飛龍在天2312727232019-11-18 23:10:51感謝邀請！
這個問題很有趣，我們不要以為光現代人會趕時尚會用一些新名詞，比如：“鍵盤俠”之類的。難道有了電腦、手機就不用紙了嗎？甚至還有大部分人根本就沒有聽到過這個詞。
言歸正傳，那麼“紙上談兵″，也是一樣的道理。
雖說西漢史學家太史公司馬遷在敘述戰國時代趙括紙上談兵的故事，不但春秋戰國時沒有紙，就連西漢時代也是很少，不過確實有，這是在考古界已經證明了的事實。就像開頭所說，現代人為了趕時尚可用新名詞，難道作為一個堂堂的西漢大史學家，就不會用個新鮮一點詞彙了嗎？所以才用”紙上談兵”，而不用“竹上談兵”或“帛上談兵”。
月淡風青2019-11-19 21:54:59月淡風青，為您解題。為回答這個有趣的問題，我查了不少文獻。發現其實是造紙術在先，紙上談兵的成語出現在後。既然這樣，就不會有竹上談兵或帛上談兵了。各位先彆著急，聽我慢慢說。
這裡面其實是兩件事。第一是造紙術發明的時間；第二是趙括和紙上談兵的糾葛。而第二件事有有三個內容，分別是趙括的故事、紙上談兵的來歷、趙括和紙上談兵的聯絡。一個一個來。
一、造紙術的發明時間。
關於造紙術，與它聯絡最緊密的應當是蔡倫了。東漢的蔡倫改進了造紙術。小學課本里甚至說是蔡倫發明了造紙術。教育部有教育部的考慮，可能是小學生都有好奇心，如果書上說蔡倫改進了造紙術，孩子們會睜大眼睛問老師：“老師，老師，那是誰發明了造紙術呢？”那會把老師難死的，因為到目前為止，造紙術的發明者一直未能站出來承認。
蔡倫因為改進了造紙術，降低了紙的成本，提高了紙的韌性，大大的促進了紙的使用，推進了文明的傳播，推進了世界文明的程序，造紙術傳入西方，順便解脫了歐洲的矇昧狀態。
那麼，紙最早是什麼時候出現的呢？這還真不好說。
只能說現存最早的紙大約出現在西漢文帝景帝時期。
眾所周知，紙這種物質不易儲存，或許在漢初，甚至更早的周代就出現了。只是因為未能妥善儲存，消失了。就像鐵器一樣，太早出現的鐵器已經氧化沒了。專家也只能以現存的鐵器為依據，認定鐵器在商代出現。實際上，鐵器出現的時間可能更早。
推測的不算，以實物為準，紙最早出現在西漢。趙括是戰國時人，還是矛盾呀。彆著急，馬上就說趙括的事。
二、趙括和紙上談兵的糾葛。
這裡又有三個小問題，趙括的故事，紙上談兵的來歷，紙上談兵和趙括的聯絡。
1、趙括的故事。
趙括的故事最早記錄在司馬遷的《史記。廉頗藺相如列傳》中。
“趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：‘兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。”
仔仔細細看了好幾遍，沒有發現一個“紙”字。怎麼就能和紙扯上關係呢？只是說趙括“能言兵事”隨後出現的相關典故也大都是“
趙括讀父書
”並沒有總結成紙上談兵。那麼，紙上談兵是怎麼來的呢？
2、紙上談兵的來歷。
“紙上談兵”這四個字第一次走到一起是在一本明代的書裡，書的名字叫《
半九亭集
》，這是一本楹聯專著，書的作者是
明代的喬應甲
。這是一幅對聯。
“紙上談兵人有口；軍中索餉灶無煙。”
成語的發展定型是一個過程，“紙上談兵”這個成語也不例外。在定型之前，他還有其他樣子。比如說“紙上空談”。明萬曆年間的紅人
海瑞的奏摺
中就出現過：
志書歷載，諸人議論，然其人亦有可為地步，言之不行，母乃議事易處事難歟，致上人以紙上空談視之，三也。
《海忠介公全集卷之十 申海南道陳雙山文》
除了“
紙上空談
”，還有“
紙上兵
”，這個早一些，在明初就有了。
《湘南雜詠》（三首其二）
明 劉三吾
遣使頻年赴帝京，名為計事豈真情。
鄂垣僅有湘南地，朝野猶誇紙上兵。
到了清代，這個成語終於固定下來了。
