飄在水上的風2019-08-16 20:36:31這個問題仁者見仁智者見智。
你是喜歡年少輕狂又積極進取的年輕人呢？還是喜歡成熟穩重還老於世故的中年人呢？齊天大聖是年輕人，鬥戰勝佛是年輕人經過時間磨練後的中年人，各有長短！
我個人要看在什麼樣的情境中再決定是喜歡哪一種，但本質上沒有脫口而出作出回答就代表我心態上已是中年人帶著對年輕人的留戀在回答這個年輕的問題了。
待曉兒2019-08-17 16:43:55我喜歡那個鬥戰勝佛。
這是因為之前的那個
齊天大聖
其實並不是我們所認為的那種敢於挑戰權威的英雄，而
僅僅只是一個暴徒
而已。後來的鬥戰勝佛才是真正的規則維護者。
為什麼說大鬧天宮的齊天大聖是暴徒
孫悟空天地靈石孕育，師從菩提祖師學藝，出身極正，還有一身正道本事。按理來說應該懲惡揚善才對，但是他所作所為卻沒有一件好事。
東海龍王是他的鄰居，之前沒有拜訪，但這一次卻因為缺少趁手兵器而去討要。東海龍王也很客氣，一口一個“上仙”，也提供了很多兵器給他選擇，最後連定海神針都交給孫悟空了。但是孫悟空是如何回報的呢？他繼續索要披掛，還強迫東海龍王將四海龍王都找來給他湊齊一套披掛。得到之後非但沒有感激，而是拿著剛剛討來的金箍棒一路打出龍宮。
這樣的人在大家眼中是什麼樣的形象？是一個敢於挑戰權威的英雄嗎？
地府執掌輪迴，維護天地間生老病死的規則秩序。孫悟空不但把自己的名字勾去，還把所有猴屬統統劃去，這已經是對天地秩序的公然挑釁。這個過程當中，地府實在是遭受了無妄之災。
除此之外，官封弼馬溫為什麼會成為對他的侮辱呢？孫悟空並沒有為天庭做過什麼好事，也同樣沒有懲惡揚善的名聲，那麼天庭給他一個弼馬溫為什麼就是侮辱他？蟠桃盛會為什麼一定要請這個既無實職也無功績的齊天大聖呢？難道說你請客吃飯，我要來你就一定要請我去嗎？
太上老君與孫悟空也沒有仇怨，那孫悟空盜了他的仙丹又是為了什麼？
凡此種種，天庭和孫悟空之間的衝突其實都是由孫悟空單方面挑起的，天庭並沒有做過對不起他的事情。
為什麼說齊天大聖時期的孫悟空不是英雄
如果小說是為了借孫悟空樹立起一個敢於挑戰權威的英雄形象，那必然就要有兩方面的內容存在。
第一，孫悟空要對舊有規則的不合理性進行批駁，然後再進行抗爭。
第二，孫悟空要提出一套新的合理規則的藍圖，用以取代舊有不合理規則。
很顯然，孫悟空只是單純地在破壞舊有規則，既沒有對原規則自身的思考，也沒有新規則的提倡。這怎麼可能是一個正面的形象呢？
反之，成為鬥戰勝佛的孫悟空才是規則秩序的維護者，他所行善事也都是在成佛之路上完成的。難道一個做好事的孫悟空還不如一個做壞事的孫悟空更受歡迎嗎？
暴力只有在約束的條件下行事，才有真正的價值，否則只是暴行而已。
未來在黑夜隱匿，於此靜待曉光。我是待曉兒，專注於文化的科普與解讀，歡迎關注與交流。
葉之秋2019-08-16 16:55:28
少年人大都會喜歡齊天大聖吧。
不過，多數人印象中的齊天大聖都不是《西遊記》原著中的齊天大聖，而是《西遊記》電視劇中被刪改，被拔高了的齊天大聖。
在多數人看來，齊天大聖是敢作敢為，無視一切的代名詞。其實，原著中的齊天大聖孫悟空可不是那樣的。
孫悟空膽子大嗎？不大。他之所以敢與玉帝叫板，是他覺得天上的神仙都很弱，沒有一人是他對手。可是，在遇上如來佛祖、彌勒佛祖的時候，他老遠就跪地下拜。因為這兩位都是可以翻手壓服他的狠角色。
在青牛精故事後，孫悟空認識到，玉皇大帝其實也很牛，許多天庭神仙都很牛。許許多多曾經大敗的神仙，在取經路上都威風八面。像大鬧天宮時，孫悟空一人單挑二十八宿，取經路上，二十八宿中奎木狼一人在金丹被奪的情況下還與孫悟空大戰五六十回合不分勝敗。
