快樂古韻2020-06-22 10:59:22不會的，因黛玉書香滿腹，大家閨秀行動典雅。你看黛玉深深愛著寶玉，情到深處從沒有情不自禁越軌行為。決不會向寶釵那樣情火欲熾，壓不住呢。
清心一棧2020-06-30 23:10:06性格和教養，決定了黛玉不會做出格的事。
01
我們從文本里看到，寶釵常去怡紅院找寶玉說話，以至於晴雯有了怨言。
腦補一下畫面：有事沒事，不分時候來找一個男的說話，說明寶釵心裡在意“金玉良緣”。
寶釵未出閣，卻在一個未婚男子床邊繡肚兜。她認定了寶玉是她的歸宿，她明知寶黛相愛也要插一槓，全因背後有一個強大的團隊在支援。
當黛玉看到寶釵坐在寶玉床邊繡肚兜，只是覺得好笑。所謂的大家閨秀，做出這等事來？完全沒有想到繡肚兜背後的含義。
可見黛玉的心裡很純潔，她不會也不屑如此。
想深一層，黛玉太過單純。她絲毫沒有意識到寶釵已經有把握定局“金玉良緣”，認定了寶玉是她的伴侶，所以才敢、才會繡肚兜。
寶釵這一行為，無異於公開宣誓主權。
可憐林妹妹仍在自己的夢裡哭笑，兩情相悅終敵不過現實的殘酷。
02
不同的性格，不同的選擇，不同的為人處世方式和不同的歸宿。
黛玉選擇了瀟湘館，這個住所最能體現林黛玉的靈性。湘妃竹就是林黛玉精神的象徵，靈魂的呈現。同時，也預示其悲劇的結局。
寶釵住蘅蕪苑，素潔雪白而空洞。縱使滿園的奇花異草，香氣撲鼻也掩不住蘅蕪苑的淒冷和寂寥。
文中有一段描寫：
“說著已到了花漵的蘿港之下，覺得陰森透骨，兩灘上衰草殘菱，更助秋情。”
這一切，預示著寶釵將來清貧守寡。
黛玉是清高孤傲的，寶釵是虛偽而現實的。
03
作者把釵黛並列榜首，無論性格還是思想行為都呈現出兩個極端，真是費盡心機。
寶釵評詩，提及技巧和文章，顯得迂腐。也並無觸及從黛玉生命裡發出的那種震撼。
寶釵是主流價值觀薰陶出來的淑女典範，對所有偏離這個軌道的人們，她好像有一種使命感，要把他們糾正過來。所以，好為人師。
黛玉是個重感情的人，懂得以己度人，正是這種善良讓她過著“
風刀霜劍
”日子。即便如此，她也沒有真正傷害過誰，更沒有做出格的事。
寶釵圓滑世故而藏拙，人謂賢良。以手段贏來的金玉良緣，最終是活守寡。
黛玉真情流露，卻被視為愛使“
小性子”
。孤標傲世的仙子脫離苦海，魂歸太虛境。
黛玉完成了自我，寶釵迎合了現實。
兩個完全不一樣的人，怎麼會做一樣的事呢？高傲潔淨的黛玉一定不會步寶釵的後塵。
言者青青2020-06-22 20:08:49性格決定人的言行。
林黛玉不會像薛寶釵那樣，趁寶玉睡覺時，做出在屋裡給他繡肚兜的事。
薛寶釵和林黛玉（網路圖片）
林黛玉與賈寶玉兩小無猜，自幼在一個床上睡覺。雖然，林黛玉和薛寶釵兩人與賈寶玉都是表親，但是，兩人的經歷決定其性格是不一樣的。
林黛玉與薛寶釵在德才、忠叛、婚姻、正邪等稟性上是不一樣的。
林黛玉注重浪漫主義。
愛詩歌，情趣，追求自由的戀愛婚姻。而缺少居家過日子的思想，嚮往著浪漫的生活夢想。
薛寶釵注重務實主義。
愛做家務，討好寶玉，渴求父母之命媒妁之言的婚姻。而缺少浪漫主義情懷，這也是賈寶玉不喜歡薛寶釵的根本原因。
薛寶釵不在乎別人議論。她敢於在賈寶玉窗前繡鴛鴦肚兜，這就足以說明她的心機，她的勇敢，她的自信，在她心目中自己已經是賈寶玉的人了。
薛寶釵（網路圖片）
