MBA徐老師2018-01-26 16:06:42
當西方文明發展到文藝復興時期的16世紀，義大利偉大的哲學家、科學家喬爾丹諾·布魯諾，為了從物質世界中排除第一推動者，論證物質世界的自動原則，提出了“萬物有靈”的觀點。布魯諾認為，世界萬物都是有靈魂的，至少是有生命的，這是它們運動變化的原因。
“萬物有靈”的觀念在我國已有數千年的歷史，但如果說人類和動物有靈、有情，相信大家都能認識、理解。但對於那些沒有大腦的草木、花卉你相信它們也有靈性和意識嗎？俗話說：人非草木，孰能無情。意思是說：人不能像草木一樣，無情無義。然而，據科學家近幾十年來研究表明：草木絕非無情之物，它們不但有很深的情感，而且還可與人進行對話及遠距離的思維溝通。
早在上個世紀的1966年，美國中央情報局的測謊專家克里夫·巴克斯特一時心血來潮，他將測謊器的電極接到了一株名叫“龍葉蘭”的葉子上，然後他又拿起水杯向龍葉蘭的根部澆水。當根鬚吸足了水分以後，巴克斯特卻意外地發現，在自動記錄儀上，竟畫出瞭如同人類在短時間內，感情衝動時所表示出的一種鋸齒波圖形。此時巴克斯特又突然想到：如果我用火柴去燒龍葉蘭的葉子，儀器上又會有什麼樣的結果呢？沒料到他剛剛有了這個念頭，記錄儀上的顯示就開始不停地向上跳動。
除此之外，巴克斯特還曾做過這樣一個實驗：他在房間裡放上一棵植物，用一種感知儀器與它的葉子相連，然後當著植物的面，將還在活蹦亂跳的蝦米投入到滾燙的沸水中去。結果發現，每當他投蝦後的六、七秒鐘，記錄儀上的顯示曲線就會有一次急劇上升。接著他又將一枚雞蛋放入沸水中，記錄儀上再次顯示出上升曲線。這說明植物不但可以與人交流感情，而且還可以感知其他生物的痛苦，並可與其他生物發生思維溝通，這些對植物的一系列重要發現，就是世界著名的“巴克斯特”效應。
水也可感知人的思維，早在上個世紀的1987年，法國科學家傑克·班伯尼就曾對水做過許多實驗，他發現水有一定的記憶功能，並懂得人的情感。據江本勝所著《水知道答案》一書介紹：當我們給水以感謝、神聖、關愛一類讚揚的美好語言、文字等資訊時，水的結晶體是既美麗又規整的六角形狀。但當我們給水加以咒罵、痛恨及悲哀的資訊時，水就會變成十分散亂、難看的結晶體。更奇怪的是當科學家不用語言和文字，而只用意念給水試驗時，水依然能夠感覺到給它的好壞資訊。
“萬物有靈論”自19世紀歐洲人類學開始，就不被現代科學所接納。而在今天，當我們用宇宙全息統一論的觀點，來分析先民的這一原始信仰時，會發現，在所謂愚昧迷信的深處，卻有著許多合理的哲學思想，甚至有些已經被當今科學所證實。
“萬物有靈”的觀念，不僅反映出先人對自然萬物尊崇的一種謙卑美德，也體現出先人對宇宙關係，和生態系統的熱愛和關懷。除此之外，“萬物有靈”論的思想精髓，對於開發人體生命科學，及重新認識當今的物質世界，也有一定的指導意義和啟迪作用。