在後來，什麼老君的青牛、觀音的金毛犼、東極青華大帝的坐騎九靈元聖等等，各路大神的坐騎、僕從、弟子紛紛下界，孫悟空多次被打哭，終於認識到玉皇大帝也很牛！從那時候起，孫悟空見到玉皇大帝也變成打躬作揖，戰戰兢兢了。
看了原著，就會發現，齊天大聖時期的孫悟空，就是個愣頭青。取經時期的孫行者更為成熟，更為聰明。雖然到處求神拜佛有些窩囊，但這也是創業時期積攢人脈的必然途徑。至於鬥戰勝佛，那已經是修成正果，有了神仙編制，做了仙界大領導了。
真正經歷波折的人，還是會選擇做鬥戰勝佛吧。
悠然布衣2019-08-18 21:22:47誠然，那個逍遙自在的齊天大聖會比端坐廟堂的鬥戰勝佛更討喜。畢竟我們都知道若為自由故，生命和愛情皆可拋。在武俠文化的薰陶下，我們也更喜歡快意恩仇的生活，而對於規規矩矩的生活表示不屑。
但是如果我們把孫悟空的行為放大了來看，孫悟空出世後發現了水簾洞成為了美猴王，玩耍數年後就去學藝去了。學藝歸來打死了混世魔王，然後就先去傲來國席捲了一堆的兵器，然後又去東海龍宮找龍王，先是對東海龍王拿出來的兵器不滿意，最後選擇了定海神針。但是拿到了定海神針後還敲了四海龍王一套鎧甲，穿上鎧甲後還打了出去。反正我想起這個形象就想到了一個熊孩子，也難怪四海龍王會去上訴玉帝，如果僅僅是拿走了定海神針想必老龍王一個人也不會去上訴的。
而後孫悟空被閻王拘了魂，這個動手也是無可厚非的，畢竟都危險到生命了。但是在於他消了自己的的名字後，還把猴屬的名字全消了，再打出去的。這個也就容不得閻王不上報了，畢竟一個人還好掩蓋了，閻王也不願意為一個人去驚擾玉帝，讓人家感覺自己無能。但是這個突然多出了一個猴屬之類的不在輪迴之內，這個就影響到輪迴的運轉了，自然就要上報了。
一飲一啄，莫非前定；蘭因絮果，必有來因。因為孫悟空做事不考慮後果，玉帝才會差人來拿他，但是太白金星出面說辭招安了。第一次封了個弼馬溫，別看官小，手下也有不少人，而且算是正規編制的，孫悟空心比天高，不屑這等小官，反出天庭去了。後來天庭與孫悟空打了一場後，又招安，給了個虛職，齊天大聖。讓齊天大聖看守蟠桃園，齊天大聖雖然聽著很大，但是實際上還不如弼馬溫，因為弼馬溫是有編制的，所以齊天大聖因為蟠桃會沒請他又搗亂了……說真的，人家玉帝也就想著隨便找個地方安置你，別給我搗亂就好了，其他的也真沒重視他。這個是孫悟空有些不知好歹了……
實際上孫悟空被壓五百年後也沒啥改變……比如在五莊觀，人家好心招待你，你偷吃不說，最後還把樹給推倒了……這邊看來的話，孫悟空可真是一個惡徒……越長大越知道制度的重要性，規則雖然讓既得利益者更好的剝削，但是其更重要的意義在於保護了弱者的權益，孫悟空作為一個規則的破壞者，對於大部分的底層群眾來說，都是一個不良的存在……
所以，從感性上來說，我比較喜歡齊天大聖，而從理性上來說，我比較喜歡鬥戰勝佛。
孤崖青松2019-08-16 18:57:42少年時代，崇拜齊天大聖，所向披靡，無法無天。隨年齡漸長，見識越多，心態趨於平和，可能喜歡鬥戰勝佛多一些。
每個男人心中都有一個齊天大聖，放浪不羈，囂張任性，甚至想踏破天地，唯我獨尊。
我們嚮往的是大聖無邊的法力，點讚的是大聖狂傲不羈的性格。
我們都想衝破束縛，逃脫五指山，天上地下，任我馳騁。
我少年時，不肯讀書，放肆任性，叛逆囂張，誰都不敢管。以為這就是酷，這就是牛逼。
還標榜齊天大聖，恨不得在背後插兩個火柴棒，搞個拉風無比的小旗子。