林黛玉在這事上卻笑話薛寶釵。
因為，在她心目中，賈寶玉是愛她的，而薛寶釵這樣做只是妄想，所以，感到薛寶釵的行為很可笑。
閱讀《紅樓夢》，我們沒有發現林黛玉做過針線活。
而薛寶釵做過。就憑這一點，林黛玉是不會做針線活的。在封建社會作為一個女人，連針線活都不會做，只有那些大家閨秀。而薛寶釵與林黛玉相比，不貴卻富有，只能循規蹈矩，準備過務實的家庭生活，自己會做針線活也不足為奇了。而林黛玉不會有這種思想，更不可能給賈寶玉繡鴛鴦肚兜的，“鴛鴦”這個詞，對林黛玉太敏銳了。更何況林黛玉和賈寶玉的關係還沒有明確為夫妻關係呢！
林黛玉不會做出在寶玉睡覺時在屋裡給他繡肚兜的事。
但是，她會拿著這個鴛鴦肚兜去取笑賈寶玉。這才是林黛玉的真實思想生活的情趣。
林黛玉（網路圖片）
封建社會與林黛玉性格所致，最後，林黛玉無奈地，在封建社會禮教逼迫下，受盡了“風刀霜劍嚴相劊逼”之苦，在賈寶玉與薛寶釵大婚之夜而哭的淚盡，悲慘地逝去。
燈見2020-09-12 16:27:56如果會，黛玉也就不是黛玉，而是寶釵了。
黛玉雖然處處都流露出她對寶玉真摯的愛戀，甚至她也時常吃醋撒嬌使小性子，但是在私下裡，與寶玉相處時，她卻能做到“發乎情 止乎禮義”，這才是一個女子真實的教養，也符合她一個書香門第裡走出來的女子的矜持與自重。
所以，所謂真愛，其實是羞澀，只有引誘，才會無所顧忌。
在與黛玉相處的過程裡，寶玉也曾心湖澎湃。
例如“瀟湘館困幽情”，黛玉一人在屋內，沒忍住少女的情懷，唸了一句“每日家情思睡昏昏”，寶玉一聽骨酥魂銷，進門來問一句“妹妹剛才說的什麼”？黛玉滿臉通紅，狡辯：“我何曾說了什麼？”
這一段很甜，是初戀的味道。也是黛玉發乎情止乎禮，最極致的寫照。
黛玉不答寶玉這茬，寶玉心湖猶自萬頃碧波盪漾，才會在紫鵑說要給他倒茶時，忍不住又說道：“好丫頭，若與你多情小姐共鴛帳，怎捨得教你疊被鋪床”，只這一句黛玉立即撂下臉來，哭到：
“你滿嘴裡說的什麼”？
她是吃醋嗎？當然不是，是自重，自尊，是唯恐深愛而不被尊重。
這是她一顆潔淨的女兒心，黛玉在愛情面前，是一個立志以心換心之人。
而寶釵的愛情，是以情慾為誘餌，以禮教為鞭笞，試圖達到自己的目的，二者根本無法相提並論。
而紅樓夢作者大段寫這些細節，就是在反覆說明黛玉人品尊貴，絕不是輕浮之女。與寶釵也有著截然不同的人品。
黛玉的影子晴雯死時，被王夫人貼上狐狸精的標籤，紅樓夢作者卻用很多細節來寫，這兩個女子是何等的純潔自重。
而寶釵就明顯不同，她所用的手段，處處充滿了引誘的意味。
從賈寶玉到梨香院去看望她開始，她當著賈寶玉的面，就解開外衣，露出鮮紅的內衣，拿出瓔珞，這個動作，即使是在社會開放的今天，穩重的女子也做不出來。
別說是一個年輕的男子，就是是自己的父兄，也不好意思當面解脫外衣，這是基本的禮貌。
再親密的家人到了一定的年齡，該有的距離一定要保持，這是必須做到的事情。
但是寶釵不但做了，而且還做得非常自然。而且她還不是拿下來，而是拿出來，這就引得寶玉得湊過去她身旁看，這個動作太過曖昧輕浮，引誘的意味太明顯。
在這裡可以回想比較一下，黛玉和寶玉私下裡相處時的情景是怎樣？
一次是寶玉要和黛玉躺同一個枕頭，黛玉趕緊起來另外拿一個給他。