文人講武事，大都
紙上談兵
；武將論文章，半屬道聽途說 。（清張潮《幽夢影》）
於謂充塞其城，殊近於
紙上談兵
，在可曉不可曉之間
。
清岑仲勉《墨子城守各篇簡注。（戌）雜守》
到了清代，“
紙上談兵
”終於定型。可還是和趙括沒有扯上關係。
3、趙括和“紙上談兵”的聯絡。
戰國的趙括和清代才定型的成語“紙上談兵”走到一起，
就像談戀愛一樣，不知什麼時候開始的，“兩情相悅”的一次機會是晚清的
沈葆楨
給的。
即以武鄉侯之謹慎圖功，尚因輕信馬謖而至街亭之失，他若趙括能讀父書而陷長平，昭遠自比諸葛，而失金蜀，殷浩人稱奇士，竟至一敗塗地，房管自誇車戰，不過紙上談兵，百世而下令人思其事而為之寒心者。
（沈葆楨的奏摺《恭讀武改試槍炮》）
最後，趙括和“紙上談兵”步入“婚姻殿堂”，是現代著名語言學家、教育學家林漢達做的大媒。出自
林漢達先生的《上下五千年》
，證婚人是羅竹風，
羅竹風在《漢語大詞典》
中給了他們一個合法身份，從此以後，它們就走在一起了。
趙括，來自古老的戰國，“紙上談兵”最終定型於清代，兩位走在一起則是建國後。時間跨越了上下五千年，才變成現在的“趙括的紙上談兵”。
總結一句：趙括的故事在先，紙的出現在後，紙上談兵這個成語出現在最後，趙括和這個成語連在一起是在建國後。看似矛盾，其實不矛盾。你覺得呢？
孫子兵法講武堂2019-11-21 10:12:28紙上談兵，這個成語應該源自明朝，只是演繹這個詞語意思的時候，把趙括給匹配上去了。
縱侃天下2019-11-18 20:48:18題主描述的這個情況嚴格來說並不準確。
更為嚴謹的說法，是蔡倫改進了造紙術。
就”紙上談兵“這個成語本身來說，該詞語出自《史記·廉頗藺相如列傳》。在司馬遷先生編撰史記的時候，已經有造紙術了，只不過，相對蔡倫先生髮明的造紙術而言，造價相對很高而已。
司馬遷的時代早於蔡倫，但那個時期，是也有造紙的，只不過很貴。
而考慮到司馬遷太史公的職位，雖說算不得特別大的官職，但作為國家職業的史料記載人士，接觸並在很大程度上使用早期紙張，也是說得過去的。
就出土文物講，我國在戰國時期，是已經有造紙了的。
天山冰川2019-11-18 22:38:40紙上談兵的中文解釋
在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
【出自】：《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
宸宮自媒體2019-11-18 21:37:32這個問題問的很有深度。
首先可以確定的是，戰國時期紙還沒發明出來，初具雛形的紙是在西漢時期出現的，後來經過東漢蔡倫的改造，紙被大幅度改良，才有了廣泛的使用。而趙括“紙上談兵”的典故是被太史公司馬遷寫進《史記》裡的，當時紙也沒有被廣泛使用，所以只有典故，並沒有紙上談兵的成語。
這樣說來就一目瞭然了，這個成語不可能是戰國時的，也不可能是司馬遷所作。所以如題主所問，紙上談兵這個成語用來說趙括並不恰當，準確地說實際應該是竹上談兵，木上談兵，帛上談兵。秦始皇將中國統一後雖然書同文，但依然還在用竹簡呀，更何況戰國末年的趙括，他可能都不知道紙是什麼東西。 那麼紙上談兵到底出自什麼時候呢？這個經過千百年的歷史沉澱，已經無從追溯了。不過可以從一些文學作品中可以看出這個成語在哪個朝代用過，比如清朝曹雪芹的《紅樓夢》裡就有：“現有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。”
你敢教我做事2019-11-19 12:18:56紙上談兵
1、關於趙括紙上談兵的最早記載，《上下五千年》第40節“紙上談兵的趙括”，這是評價趙括為紙上談兵，這顯然不能說這個成語源自趙括。