然，你大爺就是你大爺，你老佛爺就是你老佛爺。魔高一一尺，道高一丈丈。
現實會教你做人，打的你直接叫爸爸。
多年以後，乖乖的收斂自己的脾氣，鎖好自己的尾巴，該幹啥幹啥，人前人後，點頭哈腰。
心裡想著，鬥戰勝佛，也比我牛逼太多了。
最起碼，人家闖過天宮，被老佛爺親手鎮壓過。
人家最後還皈依佛門，獲得過佛界較有名氣的職稱。
也許的也許，俺離職稱只剩那一小步了。
沒錯，就是那小小的八十一難。
鄭非夢妙文2019-08-16 18:47:18我還是喜歡初出茅廬天不怕地不怕的齊天大聖。那時候的孫悟空豪氣沖天、無所畏懼、勇往直前，甚至喊出了“皇帝輪流做今天到我家”的口號。天上神仙何其多，敢於挑戰玉皇大帝皇權的唯有孫悟空一人。
那時候的他就是仙界的“平頭哥”，不是在戰鬥就是在戰鬥的路上。
他在花果山自立為王，逍遙自在；他上天入地如入無人之境，霸氣十足。他的這種反叛讓大權在握的天庭不爽，卻恰恰被人們認為是《西遊記》中最可寶貴的品質和精神。
孫悟空大鬧天宮與如來佛進行了一場豪賭，孫悟空失敗被如來佛壓在五行山下五百年。後又跟著唐僧西天取經，最終取回真經，修成正果，被封為“鬥戰勝佛”。孫悟空成佛之後是一種什麼狀態不得而知，地位高了但未必比成佛之前更快樂。地位再高能比如來佛更高？終究還是被如來佛壓制，最終還是難逃如來手掌心。
保護唐僧西天取經是孫悟空對如來佛的無奈妥協。自此之後他雖然一如既往的勇猛頑強，一路降妖除怪，但他再也不是之前的孫悟空了。他變得謹慎了，自從被唐僧念緊箍咒趕走又迴歸後，他變得更加小心翼翼。漫長的取經路孫悟空無數次忍辱負重，在沒有辦法拿住妖怪時到處求人幫忙。當年的齊天大聖時代，他何曾如此低三下四過？
回不去的過往，回不去的齊天大聖。
取經之路何嘗不是孫悟空蛻變之路。他從一塊冥頑不化稜角分明的頑石漸漸磨成了一塊表面光滑的寶石。鬥戰勝佛的榮耀與光環是對他蛻變華麗轉身的獎賞。只是風光無限的齊天大聖再也不能自由自在了，在與如來佛的終極對決中孫悟空徹底的失敗了！
在暮氣沉沉的鬥戰勝佛與朝氣蓬勃的齊天大聖之間，我毫不猶豫選擇後者！
小霍公子2019-08-17 17:09:02我哪個都不喜歡，我就喜歡唐僧，上面有人，下凡間來，有菩薩罩著，遇到困難有孫悟空、沙悟淨和豬八戒和小白龍，不管下面的小妖精多痛恨我，多想吃我的肉，喝我的血，悟空都會來救我的，你們就是吃不著，你說氣人不，完了在凡間鍍個金，回到天上又做神仙，多開心
興海亭2019-08-17 20:52:29哈哈，他們本來就是一個“猴”。只是被升級了，好比你的孩子，難道他讀了研究生授予響應碩士博士學位就不再是你的孩子了嗎？
閆平詩歌2019-08-16 19:13:23喜歡齊天大聖，他的故事膾炙人口，源遠流長，而後來的鬥戰勝佛基本沒有故事。
戲說《西遊》
——唐僧——
悄悄問聖僧
女兒美不美
請你留下，請你別走
給你富貴，給你溫柔
騎著受傷的白馬
（一個被女人拋棄的王子）
你頭也不回
心中的火在燃燒
為那“普度眾生”的理想
一個凡人
創造了一個神話
——悟空和沙僧——
一個狂一個憨
把黑暗的世界
混沌的乾坤
用真情和摯愛盪滌
——-可惜這樣的人物太少
走過的路口又聽見了
妖魔的嚎叫
——八戒——
又貪又色
心地善良，還有點懶惰
但你對嫦娥的痴情
卻叫人深深感慨
也許這就是男人
真實的男人
——（後記）——
無名小子話《西遊》
想說處事與做人
對也罷，錯也罷
留給大家評
（圖片源於網路，謹表感謝）
劉聲908830052019-08-17 07:36:01巜大人物不受約束是災難》