寶玉欲為其擦淚，黛玉連忙後退，又說：“一年大，二年小。。。。”，黛玉不愛寶玉嗎？她不渴望與寶玉更親密一點嗎？
她當然渴望，但是真愛就不會輕狂。純潔的愛情大多帶點羞澀，只有引誘，才會肆無忌憚，無計不施。
當然，寶釵的計謀很好用，或許男人面對美女都是笨一點，寶玉湊過去聞到寶釵的香味，開始詢問起“冷香丸”。
好在此時，黛玉搖搖擺擺的來了，第一次“狙擊”成功。
如果讀紅樓夢久一點的人，都明白黛玉和寶釵，根本就不是一路人。
黛玉性格真實，不假辭色，寶釵處處不動聲色，心機很深。
黛玉深情但自重，寶釵則是以套路得人心。那時大家都誇寶釵好，後世才知黛玉真。
雨緣竹讀書2020-06-28 11:51:13非常感謝悟空問答的邀請。
01 從林黛玉和薛寶釵的出身看
林黛玉出自官宦人家，為書香門第。自小受的都是大家閨秀的教育。她是西方靈河岸絳珠仙草轉世，榮府么女賈敏與揚州巡鹽御史林如海之獨生女。林黛玉是始終以有靈氣和詩意的女子著稱。和從小受的教育有關，林黛玉到了賈府後，隨著年齡的增長，自覺的就和賈寶玉保持了距離。不光自己這麼做，連貼身的丫鬟紫鵑也是這樣要求的。在林黛玉看來，繡肚兜這種事，是相當曖昧的。別說她不會接著別人的繡，就是她自己也不會私下繡給寶玉的。逾越禮制的事，黛玉是不會做的。但薛寶釵不一樣，薛家並不是官宦人家，薛家和賈、史、王三家齊名，靠的是財富。自古商人都是利字當先，薛寶釵自小受這種教育，對於男女之事自然沒有更多禮制的考慮。在寶釵看來，能得到寶玉是最重要的，畢竟誰嫁給寶玉才是勝利的。
02 從林黛玉和薛寶釵的性情看
林黛玉有點清高，做事說話都有點拿著個勁兒的，就像每次和寶玉吵架，即便也都是寶玉先低頭認錯。林黛玉更小氣、人性。而薛寶釵不一樣，整部《紅樓夢》基本沒看到過薛寶釵任性，胡鬧的。薛寶釵做事，都是以最合適為標準的。她做事，說話很少能展現自己的內心，更多遵從的是在合適的場合說合適的話，做合適的事。在薛寶釵和賈寶玉獨處的房間裡，寶玉熟睡，寶釵對寶玉的愛，就從她繡的肚兜來展現了。如果還有旁人在，可能她也不會做這個事情。
03 從黛釵與寶玉的關係來看
寶玉和黛釵的關係，應該是林黛玉更為親近。就算黛玉不做這種曖昧的事，寶玉一樣喜歡林妹妹。而寶釵不一樣，寶玉一直拿她當姐姐，就算寶釵做了繡肚兜這種曖昧的事，寶玉知道了，也不會對她有什麼想法，估計給寶玉的感覺和王夫人給他繡肚兜沒什麼兩樣。
林黛玉和賈寶玉更看重精神上的交流，兩個人早已經情意相通，即便沒有繡肚兜這些曖昧的舉動，兩個人依舊很親近。從旁觀者的角度看薛寶釵繡肚兜，更像是一個暗戀的人，對意中人做事。她不介意是別人繡一半的，就像她不介意寶玉之前喜歡別人一樣。
戲緣劇社2020-06-25 12:04:31小時候，林黛玉和賈寶玉是“一床上睡覺一桌子吃飯”，年紀小的時候不必避嫌。注意年紀是前提，那麼假設黛玉到了寶釵的年紀，她會做出類似“繡肚兜”的親密且不避嫌舉動嗎？
在曠世名著《紅樓夢》中，作為主角的林黛玉和薛寶釵交集不少，但在書中第36回裡發生了一件小事，卻讓人看到了2個不一樣的大家小姐形象，那麼在這一回裡到底說的是什麼內容呢？
