三十而立、四十不惑、五十知天命,這一說法是否得推後十年啦?

三十而立、四十不惑、五十知天命,這一說法是否得推後十年啦?道之和135l2019-06-14 11:18:16

道之和曰:首先,“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”這段話來自於《論語·為政》篇,是孔子對自己人生經歷的一個總結。其原文是 “子曰 吾十有五而志於學 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲 不逾矩 ”。 那麼,“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”這段話是什麼意思呢? “三十而立”,孔子是說他在三十歲的時候,言行合於禮,己經立足於這個紛繁的社會啦。孔子所謂的立,是指立於禮,決不是指成家立業,這一點要搞清楚。 孔子在《論語 泰伯》說:“不知禮,無以立也。”(《論語 堯曰》),所以孔子說他“三十而立”,是指他這個時候懂得禮,言行都很得當。孔子求道於老聃,不禁心曠神達,說:“吾三十而立,四十而不惑,今五十一方知造化為何物矣!” 孔子人生的下一個階段就是 “不惑”,四十不惑,就是說對自己的人生目標不再感到迷惑了,人生的目標清晰了,而不是說對什麼都知道了。孔子一直在強調要透過終身的學習,來解決對世事的疑惑。 五十而知天命,天命是道的本源,是哲學的宇宙來源,屬於形而上的思想本體範圍。這裡所謂的“知天命”,就是指知道了人生執行的基本軌跡了。這裡我要強調的是,孔子說的“知天命” 決對不是什麼宿命論,而是指天道執行的規律。 由上可知,學習《論語》是一定不能粗心大意,不能單從文字上片面地理解,而應當要深入地理解孔子的原意才行,從而很好地運用到我們實際的生活當中去。 那麼,在瞭解到這些以後,這個問題就很好回答了。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”是指孔子的人生經歷中的三個所段。對我們而言,每個階段長一點或者短一點都沒有關係,關鍵是如何立身;如何確定了人生目標而能夠堅定地走下去;如何順應天道把自己的人生之路走好。 謝謝!福生無量天尊!