一個孫悟空憑著一身武藝，上天入地無所不能，把個世界搞得七零八碎的，看似揚眉吐氣，風光一時，但是從現代眼光來看，輕則這是一個混混，重則是恐怖分子的嫌疑。大凡這類人物是破壞有餘而建設不足的。我們要求打碎不合理的舊世界，創造一個美好的新世界。這就需要一種合理合法的方式方法，以循序漸進的方式來表達我們的訴求。我們要透過正規渠道，以改良的方式，求得問題的解決。須知一個人的力量再大，在與正常秩序的抗爭中總顯得乏力單薄。孫悟空再會鬧會翻跟斗，還是在如來佛祖的神掌之中。孫悟空的金箍棒不是無所不能的，在法力無邊的如來佛祖面前，金箍棒只是一根繡花針而已。所以一個無所不能的英雄豪傑，總要有一種敬畏之心，人外有人 天外有天，還有一個天邊無際的法罩著你呢！人真是輕狂不得。
帝子周2019-08-16 14:39:25當然是齊天大聖，相信幾乎所有人都喜歡齊天大聖而不是鬥戰勝佛。
齊天大聖可以說是孫悟空最響亮的名字，孫悟空從一塊石頭出世的猴子，一步一步成長為齊天大聖，這可是一個了不起的成就。
無論是在妖族還是在天庭以及在人族的神話中，齊天大聖這個一直很響亮，而鬥戰勝佛卻很少有人提及。
齊天大聖是孫悟空成長中最重要的階段，他本身就是無法無天的人物，本身不把任何神仙或者妖王放在眼裡，無視一切天地間的規則法度，憑藉一個人的力量妄想與上天齊平。
這正是每個人成長過程中最巔峰的時候，也是能夠有所成就最好的時間，而到了鬥戰勝佛只是一個結果。
最後齊天大聖這個稱呼本身就屬於妖王中強者的稱呼，而鬥戰勝佛只是屬於靈山的諸佛之一罷了。
猛虎蕭天2019-08-16 14:30:48我喜歡齊天大聖，喜歡無所畏懼，所向披靡的勇猛，更喜歡為了公平勇敢鬥爭的精神，但是隨著年齡的增長髮現自己越來越像鬥戰聖佛了
汪太喜2019-08-16 21:58:37還是喜歡可以率性而為的齊天大聖
輕輕一聲嘆2019-08-16 22:48:50人在某個時候觀點總會隨著歲月流金而改變，現在的我恰恰與別人觀點相反，許多人在歷經滄桑後往往認同於孫悟空變成鬥戰勝佛成為成功人士後的圓滑與成熟，他們認為鬥戰勝佛是進階後的神佛，其實不然，這是被滄桑所染，受失敗所挫的必然，後來的悟空在經難受劫時再沒有那戰天鬥地，一往無前的豪勇，相反地一昧求仙拜佛，尋找幫手！以求以最小的失利換到最大的成就！
看《西遊記》前十來篇，直到如來辣手摧聖，齊天大聖被壓五指山下，會讓人感慨萬千，我們如果在四十歲後，再看《西遊記》，我相信大家一定會羨慕那個敢單槍匹馬大鬧天宮的勇士，因為他敢愛敢恨敢語敢做，戰天鬥地，視天下神仙如無物，這是何等的氣魄，這豈不正是年少輕狂的少年郎嗎？可以大口喝酒，大聲爭執，可以為義字兩脅插刀，更可以在困厄與刀槍箭雨中一往無前！
人，在世間留一世，若不能放聲歌，放聲愛，放手去搏，一昧懦懦弱弱，求人拜佛，豈象個昂揚男子漢！
前三十年前羨慕鬥戰勝佛交遊廣，朋友多！而後才發現若無輕狂齊天大聖，又哪來那麼多仙佛幫手！
自身無實力，誰會肯出手助你！
硤嘉嘉的心靈樂樂園2019-08-16 22:17:14齊天大聖是悟空的成長階段，鬥戰勝佛是悟空的收穫階段。看到英勇善戰的齊天大聖為我們圓了一個年輕人都有的無所畏懼的美夢；看到心智成熟的鬥戰勝佛為我們圓了一個功成名就的成功人士美夢。不管是齊天大聖還是鬥戰勝佛它都代表了悟空不怕困難，努力奮鬥的成果，我認為悟空的兩個階段都值得去讚揚，喜歡成熟一點的可能更喜歡鬥戰勝佛。
史前日白佬2021-01-23 22:45:38齊天大聖是玉帝封的，鬥戰勝佛是如來封的，沒有什麼區別，都是孫悟空追求的，他得到了他想要的，唯一區別在於鬥戰勝佛是踩著不少和他一樣命運的人上位的，不管是齊天大聖還是鬥戰勝佛，
