1柴2米3油4鹽2018-12-02 13:17:55老郭很早就說過了，人都有先入為主的習慣，他自己說的什麼別人都以為是相聲，其實他自己先說的是評書。最後他總結了：有包袱的是單口相聲，沒包袱的是評書！
靈沖霄2018-12-02 19:36:16單口相聲和評書其實沒有實質的區別，二者都是講述長篇故事的藝術。
郭德綱也不止一次的說過，這個也是先入為主的意識問題。他自己說相聲比較出名，說評書時人家第一映象也是他在說單口相聲。袁闊成先生說單口相聲說的再好，再逗人發笑，人們也認為袁老在說評書。
區分的辦法呢，郭德綱說過，你聽先生說了一段故事後，樂了的話就是單口相聲，不樂那就是評書。
我個人比較贊同這個說法。到現在這個時候也沒必要較真，分那麼細緻了。聽故事，圖一個放鬆。再者說你真較真的話，評書四大家其實有三位不是評書門的呢！單田芳、劉蘭芳、田連元三位先生都是西河門的，四大家中僅袁闊成先生是評書門的師承。你見過誰整天嚷嚷著說單田芳先生，不是評書門的，憑什麼位列評書名家中！
評書演員說單口相聲是不成問題的，因為本質是同一門藝術形式呢。都是用嘴說故事呢，只是單口相聲裡包袱更多，更能逗人笑而已。
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相當旺德福2018-12-05 16:25:31在舊社會，說評書的是“高臺教化”，這就是為什麼說書的，能叫做“先生”。
它的地位比相聲來的高。
而說相聲的，最早的時候，也就和這個一樣：
後來好一點兒了，才發展成這樣：
所以，相聲就是個街頭逗人喜樂的玩藝兒，只能叫做“藝人”，不能叫做“先生”。
同樣一塊木頭，說書的能叫“醒目”，而說相聲的只能叫“窮摔”。
只不過到了後來，相聲進步的快，才趕了上來。
雖然單口相聲脫胎於評書，更像其中的“片子活”，但是也有不同的地方。
首先，篇幅不一樣。
評書篇幅長一些，並且結構完整，有頭有尾。
單口相聲篇幅短一些，往往掐頭去尾。
至於其中的典故，大多曲藝愛好者都知道，不贅述。
第二，側重點不一樣。
評書以包袱襯情節，包袱為情節服務。
相聲以情節託包袱，情節為包袱服務。
至於題目中的，說評書的能不能說相聲；或者說相聲的能不能說評書。
舊社會肯定不能，搶別人的飯碗還行？
到了現在，當然可以。
畢竟兩行門檻都低，會講話的都能說。
至於說的好不好，那是另外一碼子事。
看著像就行……
以上……
唐風宋月2018-12-05 21:15:11恰好今天聽老郭講了這個段子，答一個。
話說舊社會開口飯難吃，撂攤忽悠，各憑本事。說評書的有相對成熟的題材，而且都是人民群眾喜聞樂見的內容，關公過五關斬六將，張飛大戰長坂坡之類，可是偏於嚴肅，不好笑。說相聲的基本說的都是黃段子，跟東北的二人轉，晉北的二人臺，中原的蓮花落差不多，好笑，但是沒有成熟的題材，沒有延續性。如果用現在的網路文學比較，評書就是連載網文，相聲就是部落格。長遠而言，還是評書佔優勢，畢竟人們都想聽下回分解。
於是說相聲的也說起了評書，這樣一來就把說評書的飯碗搶了。說相聲的口才好，笑料多，自然更能吸引聽眾。於是乎說評書的不幹了，談判，但是說相聲的也得吃飯哪，不讓。最後達成妥協，說相聲的只能講段子，不能說長篇。說評書的掐頭去尾，給說相聲的幾個段子，說去吧。因此說相聲的雖然說的也是關公過五關斬六將，張飛大戰長坂坡，但是沒頭沒尾，觀眾還是聽一樂，並不在乎內容。因為聽內容也聽不懂啊。
一般而言，評書演員是不說相聲的，不是一個路子。
歡迎點贊。
打莊子2019-01-08 18:07:45說評書的說不了相聲，說相聲來一段評書玩可以，真長片說不行，沒那味道，等級也不一樣，說評書是先生驚堂木一拍。立馬鴉雀無聲。說相聲是了地的，無所謂嘈雜不嘈雜。
雙六指笑面小鬼2018-12-02 09:24:06單口和評書確實有區別，但是我可不懂。郭德綱既學過評書也學過相聲，這個問題除了他也沒幾個明白的。
單口相聲和評書，無論從長短，包袱數量，有沒有釦子，人物，情節，刻畫重點，等等。怎麼分析都是片面的，單口和評書都可以包含這些，所以我回答不了，這太專業了。
勤快的帥哥2018-12-02 02:18:21單口相聲說的是小段子，評書說的是長故事，說單口相聲相對來說容易一點，說長篇評書比較難，因為不能只說，還要說的精彩，吸引住人，使人請了假也要再聽來。
王斯牠羅富斯基2018-12-02 01:58:35問題解決方案：郭德綱
春風拂面春意濃2019-03-25 14:39:10單口相聲，用俏皮的語言、生動的表演抖包袱、表述故事情節，引人發笑，整體用時比較短。
評書，篇幅較長、章節很多，不是一時半刻就能聽完的，並且評書演員的表演不是以把聽眾逗樂為目標，而是以聲情並茂的故事情節來引人入勝，讓人久久沉浸其中，願意抽時間連續收聽。
單口相聲演員與評書演員都有很深厚的底蘊，我想他們能夠做到融會貫通，彼此相容的，即便稍有遜色，我想還是能夠說得過去的，畢竟基本功紮實，能力就會有超乎尋常的表現。