欲說還語2021-11-26 07:16:32既然都是做奴隸，做誰的奴隸不都一樣。皇家內鬥，外人何必以死相搏，反被滅了家族，實在不值。
欣欣向榮359672021-12-19 01:23:20方孝孺雖為一介文人，但他的信念，氣節和勇氣確是中國2000多年封建歷史中，士大夫階層中表現的最鮮明，最堅決，最純粹的一個為數不多的存在。在方孝孺以前，在忠孝節義方面，最受人們推崇的有兩個人，一個是被後世尊為武聖的關羽，一個是被後世稱為民族英雄的文天祥。那麼，假如我們將方孝孺和以上兩位比較一下，又能得出怎樣的結論呢？
關羽一直被人們認為是忠義的化身，這種說法的根據就是，劉備集團在徐州被曹操打敗之後，關羽在不得已的情況下投降了曹操，但他在投降曹操前又提出了三個條件。那就是一，降漢不降曹，二，要保護好劉備的家眷。三，一旦知道劉備的訊息。就要立刻去尋找。因為曹操特別愛惜關羽這個人才，所以就答應了他的這三個條件。在關羽投降曹操以後，曹操不但奏請漢獻帝封給了關羽一個漢壽亭侯的爵位，而且還送給了關羽十個美女。上馬金，下馬銀，三日一小宴，五日一大宴。簡而言之，曹操為了關羽能夠忘掉劉備，一心一意的輔佐自己打天下，幾乎可以說給予了關羽最高的禮遇。即便如此，當關羽聽到了劉備的訊息之後，還是毅然的封金掛印離開了曹操，而去找尋劉備。這段故事，雖然是三國演義帶有誇張的描寫，但總體還是比較符合歷史事實的。關羽的可貴之處就在於，能夠毫不猶豫的放棄已經到手的高官後路和一個非常理想的平臺，而去選擇一條艱辛的忠義之路。關羽的這種重義輕利的精神無疑是難能可貴的，因此，它也受到了無數後人的讚譽和景仰。但話又說回來，假如當時劉備死在了曹操的亂軍之中，或者投靠袁紹而被殺害。那麼，關羽又會怎樣做呢？再者，無論怎麼說，關羽畢竟是投降過曹操，而所謂的降漢不降曹，難道不也是一句語言遊戲嗎？
下面我們再說一下民族英雄文天祥。在文天祥被蒙古人俘獲的時候，南宋這個國家實際上已經被完全消滅了。文天祥投降不投降對於元朝來說其實已經沒有了多大意義。元世祖忽必烈只是因為欽佩文天祥的人品，才耐心對他進行勸降的。這時候，假如文天祥願意投降，獲得高官厚祿那還是沒有問題的。但是，文天祥畢竟是一位把民族氣節看得比生命還要重要的英雄人物，所以他還是毅然決然的選擇了捨生取義的壯烈道路。也正如他過零丁洋詩所說的，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
下面我們再來說方孝孺，在燕王朱棣打進南京以後，假如方孝孺和別的官員一樣見風使舵的依附了朱棣的話，以他的學識和名望，不但不會受到什麼牽連，而且還完全有可能會得到提拔和重用。即便從名節上來說，也不會有太大的損害。因為大家都認為那是朱家人在自己爭天下，不管跟著誰幹，反正還是大明朝的臣子。可是方孝孺卻並不這樣想，他認為只有建文帝做皇帝才是合理合法的，無論任何人來篡奪這個皇位就都是亂臣賊子。因此假如自己依附了朱棣，併為他起草即位詔書，那自己豈不成為了亂臣賊子的幫兇？所以方孝孺寧願選擇被誅滅九族，也不願意放棄自己的做人原則和維護封建道統的決心。
生我所欲也，亦我所欲也，兩者不可兼得，捨生而取義者也。封建社會的讀書人，對於孟子的這段話，可能沒有不理解的。可是在關鍵時候能夠做到的人，又畢竟只能是很少的一部分。對於這些人，我們是沒有理由不去敬佩的。關羽，文天祥，方孝孺都是這方面的典型代表，但關羽是全道著，文天祥和方孝孺則是殉道者。
綜上所述，方孝孺確實稱得上是一位不折不扣的英雄好漢，封建文人中，一位頂天立地的光輝典範。至於有人說他的行為太過迂腐，那都是實用主義的觀念，在心裡作祟的原因。至於說魯迅和胡適會怎樣做，那是不可同日而語的，因為他們都是新文化的倡導者，而不是封建文化的傳播者。
這題太楠我不會2021-12-19 07:24:08拿水滸的好漢對比，他肯定是。但是這個人思想太具有時代狹隘性，他的堅持是很令人動容的，這是個人信念的力量，不過堅持的原因我們就別去學了