在《紅樓夢》第36回裡講道王夫人把襲人的月銀提高到二兩，也算是表明了自己基本默認了她的妾的地位。薛寶釵前來通報訊息時，看到襲人正在給睡覺的賈寶玉繡鴛鴦肚兜，見到薛寶釵後，襲人因為“今兒做的工夫大了，脖子低的怪酸的。好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就來。” 說完就去出門散心了。薛寶釵“寶釵只顧看著活計便不留心，一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的那個所在。因又見那個活計實在可愛，不由的拿起針來，就替他作。”按照書中所寫，薛寶釵做這件事情是很自然的，好像沒有什麼私心雜念。但窗外的林黛玉和史湘雲看到這般光景都樂了。為何？因為客觀上來看，薛寶釵的這種做法與他大家閨秀的身份相比，有些過了。
作為四大家族中的一個大家閨秀，行事做派應該一以貫之的落落大方，但她這種守在賈寶玉身邊繡肚兜的做法，卻顯得不那麼單純純潔了。要知道，此時的薛寶釵已經到了婚嫁的年齡；林黛玉和賈寶玉本來是青梅竹馬，兩小無猜；薛寶釵進宮選秀失敗之後，把目標轉向了寶二奶奶，採取多種方式介入林黛玉和賈寶玉中間，說嚴重一些，有點兒像小三或者第三者插足的味道。此時他這樣的做法筆者個人覺得應該是她內心中的真實想法吧。
那麼，如果換成了黛玉，她會做這樣的事嗎。
我想，如果換成了黛玉，是絕對不會做這樣的事的。不信，且聽我為你一一道來。
首先，作為真正的大家閨秀，林黛玉有著良好的家規家風的薰陶和修養，他的父親是探花，母親是賈府小姐，這樣的家庭，家規自然是好的，而在此等家庭裡出生成長的林黛玉，自然是深知並遵守這種禮節的。
其次，作為真正的官家小姐，又是深受賈府大家長——-賈母，賈府掌上珠——賈寶玉，賈府大管家——-王熙鳳，賈府實質派代表——家政等人寵愛呵護的人。並且寶黛的關係在賈家當權派的眼中那是門當戶對必然之事的，就此推論，即使黛玉會為寶玉做肚兜，也段不會接著一個嚇人的活計去做，更何況自己的身體能不能吃得消還不一定呢。
相比薛寶釵的行為，林黛玉是不屑的，以她對此事的表現就可以的得出。“黛玉見了這個景況，早已呆了，連忙把身子一躲，半日又握著嘴笑，卻不敢笑出來，便招手兒叫湘雲。湘雲見他這般，只當有什麼新聞，忙也來看，才要笑。。。。。，”
如何，黛玉的表現是感覺到好笑，可笑，更是不屑的笑。相對於自己的率真與天性，她和寶玉的行為做派更是純潔的。如紅樓夢第19回，林黛玉午休的時候，賈寶玉前去她的臥房，兩人親密無間，共躺在一張床上說笑，彼此之間表達的就是一種純粹的感情，純潔的愛情。
在整部《紅樓夢》書裡，林黛玉絕對是一個理想化的感性加知性的人，她表裡如一，知書遵禮，她純真善良，極富靈氣。她可以為賈寶玉做扇子穗，但絕對不會給他繡肚兜。薛寶釵的接手做肚兜之舉和她平時“行為豁達，隨份從時”是完全不同，透過簡單的繡肚兜，深刻地暴露了她表裡不一，動機不純的一面。這一點從寶玉的夢話裡就可以看出：“好好的一個清淨潔白女子也學的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。”而這些話，寶玉是玩玩不會說他的林妹妹的，這也可以判定，相對於做肚兜之事，林黛玉是萬萬不會做的。因為和薛寶釵相比，林黛玉對寶玉的感情更純潔，更美麗。
就上所述，筆者可以得出，林黛玉是不會想薛寶釵那樣給寶玉做肚兜的。即使，做，也是大大方方的做。
