如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?樹德漢碩2021-09-08 15:09:28

這不是農村怪象,是真事,是習俗傳統使然,算不成怪,無知為怪,有知不怪。

紅白事性質不同,一喜一悲,要區別對待。喜事早有準備,有意為之,喪白事事出突然,沒有準備,措手不及的,需要幫的更多。喜事主家喜,喪事主家悲,人有同情心,憐弱者,所以喜事要請,表白事不用請,只能告知。喜事是慶賀恭喜,喪白事是弔唁悼念。

死者為大,人去為上,大上為敬,所以不請來敬,知者不請自到。喜者則是客為尊,不請不賀,不請就是瞧不起失尊不敬,所以不請不賀。為人做事,是會分主次輕重先後的,一規矩,習俗宜忌不可懂,不然會失禮失敬失情失義的。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?黃佛緣29392021-09-08 13:32:07

這不是〈怪象〉,這是過去農村自覺遵守的規則。白事,人去為大,是互相幫忙處理為上。家主受了災難,近鄰或親屬不請自到,把問題解決了就好,否則大家都會不安。喜事就不同,農村有大喜事,小喜事之分,大小因家境結合。如果不請自來,家主沒有能力支配,是何等的面子?所以就有不請不賀的來源。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?阿泉574731694952021-09-12 16:20:56

在我們這裡,白事並不是不請自到,而是通報一聲就得到,說實話,不到不行,因為誰家都有老人,誰家都有父母,誰都會慢慢老去,而且,到了最後誰都離不開一個“死”字,人遲早都會死去。哪家有老人去世了,確定下來出殯日期之後,就開始通報各位親人親戚親友前來弔唁和幫忙,只要接到死者家屬通報就必須到,因為凡事都是相互的,你接到通報之後這家不去那家也不去,人家就會記在心上,等到你家有什麼事了,你就是再怎麼去請也好去通報也好都沒有人會前來幫忙,這就是農村現實生活中的事。

如果是哪家辦喜事,接到請貼之後你人可以不去,但禮一定要送到,然後推託說太忙脫不開身就可以了。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?看人間百態品人生哲學2021-09-11 14:12:11

怪象,,,,,,,,白事死為大,在忙也得去,紅事人不到,可以轉紅包。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?郭氏明2021-09-11 14:06:38

很簡單,白事是突如其來的,家人對此是沒有多大或許完全沒有思想準備的,因此各種事宜感到非常闖忙,凡事需要眾人的幫助,這時因為悲傷而忘記了辦事的頭緒,所以大家不請自到自告奮勇地去幫助該家的一切日常工作是很正常的。

喜事是有備而來的,擇日娶親,需要的一切早有安排,酒宴和禮品當然也較為豐盛,如果你不請自到好像有點貪吃的感覺,所以大家忌諱自覺去幫忙了。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?惟德是崇2021-09-18 06:13:52

謝謝“悟空問答”的邀請。

“白事不請自到,紅事不請不到。”這不是農村的“怪象”,而是農村千百年來在實踐中形成的一種不成文的規矩。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

之所以“白事不請自到”,是因為“白事”大多是突然發生的令人悲傷的事情。當“白事”突然降臨的時候,會把遇到這種情況的當事人搞得不知所措。許多本應做的事情,會因為“白事”使自己想不到了、做不好了。這時,就急需要鄉里鄉親的幫助。有鄉里鄉親的及時幫助,所有的事情就會有條不紊地做起來,會把“白事”的所有事情做好。

一般情況下,每個村或者每個自然莊,都會有一個德高望重的人來做“白事”的總管。“白事”的一切事情,都由這個總管來安排。

正是因為有了“白事”的總管人、有了鄉里鄉親們的“不請自到”(一般情況下,離得近的鄉親每戶出一個人,小的自然莊每戶出一人)的幫助,“白事”才會處理得井然有序,才不會出現任何問題。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

