這個麻辣有點燙2018-08-14 21:41:00意義你個mop
緣鏡12018-08-14 22:24:40我們和宇宙本是一個體，因一念不明生了各相不相同的心。就有了形形式式的花花世界，“宇宙是唯心“識“造出來的”，這是宇宙真相。心和宇宙本是共體，本來就不以生命的形式同宇宙共壽共清淨中，無生無滅。稱本末來面目“自性“，只因一念不明心動起了念頭，心性就轉變為“心識”（也就是所謂的“對錯、應該、美醜、等等），
。清靜心是有無窮無邊的力量的“心力”，因為‘自性”本是大慈大悲即是叫‘德能“有能量且發光，就叫“德厚流光”，心因不明，動了取“識生變”的緣故，心因不明而變“心識“依附於心識所變出來的形體物質上，就有了生、老、病、死這一過程，可是這個心同宇宙一個體，心不會死滅，心又會以“念識”不休不止的依附形體。再次輪轉於從生到死又一個過程叫“輪迴》。一切物質包括‘肉體”在內，都是心識所變顯出來的，就有了“六道”“十法界“。人間不懂得看不見、摸不著所謂“心”的根性。就有了“生命”之說，把“心識“離開某形體後時的現象稱之為死亡。明白了就應自問該怎樣活才有意義。（對不起手寫可能有誤）
TiandirenisAmituofo2018-08-15 10:34:42我們在宇宙中存在的意義是什麼？宇宙和人生本來就是毫無意義的，所謂的意義不過是人自己賦予的意義罷了。意義即色，色即空。在六道中久了，總是想給所在的道的生活尋找一種意義。就像山頂的樹和山腳的樹一樣，無所謂什麼是好，什麼是不好。為什麼山腳的樹一定要成為山頂的樹呢？人怕出名豬怕壯，為什麼小豬非要成為大豬呢？！一切如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀！
但人又是一個不得不存在的生命體，所以，為了自己現世或未來世的生活，不同信仰和觀念的人就會不同的修行或生活道路。
佛家的修煉成佛，實質上就是迴歸自性阿彌陀。自性阿彌陀，就是如來，它不生不滅，不增不減，不垢不淨，無善無惡。就像六祖慧能所說的，本來無一物，何處惹塵埃？
儒家的修行，是指成為內聖外王的人。即修身齊家，治國平天下。儒家的思想可以說是積極入世的思想，透過修行，讓自己成為一個能夠治理家庭和國家的君子。
道家的修行是指，透過一定身心的修煉，成為長壽不老的仙人。當然能否成為這樣的活神仙，就看自己的修為和造化了。
總之，雖然宇宙和人生本無意義，但是，人類為了自己的安心生活，還需要給自己賦予一定的積極價值和意義，併為之而生活下去。