他已經不能左右自己的命運，終究活成了自己討厭的模樣。
孫悟空縱然是先天而生，但這點天賦在實力為尊的西遊世界中其實也不算什麼，被罵最多的依然是2個詞：
潑猴，猢猻
，因此他想改變，想要長生，於是漂洋過海到方寸山學藝，前期任勞任怨，後期學到點皮毛後就賣弄，結果被趕下了山，當然，也可能是菩提老祖要讓他去完成使命，回花果山後，為了自己的猴子猴孫不被欺負，去傲來國偷兵器，到龍宮要金箍棒和披掛，下地府勾生死簿，兩次被招安，直到對抗天兵大鬧天宮。。。縱觀孫悟空被壓五指山之前的人（猴）生，
他就是想改變自己的命運，想得到其他人的認可，為了得到更多，他必須放棄更多，但開始他不明白這些道理，高估了自己的實力，反抗不成被壓五指山下。
五指山下的500年我想他應該會想很多，想他的師傅和師兄弟，想他的猴子猴孫，想他的結拜兄弟，想他做弼馬溫時結交的各路神仙，甚至會想玉帝和如來什麼時候放了他，嚐遍人情冷暖，個性被磨滅了一半，他選擇了屈服命運，取經路上被沿途有後臺的妖怪各種虐後，個性徹底被磨滅完了，
這個時候他得到了他原本想要的尊嚴，沒人再說他是沐猴而冠，他不再是人人喊打的妖猴，而是身份和地位象徵的齊天大聖和鬥戰勝佛。
你問我喜歡誰？齊天大聖和鬥戰勝佛我都不喜歡，我還是喜歡那個無憂無慮，縱身跳下瀑布尋找水簾洞的孫悟空，喜歡那個在方寸山勤勤懇懇學藝的孫悟空，喜歡那個佔山為王，大口吃肉大口喝酒的孫悟空！！！
鬼谷子絕學2019-08-17 12:11:07鬥戰勝佛，齊天大聖雖然英勇，但卻少了一份沉穩的智謀，而鬥戰勝佛經歷了九九八十一難之後，性格會多幾分沉穩和成熟，經歷多了自然會多幾分韻味
吳謀2019-08-17 14:23:31謝邀。我認為，人在不同心境下，會各有偏好。
比如，年少時，心氣高，心裡本也有些桀驁不訓，自然會喜歡那個上天入地，敢與天宮分庭抗禮，敢把玉帝拉下馬的齊天大聖。
正如目前大熱的電影《哪吒之魔童降世》一般，處處表現著“與命運抗爭”的精神。這種精神，很容易引起每個人的共鳴。畢竟整個人類世界，得意者少，失意者多。
但是，如果換一個心境，或者說換一個背景。比如，原來安定祥和的三界，突然群魔現世，
天下大亂，民不得安生。這個時候，人人心中，都會呼喚那個能降妖伏魔的鬥戰勝佛了。
這個時候，猴子的定位和使命已經發生了變化。所以才說，不同心境下，會有不同偏好。
而我的頭條上連載的小說《西遊之再世妖王》，講述的，正是後面這種情境。那個學了天罡三十六變，二入八卦爐，煉就三昧真火，金箍棒也加重到了三萬九千斤的超級鬥戰勝佛，降妖除魔的故事。歡迎有興趣的朋友關注我。謝謝。
山寨總裁馬老闆2019-08-17 14:23:27這要看你處在什麼年紀。
年紀大了，自然就會以成就論英雄。名譽地位就是這個年紀的需要，當然這也是階段性的，離開了工作崗位又會覺得當年大鬧天宮的可貴！
西遊記不是一本簡單的神話小說，他包含了人生的修煉成長過程。
何事秋風冷畫屏，只是當時已惘然！
等到風景都看透，才知此中有真意！
康康忄2019-08-18 09:01:16一如既往的喜歡齊天大聖咯！
山寨總裁馬老闆2019-08-17 14:23:27這要看你處在什麼年紀。
年紀大了，自然就會以成就論英雄。名譽地位就是這個年紀的需要，當然這也是階段性的，離開了工作崗位又會覺得當年大鬧天宮的可貴！
西遊記不是一本簡單的神話小說，他包含了人生的修煉成長過程。
何事秋風冷畫屏，只是當時已惘然！
等到風景都看透，才知此中有真意！