之所以“紅事不請不到”,是因為“紅事”是早就謀劃好了的事情。在什麼時間舉行婚禮、需要找什麼人、需要處理什麼事情 ,都已經在事先全盤安排好了。在這種情況下,辦“紅事”的一方沒有找到你,你是沒有必要“不請自到”的。

一般情況下,農村辦“紅事”,也是有人當家的。這個當家人,或者是有威望、有能力的同姓長輩;或者是在村裡有威望的外姓人。一句話,當家人一定是大家尊敬的人,他說出的話別人一定會聽。只有這樣的當家人,才會把“紅事”辦好。

總之,農村流行的“白事不請自到,紅事不請不到”是有它的道理的,不能算是“怪象”。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

(圖片來自網路,侵權必刪)

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?一書聲2021-09-11 04:18:57

這是中華傳統民俗,不是什麼"農村怪象"。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?指點江山456782021-09-08 09:29:58

是條不成文的村規,人死為大,近鄰知道後都去幫忙。就是生前與某人有仇氣,都要去,所謂人死仇散,喜事不請不到的原因是,沒請他就是瞧不起他,來就好意思。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?雲南居君2021-09-12 13:23:15

這個不需要看待,這個非常正常,農村人都是你幫我,我幫你的,不存在說怪象這個問題。

白事本來就非常傷心的一件事情,人家人都死了,不可能說,我家某某在幾月幾號仙逝,人死了以後,可以說整個村民小組的人都知道;村民小組的人在忙,也要去幫忙,白事在我們農村也是不需要請的,周圍的鄰居都會趕來,而且都是從自己的家裡把桌子和板凳都抬著來。

我記得小時候,我們村子裡面死人,還需要把家裡面的鍋也要借出去給逝者家,這就是體現出了村裡村外互相的幫助,死者可以說是天地同悲,是一件非常痛苦的事情。

紅事就不一樣了,紅事就是開心,一般遇到這種事情,就需要主人家去請村裡面的人來幫忙,如果主人家不去請村裡面幫忙,村裡面的人也不會主動來,只是說到了吃酒席的時候會隨份子錢。

不管是紅事還是白事都是一種傳統習俗,不存在著怪象這種說法,尤其是白事,在我們農村是非常重要的一個環節,如果你也是本村的人,平時不去幫忙村裡面,即使自己家死人了,也沒有人願意去幫忙;這就是相互之間的交換,人與人之間還是需要一種尊重,你幫助了別人,別人才會幫助你。

不管是白事還是紅事,只要自己在村裡面都經常走動,那麼白事你不請來的人也非常多,紅事因為沒有白事那麼需要大費周章,所以就沒有必要說整個村裡面的人都來幫忙。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

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如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?手機用發青春煥2021-09-11 15:10:48

農村自古就有的傳統不足為怪,比如朋友,親戚去世,是人生的終結。為了報答生前的恩義,一且聞訊一無反顧地不請自到,給於力所能及的邦助,這是人之常情。至於朋友間的喜事一般都是禮尚往來的,彼此同樣對待就是了。沒什麼爭議,有請就應當去祝賀,沒請的化就是彼此彼此了,也不是什麼怪異事情。古人云君子之交淡如水,沒請也不是不交往了,友情還在。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?緣份14182742021-09-13 19:45:40

不是怪事是人情,人死了特別是老一輩要尊敬所以隨帶祭品表示尊重,但有天喜事就不一樣了遠親近鄰只要有人錢往來,請是尊敬不請就等於斷絕關係,所以就甭熱面孔帖人泳冷屁股了,深層次就在這兒。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?自信的現代農民2021-09-12 05:46:48

農村上傳下教流傳下來的禮貌,禮儀,禮節性一種體現,白事,亡人為大,縱有血海深仇,人死不記仇,一切全拋掉,都會來掉念行跪拜禮,尊重亡人。上行下效,後輩莫忘。

紅事不請,不通知,顯示沒禮貌,禮節,不尊重人,反會被人責怪瞧不起,有失禮節,禮貌,不懂事,,,,等等。之所以旦凡有大小事都必須衡量輕重緩急,做任何事情處理好了,還會受到別人尊重。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?昆倫山人2021-09-08 09:35:09

並不“怪象”是“真象”!

