文的經歷吧。
初中開始對文言文感興趣，當時有個朋友送我一套安意如講詩經的書，算是打開了進入古文世界的大門。
雖然讀起來有些不求甚解，也並不能記得多少，但詩經淳樸的美給我影響很大。
就像那句話說“始於顏值，陷於才華，忠於人品”，很慶幸一開始讀的是顏值巨高的詩經。如果換作其他晦澀難懂的說理文，恐怕從此對文言文都心生抗拒了。
高中開始大量閱讀文言類書籍，《論語》《大學》《古文觀止》等等。在同一家書店買書攢了很多積分，然後拿積分換走了一套超級厚的《說文解字》。哈哈，老闆一臉詫異和鬱悶，估計心疼死了。
上了大學，重新讀《老子》《莊子》，史書等，還鼓起勇氣看了《周易》。身邊的人都在忙著考各類證書，為日後工作打算，我心想，我也來考個證吧。於是報名考了職稱古漢語高階證書，現在也沒派上什麼用場……
好像是做了無用功，實際上，熟悉文言文會帶給你很多好處。學習古人的智慧這種套話就不用多說，僅就個人感觸最深的兩點來說。
第一，你可以回溯到知識的源頭。現在的書籍多到數不清，但很多書的核心思想可能只是古文中的一句話。
在我讀國外的書時常有這種感受：嗨，全書不就莊子說的某某某嗎？偏偏要反覆贅述，加一些有的沒的案例擴充長度。
再有，你想讀《史記》，讀“史記十三講”和讀真正的原文，感觸是不一樣的。聽人說千百遍，不如自己去一睹真容。而且，文言文營造的氛圍與白話文不同，會讓人比較容易代入，讀起來也比較爽。
第二，對於寫作愛好者來說，學好文言文是很有必要的。文言文大多邏輯嚴謹，用語簡練。
最重要的是，古人很講究說話的技巧，一些著名的古文都是布衣文人寫給統治階級或上級看的，就算提出批評也極其委婉，讓對方容易接受，連拍馬屁都拍得別樹一幟。
所以，如果想寫好文章，從文言文中學習如何寫作是個好方法。
金庸的武俠小說，就是個典型例子。以前我常常驚歎於金老爺子想象力如此豐富，情節構造那麼充實。後來讀文言文多了，就發現小說中許多內容都是化用而來。
比如《神鵰俠侶》中寫楊過為郭襄祝壽一章，兩個小嘍囉奉命到襄陽城外的羊公廟會面，兩人聊起羊祜的典故，其中一人說道，羊祜的名字與楊過豈不是音同。
這裡化用的是蘇軾一句詞“墮淚羊公卻姓楊”。當我讀到這句詞時，猛拍大腿，哎喲，看看人家，大師就是大師。
看到有其他人說，學好文言文可以裝逼，哈哈，也不排除。別人看不懂的你能輕鬆看懂，難道不是很有成就感的事嗎？
凍為凝脂2021-04-04 22:36:28文言文，乃思想之旅最好的註腳。
思想、美意、情感，喜“聚聚”；
文言文，好“囫圇”。
這一“囫圇”不要緊，止乎義來，發乎情；
詞藻形式美，內容有“實錘”。
所呈現出來的是晶瑩剔透、乾淨練達、言簡意賅、表情達意十分到位、思緒思想情感渾然聚聚的文學之美。
文言文是有正軌的，止乎義就是要步正軌，講法度，至達形式美；
文言文更是發乎情，富於感染力、穿透力。
此情被“以誠敬存之”，便能夠通衢天地，攏聚“三才”；
凸顯出整體性存在之和諧樣態。
爭鳴而已，昌明為要。
謝謝你的問題，也謝謝你。
乙末年豪客2020-11-14 10:20:05吾，文曲星臨凡，生不逢時也！幾欲穿越回古時，當為狀元也！
德雲老女孩2018-08-21 08:09:48是一種裝B得感受！！
看到美景，別人都在，哇，好美啊
你卻能吟詩一首：山峰之壯美，河川之秀麗！美哉！
這就是學好文言文的好處！隨時隨地，恰如其分，言簡意賅表達內心感受！