國風文化小棧2020-06-22 20:46:18你好，我是國風
紅樓第36回敘述了寶玉午睡，襲人在旁邊一面幫他趕蚊子，一面做針線。這時候寶釵來了。原打算是找寶玉玩，但是看他睡著，便和襲人說了幾句話。賣弄了她一番知道蟲子的博學。然後看到襲人手中的活計。
原來是個白綾紅裡的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。直道：“噯喲，好鮮亮活計！這是誰的，也值得費這麼大工夫？”襲人向床上努嘴兒。寶釵笑道：“這麼大了，還帶這個？”襲人笑道：“他原是不肯帶，所以特特的做得好了，叫他看見由不得不帶……
說了一陣，襲人突然道：
“今兒做的工夫大了，脖子低得怪酸的。
”又笑道
：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就來。”
說著便走了。然後我們看寶釵是
只顧看著活計，便不留心一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的所在，因又見那活計實在可愛，不由得拿起針來替她繡刺。
這一段的故事本身就非常的不合理，先在襲人身上，誰都知道這些縫縫補補的是丫頭滕妾的事情。襲人離開前一句
“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就來。”
一句好姑娘，既有所託！居然把敢蚊子這種工作交給了寶釵。試問哪個丫頭敢如此褻瀆主子？
再看寶釵的表現，毫無忌諱的坐在了襲人方才坐的位置，不但承接感蚊子的工作，還公然為寶玉繡起了肚兜。這等於一個小姑娘拿起來男人的褲衩子仔細端詳。這種行為即便是現代，小姑娘也未必能做得出來。何況封建時代！
寶釵雖然不是世出名門，大家閨秀。但至少非禮勿視，非禮勿言，非禮勿行，知書達理這些大家的禮節還是懂得的。無論寶釵怎麼失態，這種事情寶釵都是不可能做出來的。而作者居然不顧非議的寫出來肯定有它深藏的隱義。
然後我們後面見識了非常驚人的一幕：
寶玉在夢中喊罵說：“和尚、道士的話如何信得？什麼是‘金玉姻緣’，我偏說是‘木石姻緣’！”薛寶釵聽了這話不覺怔了。
這一段寶釵聽了這話，不覺怔了！顯得非常不合時宜。因為寶釵並未在一開始就在意什麼金玉良緣，所以犯不上為寶玉黛玉在意的這些事情上心。寶釵的這一怔非常的奇怪。
如此可見前面多少不合理的設定，都是為了這
夢兆絳芸軒
做出的鋪設！真實的情況，無論是寶釵還是黛玉，都不可能做出這般無禮的事。作者僅僅是為了以寶釵這個無禮的舉動引起讀者的注意，把心思放到夢兆之上。從而探究它所包含的真相！
而這個真相，我個人認為應該是對當世風行劉波的謠言的一種斥喝。金玉良緣即使滿清鼓吹的滿漢一家。滿清為了欺騙華夏民眾，僱用了大量流氓文人在漢人中製造風評。鼓吹滿漢一家，麻痺愚昧漢民。因此寶玉這一句：
什麼金玉良緣，我偏說木石前盟。
是對滿清虛偽的傳銷狠狠的給了一記耳光。寶釵的怔應該怔在這裡！
青紫Kiki2020-06-22 20:53:36我感覺基本不會。
雖然，黛玉也為寶玉做香囊、扇套一類的小工藝品，但不會有寶釵之舉動。