1。朱棣也好，朱允炆也好，別人兩叔侄打完就打完，只要沒有禍害黎民百姓，就甭管，該上班上班，該打卡打卡，當官的是為民服務，目的也該放民生上，民生不受影響就不管，否則就變了味了，變成了忠於某位皇帝的私人物品，好聽點一朝家奴，難聽點一朝狗。
2。拉自己十族陪葬，我記得古代很多大臣為了死諫都是自殺來著，表明氣節也是自殺來著，這倒好，拿親朋好友來給自己開名，說“有種殺我十族”這種話，很坑
sam763105622021-11-24 08:30:37胡魯跑得比兔子還快，耍耍嘴皮子可以。再說方的性質和胡魯根本不同，方如果如胡魯，也會成朱棣的直臣和忠臣，胡魯如方，則和方一樣的結果！
狂三郎2021-11-24 21:21:28彼以國士待我，我以國士報之！這是沒法換的。
漁郎6052021-11-30 01:14:16一個被滅了十族的人，算不上有智慧，關鍵是所爭問題有利於國家嗎，有利於人民嗎，有利於人類嗎！啥也不是的“腐乳”啊，害死人啊！
抬頭望見仙人臉2021-11-23 11:58:56魯迅是真的勇士，是思想家，不是莽人，他一輩子是身體力行了鬥爭策略的，他曾經說過許諸赤膊上陣鬥馬超，中了箭是活該！他要遇上朱棣，估計他不會當方孝孺那種害人害己的烈士。
胡適就更不用說了，是個一生懂得擇木而棲的人中龍鳳，無論於國於家於人，這個謙謙君子堪稱睿智知機。當日本人包藏禍心磨刀霍霍、而祖國積弱內憂外患之際，他是呼籲國內不要鬧，對外極力藉助外力制衡和安撫倭寇，以免輕啟戰端生靈遭難。他在張學良春風得意之時警告他：凡執事不敬，未有不敗亡之理。當時認為中日力量懸殊的不只胡適一人，幾乎是全世界共識，當然也包括所有中國的有識之士，只是各人懷著的目的不一樣對此反應不同而已。他對張學良的膽識深感懷疑，希望他處處警惕枕戈待旦。事實證明，張的確成事不足，918事變終於發生，華夏大門從此洞開。在倭寇真的動手謀取了東北之後，胡適便主張國人要奮發，他在紀念918事件的文章中說：
“我們口頭和筆下的紀念都是廢話，我們的敵人不是口舌紙筆所能打倒的，我們的失地也不是口舌紙筆所能收回的。我們的唯一的生路是努力工作，是拼命做工。我們的敵人所以能夠這樣侵犯我們，欺辱我們，只是因為他們曾經兢兢業業的努力了六十年，而我們只在醉生夢死裡鬼混了這六十年…當手握重兵的張學良一丟再丟，最後秒失熱河省，胡適對他的嫌棄痛罵至極點：國家大事在這種人手裡，哪有不亡國的？當日寇得了東北，在北平對全中國虎視眈眈了幾年，胡適的主張是中國利用一切力量，儘可能爭取那點隨時可能失去的喘息機會，臥薪嚐膽加緊備戰，…他對後來的雙十二事變的態度，他當駐美大使的工作，他晚年善終…無不顯露出他卓越的見識與人生智慧。所以，估計他壓根兒就瞧不上迂腐無能有學無術的方孝孺。要遇上朱棣，他根本不用奴顏媚骨，照樣有百千種避禍朱棣的辦法。胡適是真正有大學問大智慧的人。
再或許朱棣遇上魯迅和胡適，一個罵也能把朝廷和天下罵醒，另一個世事洞明目光如炬，他朱棣能不能成事還是個問題。
雲橋小店2021-11-24 01:36:17人世已經無法判定，如果有平行宇宙，有因果報應，有福惡平衡機制，方孝儒或許因為他的獨特堅持會給他帶來極大的好處。 但就人間來說，他做的是錯的，雖然他不怕死，但連累很多人去死就不值了。但如果拉長了來看，拉幾世來看，或許又對了 誰又知道呢。
遠山826314392021-12-19 14:56:19方孝孺是真正的好漢，鐵骨錚錚，正是這些人構成了我們中華民族的脊樑。
空不空小2021-11-24 13:17:06方孝儒是歷史上唯一被滅了十族的人，自己可以威武不能屈，也應該為家人，老師考慮一下，我覺得此人是來報仇的，前世和他的族人有仇，胡適和魯迅因為時代不同，他們儘管有硬骨頭，但是不會去碰，會選擇躲避，到其他國家，或者租界地
山鷹171962021-12-19 13:53:11現在就缺方孝孺這樣的人
流沙河757014752021-11-29 16:34:34為了一個虛名，犧牲那麼多無辜的人跟好漢挨不上。比起金陵十三釵差遠了。