馬翼鋒老師的工作室2018-05-22 12:46:16不敢說學得很好。上學時學的是漢語言文學，又做了幾十年的中學語文教師，總有一些體會。應該表述為，讀懂一段文言文之後能感覺到能穿越時空同古人對話的那種快感吧！
古聖和先賢在我們腳下這片土地上，付出了一代一代的努力，建設我們美好的大中華文明。文言文正是這種大中華文明的重要載體。我們透過讀文言文，可以比其他途徑更好的瞭解我們中華文化的博大精深。感受先秦諸子以來哲家的深邃，感受司馬遷所代表的睿智，感受詩經發源的中華文學的優美純正……不一一列舉了，我感覺自己的語言太貧乏，無法描述這些豐富感受。只是讓我感到面對古人的偉大，我們今天太渺小；面對古人的深刻，我們今天太淺薄；面對古人的淡泊，我們今天太功利；面對古人的沉靜，我們今天太浮躁；面對古人的積極，我們今天太頹廢；面對古人的清澈，我們今天太渾濁……
讀古人書，離不開文言文。我還想說，朋友們，好好學學文言文，多讀讀古人的書吧，她會成為照亮我們心靈的陽光！
iednic2020-11-01 11:33:03丨文言文，漢語言之精華，唐詩宋詞乃古詩詞之巔峰，今人寫古詩，值得驕傲！
匡漢請2020-11-07 11:36:03文言文學的精，在於精準，精練的言力穿透，直指人的內心。。
一真wjz2020-12-05 07:54:35文言文：精、簡，美雅，方便，有穿透力直指人心。沒有繞來繞去的感覺
吳潔龍5652020-12-29 10:15:55穿越前必須掌握的技能
美食健身娛樂2018-08-21 09:23:27謝邀。這是我頭一次網上正式的回答，今日得閒，又看到知乎上的各種關於文言文的回答，急的發慌。當然，個人淺見，不必同意，自說自話，更不須爭吵。我不太懂得網上交流，只喜歡一個人讀紙質書，和朋友喝喝茶。後面如不回覆，望原諒。 請原諒我和其餘幾位有不同的感受，雖然在文言文的學習過程中，也經常感受到同樣的愉悅和酣暢，自身感到也有變化。但那不是我最大的感受。或者不是我學習文言文所要索取的。 冒昧向各位請教：“辛苦種糧食是不是為了流了一身汗過後的愉悅和酣暢？或是為了鍛鍊肌肉，變化氣質？雖然這工作會有上述功效”。 種糧食是為了填飽肚子，營養。讀書亦僅矣。 我們千萬不要因古文字之美而忘了古文字之本————-“用”。 離開“用”而大談文言之韻、章句之美，是坑陷古文於符號，捧殺聖賢於程式碼。 我學習文言文是為了讀懂古書，讀懂儒釋道經典，讀懂他們的什麼呢？有什麼用呢？ 儒家挺立道德價值、道家查驗事變、佛法照透業識及三千世界的真相、以及西哲的理性和邏輯思辨。這是經典之所以為經典的核心晶片。 學習好儒家如何挺立道德價值，我們才能知道對錯。孔子以降所有儒家，都是為了教會我們入世於其中，如何判斷世間萬相孰對孰錯，如何應對和正確幫助他人，即明明德、親民、止於至善。 我老婆是醫學院學霸級，學霸病於學霸。之前自我倚仗甚重，於人情交往、行事應對多有煩苦。我常常以儒家交流，鼓勵踐行。現在老婆於涉事大有進長，進而對我尊崇有加、言聽計從，告之曰：“夫妻間不必如此，搞得怕我似的，若有恐懼則不得其正”。答曰“不，不如此，則不能誠其意，這樣好，這樣對錯都歸於你，我放心、我踏實”。 兒子還小，教育目前自以為很滿意，家族、上下級、朋友之間交往也挺和諧。我的感受是我盡力理解儒家所教導我的，最重要的，踐行。