因為即使看到，她也不會接著襲人的活計往下做，她不會讓別人摻和她的針線，也不會去摻和別人的針線。因為，感覺，雖然她會喝寶釵喝過的半盞茶（沒準過後會覺噁心。我也盛情難卻喊了一口別人茶杯的水，多少年過去還覺不爽），但還是有精神潔癖和強迫症一類的傾向，尤其對寶玉，針線更不想摻雜。所以，不會拿起襲人的作品接著往下繡。
寶釵會如此，她和黛玉不同，她和寶玉的相處不如黛玉和寶玉的相處那樣自然融洽，總感覺隔著點什麼；雖然她整日描花樣子、做針線，似乎也從未給寶玉做過什麼針線活兒。不是不想做，可能她感覺那樣會比較突兀吧。這天中午，正好有這個機會，為表弟盡點兒心出點兒力，也未為不可。
寶釵是女紅之餘才讀書，做活做習慣了，坐下就開始繡，也是習慣動作，可參看卓別林的《摩登時代》；黛玉是讀書之餘才做女紅，並不以刺繡為務，做針線是閒極無聊時打發時間的遊戲而已。
細看紅樓，她們之間白天中午晚上來回走動，很常見。寶釵正繡著，黛玉、湘雲不是也在寶玉睡午覺時去了嗎？
黛玉哂笑寶釵，卻不知，自己雖不會在床邊做針線，但卻也會在眾目睽睽之下喂寶玉吃酒，同是忘情，五十步笑百步而已。既然笑，有時何嘗不是笑自己？
不知讀者為什麼總是抓住這點不放？少女懷春，少男鍾情，一時忘情也是有的。何況大觀園就只有一個貌美多金溫情受寵的異性，誰不想接近呢？
寶釵沒有特意給寶玉做過什麼，應該感覺順便扎幾針，也是好的。
鹿晗摸過的郵筒，都成了粉絲打卡地點。怎麼只許自己，不許別人呢？
異性之間的相互吸引，總是神秘而有力量。因此，也莫拿時代背景說事兒，說即使異性相吸，寶釵也不應如此。但寶釵也是個活生生的有血有肉的人，自然屬性、社會屬性都具備。且，大觀園在一定程度上是超時代超現實的存在。且，時代變化，人性卻從未變過。
此箋2020-10-23 17:10:59黛玉不會做出在寶玉睡覺時在屋裡為他繡肚兜的事情，這和年齡無關，甚至也和封建禮教無關。很多讀者認為寶釵此舉有違封建禮教，與其大家閨秀的形象不符，並由此認定這正是黛玉不屑於此的根本原因。其實不然，這與兩人性情不同有關。
寶釵之所以做出這樣的事情，原因很簡單，就是文中所說，“因又見那活計實在可愛，由不得拿起針來，替他代刺。”這種行為以封建禮教的要求來看確實不妥，但是放在與寶玉有關的事情上，就不能以常理度之，必須具體問題具體分析。
因而，在分析黛玉不會做出此事之前，必須釐清寶釵的這種行為並不值得詬病：
寶玉從小在內幃廝混，與姐妹的界限感很小
寶玉一向乖張怪譎，從小就喜歡在內幃與姐妹廝混。就這一點而言，寶玉已經突破了“男女七歲不同席”、“叔嫂不通問”等封建禮教的禁忌。倘若刻板地以封建禮教來衡量寶釵的行為，別說是繡肚兜，就是在寶玉午睡的時候走進怡紅院都不妥。
黛玉最初來賈府的時候，曾被王夫人提前提醒，莫要與那個混世魔王計較。經過王夫人的解釋和日後的相處之後，黛玉也就對寶玉在閨閣廝混的行徑習以為常，寶釵也經歷了同樣的過程。因而寶玉與姐妹親近，也就沒有那麼多的規矩與界限。
作為比寶玉年長几歲的表姐，寶釵只因一時歡喜而繡上了幾針，並不是一件值得上綱上線的事情。況且從趕來給襲人道喜的黛玉與湘雲的反應來看，這件事只是有趣。倘如真是失禮行為，黛玉也不敢這麼造次，還想著去取笑一番。
寶玉早已過了穿肚兜的年齡，繡肚兜並不值得避諱
寶釵一向喜歡女紅，從剛進門的那一刻起就被肚兜所吸引，接連驚歎道，“噯喲，好鮮亮活計！這是誰的，也值的費這麼大工夫？”從後面襲人與寶釵的對話可知，寶玉早已過了穿肚兜的年齡。只不過襲人擔心他受涼，故意做得漂亮些好哄他穿。
