真空妙有無量壽2020-11-17 08:03:39“色即空”，“空即色”，即是“無二”，原本不可分，方便為說法，明白則無法可說。
說空，是指“性體″。說”色（有）“，是指緣生緣滅之紛紜萬法之空性所現之象。
若無能覺能知之真如性體，即無所生所現之世界萬法。真空生妙有，萬法自如如，只有生滅相續之現象，並無斷滅頑空之虛幻。
色丶空，可分說，實相並無二。太極陰陽，互涵互容，無有一法可將之分割獨立。所謂色即空丶空即色之實相原理，本即如此也。
劍州農夫2020-12-10 08:07:45在佛法中，色是指一切事物和現象，空是指這些事物和現象沒有獨立存在的自性、實體，都是因緣和合而成，虛幻不實。但色空不可分，空是色的本質，色離不開空，同樣，空也離不開色，離開色則無從談空。故色即是空，空即是色。色因空而虛幻不實，因此，要不執著，隨緣，善行，方得解脫。
彩虹戰士a2020-11-16 22:46:01色即空可以從兩方面理解，因緣合即為色，非實有。另外，從現代科學來解釋物質的最小單位呈波粒二象性，是一種弦的狀態。即意識幻境。
空即是色，是指空非無，空生萬有。空也是色的一種狀態。
夢中月22020-11-16 17:52:52“色即是空，空即是色。”是《心經》裡的句子。
個人理解“色即是空，空即是色”，第一：空與色是一體，不是色變成空或空變成色。也不是空外有個色或色外有個空。第二：這句話是一種空的境界，非凡夫猜測比量能夠了知。
我們常念此佛經句子，熏習成新種子，會種下大福田。
飛歌奇兵2020-11-17 11:54:42“色即是空，空即是色”
是玄奘法師翻譯佛教經典心經的語句，這裡的“色”指的是物質，有形的物質，空指的是無形的規律或大道。
我們用現代科學一點的解釋：色指的是質量，空指的是能量；根據愛因斯坦的理論，質量和能量是可以互相轉換的；比如原子彈，爆
炸後物質的鈾失去了質量，而轉化為各種能量；從這個意義上講，質量和能量是一個“體系”的兩個方面，與“佛教“的色即是空，空即是色是非常吻合的。
換句話說：佛學早已參透了質能轉換的原理，甚至宇宙——”大千世界的原理“，只是現代人們的知識水平和思想人事境界還無法匹配，無法理解而已。
當然用最世俗的理解，色就算指的是“好色吧”“指美色也行”；其實“色”在時間的長河中也會衰敗，最終化為灰塵，不就是空嗎？
秀水平夷12020-11-17 12:46:56
色即是空空即是色，受想行識亦復如是……也就是物質與空間渾然一體的不可分割狀態！佛以肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼觀故……宇宙空間其大無外其小無內渾然天成！
汪汪隊大H2020-11-17 14:15:59空生妙有，空非無，空是無限可能，是萬有之母。一旦有了，就被侷限了。空掉就是溯本歸源，回到萬法緣起之前，一切名相幻相不存之時。比如：石頭，名相，沒人類之前有石頭嗎？沒有啊。那石頭是啥？它就是那個、這個而已……色本就不存在的，是自我意識加上去的，欲識無相，先達無我。達到無我就是破了初關，算開悟了……
自我的感受，心經裡最麻煩的是那句無智亦無得，得達到無我之後才能真懂，修到菩薩境後才能證得……心經其實非常難，是成佛的修煉法綱領。
樸生子2020-11-17 05:17:58色指現象界，空指空性（本性、本體、本質）；現象仍本體之顯現、物化，故色即空。而空性需要透過顯現、物化才能展現其本性，故空即色。
與儒家所謂體用一源，即體即用（空即色），即用即體（色即空），理同。
受想行識其它四蘊，也均不離空性（本性）之顯現。
子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？
說的即是此’行即空‘之理，養（此行）乃對父母敬愛之情此人（仁）性之顯現，養父母此行為離開孝敬此本質，就變異為如對犬馬之養，此非仁道矣。
佛祖悲憫眾生，陷入現象中而不悟道（悟道仍心靈之覺醒）、迷失自性；故以【心經】般若波羅蜜無上智慧，讓有情眾生觀、破五蘊而獲圓螎智慧，實現不一不異大自在人生。
好媽妮-2020-11-16 21:52:35關於色即是空，空即是色：感覺到有的東西（並不一定要眼睛看到）就叫“色”；感覺不到有的東西其實存在（眼睛肯定看不到）就叫“空”。比如以前相識的兩個人今後到死再不相見。以前相見叫色，如今不見叫空。現在大家都在活著，互相看不見，但都在世，這就可以理解為“色即是空，空即是色”。
雕塑者19832020-11-17 11:56:11不說大家都能搜到的，講一講個人的理解吧。
“色即是空，空即是色”出自佛典《心經》，這句話裡面的色，絕不僅僅是大家理解的“好色”的“色”，如要簡單理解的話，就可以理解為顏色的色。
那麼這句話就可以理解為：“花花世界的五顏六色其實都是虛幻，但虛幻之中，同樣可以得到五彩斑斕的生活。”
所以這句話，其實講得是個人的精神建設。
其實這個道理，有點類似於“閹割版”或者片面的道家“陰陽”學說。
講得都是虛實相生，虛實轉換的思想。
也就是堅守佛性，便可從無到有，捨棄佛心便會從有到無。
小雨露2020-11-16 19:23:02凡所有相，皆是虛妄，一切有為法，如夢幻泡影，不可得，畢竟空