不對的時候，反求諸己。再去踐行，再不對，再反求諸己。說破一句話，陽明先生謂“事上磨”。 這是儒家帶給我的感受，他真的能幫你修身以人愛，齊家而愛人。那些教導，絕不是口號。 說的有點累了，道家教給我的查事變。對我投資極大幫助，目前正在逐步賣出房產。而股票從2007年至今的幾次大跌，都逃過了，收益就不說了，大致不會相信。更免得各位為考證我所說的真實，而失掉了真相————道家查驗事變是真正的高手，這個真相。 佛法照透業識對我的感受最大，我以為要想生命有條謐靜的路，走到最後都毫不慌亂，非佛法不得，但不可說，一則我淺的很，二則不是你自己悟到的，告訴你也不過風過耳。 西哲更不敢說了，沒西方哲學基礎的我，目前在讀牟宗三和鄧曉芒的康德，地球村的時代了，中西必然會通。於此牟宗三天下第一。，快要知難而退了，讀不太懂而興趣又濃，不行再想辦法搞李明輝的康德來。這三個都是高山令人仰止，讀到嚇死寶寶了快。 謹以上述感受薄敬邀請者，雖言詞粗鄙，實手訴我心。 頓首
庠童學舌2020-11-06 19:03:12雅！
老司機1446098812020-11-05 14:59:15文言文學得好能表達出語言精煉、寓意渾厚，由其詩情畫意更顯讓人回味無窮，如其情感入詩中。
蘿蔔小說2020-10-29 23:39:39首先 文言文是用字來表達 一字一義，每個字都考究，這樣就導致會文言文的人思路清晰 表達嚴謹 邏輯嚴密，只要識字就不需要邏輯學這個外在工具。
其次 文言文是雅言，押韻了 讀起來韻律美，可以提升一個人的審美，而審美最直觀體現一個人的靈魂。
文言文言簡意賅 一個字相當於英文一個單詞 一個詞相當於英文一個句子，文言文一個句子相當於英文一片文章。最關鍵的是 文言文邏輯嚴密 表達嚴謹 效率高。
橡樹和南崖2020-11-04 14:58:44在讀古文時，像打開了另外一個世界，有穿越之感。
筆下耕耘2021-01-06 13:00:02“文言文”我漢家之文化，漢語之精髓。也是我中華歷史文明的見證者。
天上的白雲一朵朵2021-01-01 17:45:55要上中央電視臺拿詩詞大賽總冠軍的感受！
青山文史閒彈2020-11-03 10:57:58
可以一觀。得古文之法，以成此。
時過大雪，而微風洋洋意比春時，遂與妻子再至孤亭。
孤亭者，壽北荒野二次開發之遺蹟也；周身木製，為兩層，可瞰遠水，四望無匹，孑然孤立，默然隱於野蘆荒鹼之地，因其無名，餘遂以孤亭名之。比至亭前，風雨侵蝕木質漸黑，已不復昔時明麗之姿。而久疏人跡，終為鵲鸛所居，亭下鳥糞堆疊，枯葉遍地。緣梯而上，曠望闃寂，曲水如鏡，黃蘆漫布四野。時有大鳥緩翅低迴，小兒不識，大懼，以為神鳥。嘻！寒冬將至，眾鳥皆去，踟躕於此間者非愚痴之徒也？不歸於大澤而就於涸轍，是有待也？
彷徨累日。忽憶魯迅“何似舉家遊曠遠，風沙浩蕩足行吟”詩句。
傳統文化大觀園2021-03-20 22:47:30謝邀，談下個人的感受：
文言文能用更少的文字，承載傳遞更多的資訊和內涵。
因為這種“高知識/智慧密度”的特點，文言文會有超越白話文的美感。
例如“千江有水千江月，萬里無雲眼裡天”，文言文中簡簡單單的兩句，可如果要讓我們用現在的白話文來描繪這種場景，描述其中的文史哲的深刻內涵，恐怕會有罄竹難書的難處，不是嗎？：）
謝邀，個人回答如上，希望對這個問題，以及同修的大家有點點用。