因而這肚兜算不上當代意義上的男性貼身內衣，只不過是襲人為了防止寶玉受涼而自作主張增添的保暖衣物。因而，沒必要將繡肚兜這行為與成年世界的特殊意味聯絡起來。寶玉還有不少衣物，出自湘雲之手。寶釵這寥寥幾針，算不得什麼。
既然寶釵的這種行為並無不妥，那麼黛玉為什麼不會這樣去做呢？這主要與黛玉不同於寶釵的性情有關：
黛玉痴迷詩詞，對女紅並不感興趣
與寶釵“不以書字為念，只留心針黹家計等事”不同，黛玉一直痴迷於詩詞，對女紅並不感興趣。再加上她天生體弱多病，黛玉做針線活的時間更少。即使面臨與寶釵同樣的情景，黛玉也不會被鮮亮的活計所吸引，更不會歡喜到自己去動手。
對於黛玉來說，以詩傳情，以詞達意，遠比給寶玉做些針線活要有意義。詩詞，是黛玉生命的寄託之地，飽含著她對自己青春生命與自然萬物的心靈感悟。寶釵雖也才華橫溢，但她心中更加信奉“女子無才便是德”，並且真心喜歡女紅。
黛玉自尊自重，是刻在骨子裡的文人風骨
寶釵的安分隨時，從很大程度上體現了對封建禮教的遵從。而黛玉的自尊自重，則是源自內心的堅守。正如她的孤高自許和目下無塵，都是刻在骨子裡的文人風骨。因而，黛玉從來不屑於去做一些有違她高潔品性的事情，去損害她的清譽。
因而不用說給寶玉繡肚兜，就是在寶玉午睡的時候，黛玉或許都不會過多停留。因為在黛玉的心裡，“質本潔來還潔去”，一直是自己的生命訴求。即使繡肚兜這個行為並沒有違背情理，但卻違背了黛玉追求性靈的準則，輕薄了自己。
平時黛玉即使與寶玉單獨同處一室，甚至在同一張床上，黛玉都恪守自己的底線。就像那次“意綿綿靜日玉生香”，寶玉要和黛玉同枕，卻被溫柔而堅決地拒絕：黛玉“將自己枕的推與寶玉，又起身將自己的再拿了一個來”。
這種一以貫之的原則，只關乎黛玉的本心，關乎刻在骨子裡的文人清高，與其他無關。黛玉以情至上，注重的從來都是精神的交流，而非世俗的羈絆。因而那個肚兜不管是有所暗示，還是僅為保暖，抑或只是漂亮，都不是黛玉關心的範疇。
總之
，“月明林下美人來”的林妹妹，在我們的心中，始終仙氣飄飄，不染塵埃。像在午睡房間給寶玉繡肚兜這種事情，黛玉是不會做的。即
使她對寶玉有情難自己的時刻，也只會將情感訴諸於詩詞的字裡行間，隱秘而濃烈，純潔而堅定。
朝雨浥清塵2020-06-22 09:15:27林黛玉是官家小姐，腹有詩書，言行舉止都是有規矩的。薛是商戶人家，並且有意勾引之，才會坐在床頭縫肚兜。越大越要避嫌
悠悠於茗2020-06-22 20:12:43首先，她倆的年紀並沒有差很多，不至於因為年齡產生太大的差距。
其次，即使她倆同歲，林黛玉也很難做出同樣的舉動，因為林黛玉很敏感，不想因為這件事情袒露了自己的心跡，同時貽人口實。
美麗蛋媽2020-06-22 18:14:47這個回答是開放性的。如果林黛玉那時和賈寶玉成婚了，幫丈夫繡點東西也無可厚非。如果男未婚女未嫁，林黛玉未必肯，林黛玉會繡荷包，平時她就經常繡荷包給賈寶玉，讓他一直佩戴在身上。
之前她繡了幾個荷包，以為被賈寶玉送人了，氣的把正在繡的絞了。可見林是經常送這種隨身攜帶東西給賈寶玉的，賈寶玉也很珍重這些禮物，如獲至寶，很是珍惜，可見兩人情投意合，可惜最後卻勞燕分飛，陰陽永決。