阿靈笑傲江湖2018-02-13 10:13:11沒錢造成的。
了凡心療愈2018-01-12 20:04:28
抑鬱症患者自發成為頭腦的囚徒
抑鬱症患者不存在任何外在束縛，卻還是常常感到不自由，好像一個無形的牢籠將自己囚禁，使出渾身解數也無法逃脫，所以只好無奈而痛苦地呆在裡面。這個囚禁他們的牢籠沒有高大的圍牆，卻有著比圍牆更加堅固的心靈枷鎖，圍牆可以倒塌，而這些枷鎖卻難以撼動，因為它們是他人的罪過和自己無法改變的經歷造成的，
是自己不得不遵從的禁忌、慾望和應該受到的懲罰。於是，他們只能受困於某種囚徒的狀態，或焦慮或麻木，這些囚徒的身份可能是受害者、無能者、罪人、聖人或者執著的慾望者。
在《了凡心療愈》裡提到出離頭腦的方法就是覺知，覺知狀態下，感覺多一點，思考少一點，你將會變得越來越快樂。樹木比人來得更快樂，小鳥比人來得更快樂，動物也比人來得更快樂，那簡直是難以置信！
人到底怎麼了？他被陷住在頭腦的運作機構裡，深陷無覺知無意識的狀態，他們繼續閱讀每一樣東西，什麼東西都讀，他們繼續看電視，他們繼續聽流行歌曲，繼續跟朋友聊天，他們都將垃圾倒進別人的頭腦裡。
抑鬱症患者始終沉醉於頭腦的故事裡
抑鬱症患者始終沉浸在悲憤的哀怨之中，沉醉在及頭腦編制的故事中， 在故事中自己是一個受害者，因為別人的錯誤對待和曾經的傷害事件，自己成了無辜的受害者
，要擺脫委屈和悲傷，除非施暴者懺悔改變，或者時間可以倒流，讓一切不該發生的不曾發生，否則，自己就還是那個受害者，只能繼續著那份無奈的悲傷故事。
抑鬱症中的人有一大堆證據，證明自己是無能的，如果發現一點自己的長處，也會想盡辦法否認它，將自己扮演成一無是處的廢人。當然，這個角色扮演是自己無意識的，他們不覺得自己在演戲，而是深深相信自己就是那個無能者
，所以只能待在這個牢籠裡，沒有辦法面對牢籠之外的世界。
自我囚禁的代價是昂貴的，因為生命的本質是自由，只有自由才能承載生命的重量，為生命注入意義的活力，失去自由也就失去了生命可能的意義，沒有意義的生命只能是兩種狀態，或焦慮或麻木，焦慮是沒有活出自己的焦灼，而麻木是連這種焦灼也被壓抑，過著行屍走肉的生活。
同時，自我囚禁讓自己變得越加脆弱，於是需要更強有力的藉口來逃避，這個藉口不僅要欺騙別人，還得欺騙自己，一個不行就再找一個，直到自己足夠無奈和痛苦，因為只有這樣才有逃避的理由。
在《了凡心療愈》裡提到提升你的意識，當你的意識多一點，那麼你的潛意識就會少一點，痛苦是無意識、不覺知的一個副產品，喜悅是有意識的、警覺的副產品。人可以在兩種選擇中任選其一，他可以以無意識的，機械的方式來生活。或者他可以在每個片刻，每個動作，每個思想，每個感覺裡帶著深深的警覺來生活，痛苦是一種經驗，喜樂也是一種經驗；你要待在喜樂的外面，保持觀照。任何有經驗的地方就會有障礙，而這也意味著你還沒有到達最終點。
如果你是有意識的，痛苦會消失。痛苦只是意識的不在。你在此刻變得有意識，痛苦便即刻消失。你不需要等到下一世，你甚至不需要等到明天。人們生活在無意識之中，那就是所有痛苦的根源，沒有其它原因導致痛苦。你並非是因為別人而在受苦，你會受苦是因為自己的愚昧行為。而什麼算是愚昧的行為呢？就是那些發源於無意識的思維狀態的行為。
抑鬱症患者有種強烈的不配感
抑鬱症患者受困於自認的過犯，他們覺得自己應該為曾經犯下的罪過受到懲罰，現在的不自由是罪有應得的。他們甚至拒絕拯救，不相信自己配得自由，
因為自己是那麼骯髒、齷齪，怎麼有資格過自由人的生活呢？雖然仍然渴望自由和快樂，但不配的自己只能痛苦地活著。
抑鬱症患者一直在追尋標準
聖人受制於自己的道德規條，不時用心中的“道德”苛求挑剔自己和他人，好像只有這樣世界才是“應該”的樣子。“應該”是種理想化的狀態，只有活在這種狀態之下，他們才能感到安全。久而久之，自己變成了道德的化身，一言一行都必須遵從內心的標準，
而那個作為人的真實的自我卻逐漸遠離自己的視線，變得麻木而毫無生氣，活著的只是一部道德的機器。
在《了凡心療愈》裡提到，抑鬱症患者大多在原生家庭的時候就形成了自己的道德標準，即限制性信念，限制性信念是二元對立的，但凡存在於時間中的世界都是二元對立又是相互融合的，愛與恨好與壞對與錯，結婚隱含著離婚，結合隱含著分離，生隱含著死，隨著時間的推移這之間的界限都已經變得模糊不清，在生命的過程中你的頭腦一直在尋找二元對立的臨界標準，你在尋找愛你在尋找對你在尋找好的東西，
一旦尋找你又迷失在頭腦的世界，而找到的都將成為你的限制性信念，成為你評判事物的標準，你將遵循這個標準生活，你沒法獲得安寧，直到你將視線從時間的世界轉向當下的世界，不去追尋，迴歸到心的本體，超越二元對立，擺脫限制性信念，迴歸到真正的自己這就是合一。
