文化流氓,打個比喻就非常形象。比方說,姜昆,戴志誠,猴二叔,耀華哥,姜昆看中了戴志誠的色膽,說上高叫著打擊相聲界的三俗,自己背後力挺戴志誠的隔輩的淫亂亂倫,人理綱常,這就是文化流氓,猴二叔,又叫耀華哥,也要從戴志誠這論,與袁茵離婚那叫叔,不離按耀文這論叫二哥,自己相聲還沒姜昆學的多,就收徒,專收女徒弟,為了進房上床,老牛啃騷草,這不叫文化流氓。
編造謊言與魔幻社會的作品,可稱之為文化流氓!諾貝爾文學獎最喜歡這種人!
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莫言之流
高談闊論,無邊無際,盅惑人心,不切實際,畫大餅等等。
假文化之名痛罵名人搏出位的假文人,不用點名,大陸多達百位,臺灣也有幾位著名的文化大咖,你罵魯迅,首先是不尊崇蓋棺定論的文化旗手,文學前輩,其次證明你是無能無才之輩,否定歷史上的名士名人名作,以現在之標準抹黑一切,對中國文化-博大精深的成就視若草芥,以為老子天下第一,歷史終將證明一切偉大的還是偉大,宵小文化流氓必定被掃入歷史的拉圾堆爛掉!
有著不一般的文學修養,看著儒雅還有一定的地位,可是幹著的卻是損害別人和國家利益的人。
文化流氓的本質就是流氓!首先要認清什麼是流氓?流氓就是為自己的私慾幹著破壞他人的行徑,不講良心和道義,只為謀利權衡。文化流氓比打打殺殺的粗鄙流氓表現的要斯文,但更陰毒,破壞性更強!比如打著認同一種文化的旗號,幹著滅絕不認同的文化的行徑,就是文化流氓!象丁香醫生,為滅絕中醫在大陸的影響而不擇手段。象侵華時的日本殖民教育,在中國東北在中國臺灣等推行日化教育,嚴禁原來的文化宣傳。比如為自己的政治立場,不惜幹著違祖背宗的無恥行為,也是文化流氓!象胡適,抗戰時,蔣介石想借胡適的美國留學背景,派他去做駐美大使,希望能為中國抗戰多爭取些美國方面的援助,可是胡適卻對此不聞不問,對國家與民族災難置之不理,一口氣考了三十幾個博士文憑,這還真有文化,但真是流氓到家了!比如莫言,用不顧歷史背景不問事件由來的原因,硬是寫出一些貌似屬實卻十分違背客觀史實的作品來諂媚西方,也是文化流氓!至於寫黃瓜詩的賈淺淺,與他們比都排不上號!
羞辱國人、羞辱國家換取洋獎的就是文化流氓
忘乎所以,高談擴論,一付學者的樣子,滿嘴仁義道德,罵人不帶一個髒字,被地裡幹著見不得人的勾當,坑、蒙、拐、騙樣樣精。
我心目中的文化氓流:根本就不懂什麼是真正意義上的文化的人,不著邊際、不著調的高談、大談、瞎談、亂談文化………
我心目中的文化流氓:懂得一點文化的人,不務正業、不正經、不正派,一門心思歪門邪道、劍走偏鋒盡是談一些海闊天空、天馬行空、不現實、不切實際、負能量的廢虛文化、糟粕文化………
綿裡藏針,含沙射影!
一筆兩鋒開,色染多巴胺。
擁有一定社會地位,或者腰纏萬貫。表面“溫文爾雅”,一口“仁義道德”。背後淨幹些“男盜女娼,傷盡天良”的齷鹺事。
流氓指的是沒有田地和住宅的窮光蛋,文化指的是自然科學技術和社會科學哲學;以上二者綜合起來的話,我心目中的文化流氓也就是虛假科學邏輯性質的政治家,亦即帝國主義者!
好話說盡。
書法永遠不會退出實用例如繪畫落款。
社會意識形態:政治道德宗教藝術:繪畫攝影雕刻文學。
社會物質形態:衣食住行用:書法照相刻章應用文:序稿函。
人生只寫好楷書“實用”沒有錯!
無平正“險絕”就是錯例如醜書!
漢字取法楷書的書寫方法即是書法,
取法文字的書寫方法即寫字例如外文。
“無楷創新”即為醜書,
“無楷流行”即為俗書!
“無楷好看”即為媚書,
“無楷字亦畫”即江湖。
“今楷”非楷是老幹體。
正體(篆隸)不等於楷書!
魏楷個性低於唐楷顏柳歐。
蘇軾根據張懷瓘“楷法也”提出“楷如立”!
傅山根據“楷如立”提出“寧醜毋媚”:
同樣寫蘭亭序:
王羲之會楷書是書聖,
沈鵬“文字立”是媚書!
同樣寫祭侄稿:
顏真卿會楷書是高書,
沃興華不會楷是醜書。
同樣是寫隸書:
劉炳森會楷是書法!
張海不會楷是寫字!
同樣寫篆書:
吳昌碩會楷是書法!
石開不會楷是寫字。
同樣是作家:
錢鍾書會楷書是“名人書法”!
莫言不會楷書是“名人寫字”!
同樣是藝術家:
梅蘭芳會楷書是“名人書法”,
劉曉慶不會楷是“名人寫字”。
書法面前人人平等沒有特殊:
李少君
金張陳於。