2、清·李寶嘉《官場現形記》第三十一回：“ 新近有個大挑知縣上了一個條陳，其中有些話都是窒礙難行，畢竟書生之見，全是紙上談兵。”可見清朝時已經有類似紙上談兵的說法了，只是沒有說明出處，所以紙上談兵也可能另有其人
3、《現代漢語詞典》明確把該成語的出處定義在了長平之戰
紙的發明
1、古代埃及人於公元前2600年發明了莎草紙，很可惜並沒有傳到中國
2、從迄今為止的考古發現來看，中國造紙術的發明不晚於西漢初年。早在西漢，中國已發明用麻類植物纖維造紙。而戰國時沒紙，作史記時紙未廣泛應用，沒有紙上談兵的說法
總結
先有造紙術。公元前2600年。不過這是古埃及的沒有傳到中國。
後有長平之戰。公元前262~260年
中國造紙術始於西漢。而西漢始於公元前202年
紙上談兵這種說法，清朝就有，但是沒有註明出處，而《現代漢語詞典》定義出處為長平之戰
梁山好漢大人2019-11-19 13:23:12不要咬文嚼字，簡直就是吹毛求疵。東漢蔡倫發明造紙之前是有紙的，只不過不是蔡倫用樹皮，漁網等意義上的紙。不要死鑽牛角尖。
觀上靈雲2019-11-21 08:59:29紙上談兵的紙顯然指的是書和其它的東西（什麼東西見下文），那麼先說說書。
書分兩種，一種是卷，一種是冊，較真的話卷指的是竹（木）簡，冊指的是紙質，但是在今天根本沒有竹木簡的書，但仍然可以稱為卷。
現在說說紙。
紙並不是漢朝人發明的，那個蔡倫只是改進的方法從而能生產出廉價紙而已，換句話說，紙早就有了。
漢以前的紙分三種，一種是羊皮做的，顯然很貴，一般用於兩國國書交換，而不是電視劇裡的國書都是用竹簡。
另一種就是用帛，注意，這裡的帛不是絲綢，甚至都不是粗布，而是毛織品，這個更貴，一般在祭奠用的比較多，因為寫不了小字。
第三種就是這些碎毛加黏黏的物質形成的紙，也不便宜。
由於有這三種紙的存在，所以紙的漢字早就有了。
蔡倫的發明的紙是在碎毛的基礎上加了大量的植物纖維，一方面原材料容易得到，另一方面便宜，所以能生產出大量的便宜的紙張，但不是那個時候才有紙。
現在回過頭來看紙上談兵。
能紙上談兵的人，必定會攜帶兵書地圖隨軍打仗，如果這些都是木簡，必然十分沉重，所以必定攜帶的是那個時候的紙，至少地圖應該是，紙上談兵本來意思的在紙（地圖）上討論兵家戰事，這並不是今天理解的只會說空話，而是說在召開參謀長聯席會議制定作戰計劃或者做兵棋推演。
把原意扭曲的成語遍地都是，比如勾心鬥角，衣冠禽獸等等，這個紙上談兵也是。
使用者楊楨楠2019-11-18 22:07:49我國的造紙術是宋代，而紙上談兵的事實是在戰國。就是說戰國還沒有造紙技術。顯然這是後人為批評那麼些誇誇其談，不深入實踐的人而創造出來的成語。不論是在古代戰爭，還是未來戰爭，從軍事的角度來看，軍事家都有三種類型：一，重理論形。二，戰爭實踐形。三，理論與實踐並重形。首先第一種型別大家最容易與紙上談兵聯絡在一塊兒。其實，這是對戰爭的最大誤解。為什麼呢？因為不論是古代戰爭還是未來戰爭都離不開理論形軍事家，戰爭對理論形軍事家的唯一的、客觀的要求那就是這個字：勝！就象韓信那樣，自己沒有帶兵打仗的經歷，只有用勝利來塑造戰爭的勢態，只有用勝利來凝聚將士之心，只有用勝利來協調組織戰鬥力充分發揮！他不象實踐形軍事家那樣在戰爭中還有兩個多餘選項。那理論形軍事家為什麼會在戰爭中失敗呢？就其原因那就是戰前一個字沒有琢磨透罷了！
1711882019-11-19 18:52:15說文中講：紙，絮也、苫也。
所以，祖先創造紙字時並不是指紙張，而是野草的飛絮。
紙上談兵，應是不切實際空談，經不起實踐，一陣風來就沒了。
勞資就是渾水摸魚2019-11-19 13:53:23春秋戰國竹簡就是紙，不一定紙這種說法必須是現在這種材質
國學掃盲2019-11-19 11:16:47肯定是造紙在前