李明傑1941423782017-12-18 14:28:07安。蘭德這人從你這獲知。他的觀點、上網翻了翻，大意就是將自私自利的行為披上道德外衣，認為人就應該這樣過，不需躲躲閃閃；而將那些為大義忘利、大公無私的行為喻為披著外衣的自利行為，是假仁假義，並以小說的形式詮釋。借義的事，在西方是有土壤的，現今美國更是如此行事的。
將自利冠以道德，跟我們的文化傳承悖離；自利而又能理性，我也不敢苟同。
為何？都說“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，要是認定自私是道德且會理性的，最終必將是貪慾淹沒理性，又因無所顧忌（披上了道德外衣）而氾濫成災。西方有這土壤，所以孕育“理性自利”；它們也貫以這為人生最高追求、最大幸福源泉。
中國又自不同。文人以“窮則獨善其身，達則兼濟天下”為追求，實現世界大同為目的。獨善其身（有點似“理性自利”）只是無奈之舉，不是實現最大理想、獲得最大幸福的源泉。
因而，中國傳統文化認為人人能得富裕、和平是大善舉、大善業，並為之奮鬥直至獻身；無限求利是惡，商人應受約束，商人控國是世界災難。我有同感。
自利冠以道德，世界向墮落邁出一大步！
所知有限，所言定有瑕疵，請諒。謝邀。願君晴好！
矽釋出2017-12-18 02:16:14在蘭德的思想體系裡面，是非常推崇“創造者”的，而理性自利這套思想體系，基本是放棄了非創造者們的視角和利益來搭建的。
蘭德認為這個世界是有“創造者”這個小部分群體來創造的，這部分人的獨創性思想是世界進化的本源，而這個基礎之上的世上所有的商業活動則是促進世界文明發展的一個推動力。也就是說，因為有了創造者，才會有“資源分配”，才會有所謂的資源分配公平不公平的問題。
也許正是因為這樣，蘭德才會被喬姆斯基罵是20世紀最邪惡的人之一，也幾乎沒被哲學學院派接受。蘭德自己也是清楚這套思想體系和東西方文明都不太相容，所以她自己也表示：每代人中，只有少數人能完全理解和完全實現人類才能，而其餘的人都背叛了它。我所一貫追求的，正是向這些為數不多的人致意。
所以蘭德其實也是鄙視傳統西方俠客羅賓漢的，她認為羅賓漢透過不屬於自己的財產來做善事是非常不道德的，蘭德體系裡面還有兩種人分別是“乞討者”和“掠奪者”，她對這兩種人都沒什麼好感，而且覺得這兩種人也不該有投票權，因為他們根本沒有能力把握自己人生，又怎麼能有投票權去幹涉別人人生。蘭德認為，金錢只對生產者有意義，對乞討者和掠奪者都是沒有意義的，牽著靠同情獲得施捨，後者巧取豪奪，都不配使用貨幣這種工具。
以上內容參考矽釋出微訊號文章《Uber 創始人和 Peter Thiel 有什麼共同點？》
塞壬的甘英2021-08-23 17:30:30絕大多數人的認知水平是無法理解她的。