紅事和白事是兩件性質相反的大事。

紅事是人生生命啟源的先備,稱為紅事;

白事則是結束一人生命的事,稱為白事。

紅事為慶賀,恭賀、恭喜;

白事為弔唁,弔喪,悼念。

紅事需要幫忙的人少,只是做餐的、迎送的一干人(現大都包在酒店裡,更少)。

而白事需要幫忙的人就很多:什麼守靈堂的,抬重的,搞伙食的,採買的…一般都要幾十上百人。一般三天結葬,吃住三天,嘲和三天,有的還要五天七天,用人量就很大。

人世間,沒有哪種事有“死人”這種事大,而且用人多,所以人們都不請自來。

而白

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?杜春啟2021-09-11 13:31:56

紅白喜事是從古至今傳程幾千年的習su,是街方臨裡情意,無情請也不到,禮上往來是人緣兒,不是人人都能得到鄉親的棚場,是標誌一個人在日常生活中為人善惡的句號。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?葉子1318811202021-09-12 18:25:35

這是農村人祖輩傳下來的紅白喜事文化,紅喜事如:嫁娶;鄰居不送禮物不接,因為怕自己給別人添麻煩;親友不接(沒有收到請帖)不送,因為你已經不認這門親戚或朋友了。白喜事指年過花甲的老人去世,三黨之親必須報喪,其他人都免了,聞訊前來參加葬禮並送上相對應的物品,以表達自己對死者的敬意……總之一去三五里,各處一鄉風。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?春撫花開2021-09-11 15:41:24

不是怪事,應看成良好習俗!

白事事發突然,對活著親人是一種悲傷,親朋好友對活著親人進行安慰,對死者進行送別。更重要是幫助料理後事。

紅事,喜主已提前運作,沒通知就是不想請你去,你突然去,打亂了喜主計劃,以外給人添亂,如席位安排都要臨時變動,所以不主動去是對的。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?一請按上次一樣幫忙一2021-09-10 07:10:09

這是各人的人緣和意實也、也是他當地的風俗、也是

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?老羊半山人2021-09-10 12:21:24

況且在農村,人與人之間相互是有情感的,有人去世了不管生前有無過節都會拿點紙錢送-程,而喜事因關係而言遠近並不為怪。況且家中突然有老人去世家人痛哭欲絕更無法顧及其它後事,所以在各村各族都會有德高望重之人組織主持各種事益,村人樸實仁厚,只要那家有白事不管忙閒都會前去幫忙,慢慢便成了_種風俗,人各有百年之相見,它曰與故人相見也好說話……。

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?m德先2021-09-14 07:29:24

我的回答,說來也是一個迷信,迷信也是事實,這是家家戶戶都有的事,我說出來可能很多人不相信,也有很多人沒有聽說過的事,老人過世的時候,那家人是不能動用刀,和鋒利的東西的,如果她家有人動了死去的老人,嘴角會流血,這個是鐵的事實,以前我也搞不懂,現在我就聽人說過,這個真的是有這麼回事,現在有了冰館了,就沒有這一回事了,所以老人過世以後都是外人來處理這些事,就是這個道理?說到喜事嘛,不管農村城裡都要請的,不請的話,他知道也不會來,是你主家不歡迎別人來得意思嗎?

如何看待農村“怪象”:白事不請自到,紅事不請不到?鄉村阿平2021-09-11 07:29:04

指的是死者為大,敬重,當然不用說,就去幫忙,而紅事是喜事,東家不邀請長輩,那麼長輩又憑什麼去呢?喜事肯定要下帖邀請長輩喝喜酒啊。