抑鬱症患者往往將慾望等同於理想
慾望和理想不同，慾望是情緒化的佔有願望，而理想是理性選擇後的投入。慾望者看似自由，好像在追逐自己的願望，但其實他們只是慾望的奴隸，因為做主的是慾望，不是他們自己，他們不得不被慾望牽著鼻子走，跟隨慾望的步伐患得患失。在慾望的統治之下，自我沒有理性的選擇，也不願選擇，他們甚至遮蔽掉自我內心真實的感受和理性的聲音，一心執著於慾望設定的目標，只是在午夜夢迴之時，被慾望耗竭的生命會發出幾聲無意義的悲嘆。
固著在這些狀態之下的自我沒有自由，他們被怨恨、無助、罪過、刻板的道德規條和情緒化的慾望捆綁著，卻毫無覺察，只是常常感到難以自由的無奈和焦灼。固著於這樣的身份不是外在強加的，而是自我潛意識的選擇。
抑鬱症患者逃避做自己的主人
獨立帶來的不僅僅是無助，還有深深的孤獨。這種孤獨不是人際關係可以彌補的寂寞，也不是內心衝突帶來的疏離感，而是與世界分開的隔離感，這不是用人際關係和內在整合能夠消除的感覺，沒有任何一種連線能夠抹殺自己和他人的邊界，他不能代替我，我也不能代替他，我們都獨自來到這個世界，也將獨自死去，人與人之間只能是試圖瞭解，但永遠無法真正理解，我們理解的永遠只是自己眼中的世界。這種存在的孤獨將一直伴隨終身，除非我們自我欺騙。這是獨立個體不得不面對的困境，也是自由不得不附上的代價。
自由的體現是自主，就是自己做自己的主人，主人就得為自己承擔所有的人生責任。
這個責任包括困難、麻煩、錯誤、失敗、被誤解、被羞辱，以及各種嚴重可怕的後果，它直接或間接地與自己的感覺、利益、尊嚴、價值和生死存亡相關聯，但凡有一樣是自己難以承受的弱點，我們都可能想要逃避，而逃避責任的捷徑就是逃避自由，沒有自由就不能自主，不能自主當然也就沒有責任，自己可以不必承擔什麼而輕鬆度日。
可見，逃避自由其實是為了逃避獨立，逃避存在的孤獨和自己的自主性，以避免面對無助、迷茫、孤獨和生命的責任。而那些固著的囚徒狀態，既是逃避的結果，也是逃避的藉口，這個藉口是潛意識的，為了維護自己無法自由的合理性。
雖然意識上他們也想擺脫束縛，放下那些怨恨，寬恕自己和他人，選擇信任自己和接納道德背後人性的陰影，讓自己可以和別人一樣真實、理性地去生活，但潛意識裡卻不願放棄這種狀態，因為獨自擔當的恐懼又會令他們不寒而慄。
看著“鐵窗”外自由的人們，除了羨慕就是深深的無奈和悲哀，因為恐懼生命必須面對的困境，他們不得不放棄自由，提前將自己埋葬，丟入毫無生氣的牢籠。生命還沒有綻放就要面臨凋敝，可惜他們並未覺察，
仍然懷著一腔怨恨和自責活在自己的藉口裡，執著於囚徒的身份，只為著躲避那場生命的洗禮
在《了凡心療愈》裡提到人最困難的事情是統治自己，成為自己內在的主人——而不是慾望的奴隸，不是思考慮的僕人，不是被自己頭腦中的一千零一件事情推、拉和操縱，而是成為完全的安然，在家，自己內在王國的國王。至樂只對成為自己的主人的人是可能的，統治了自己內在本質的人：
那是你的家。如果你能夠進入靜坐合一境界，即使只有一個片刻，你就已經達到了你累世在深入的睡眠當中所達到的同樣地方，你也就到家，它將能夠完全改變你的生命。目標和慾望存在於我裡面就好像存在於別人裡面一樣，所以，即便有慾望，不要擔心，接受它，讓它們被轉變。
王子帶我一起走2017-10-30 18:36:231、表現在軀體症狀上。抑鬱症的發病率非常高，但又很難發覺，其實只要留心還是可以發現的。抑鬱症通常會以軀體上的不適症狀開始，常見的有頭痛、腰背痛及其它部位疼痛，嚴重失眠、早醒，消化不良，胸悶氣 短，體重減輕、性慾下降，閉經、便秘，心血管症狀等。
2、表現在意志行為的變化上。輕度抑鬱症的突出臨床症狀主要體現在意志行為的變化上，患者大多都能堅持工作和學習，但明顯缺乏主動性和進取性，並且會感到記憶力、注意力減退，思維反應變慢，對跟不上其他人的工作和學習進度感到吃力，有熬日子過的體驗。
3、表現在情緒的變化上。這是輕度抑鬱症最明顯的臨床症狀，主要表現為全身的無力感明顯，感到筋疲力盡，疲憊不堪，精神不振，對周圍事物缺乏興趣；迴避人際交往，不願交談，無力表達自己的情感，缺乏自信，感覺活得很累，力不從心；情緒抑鬱、焦慮、容易激惹、悲觀，但不絕望等等。
4、不明原因的身體不適：輕度抑鬱症病人常伴有多種多樣的軀體症狀，如、背痛、四肢痛、腰痛等，但原因不明，醫院檢查詢不到器質性病變。有的病例還會出現不明原因的腹脹、腹瀉、厭食、噁心及胃部不適，或者出現莫明其妙的心慌、心悸，以及涉及全身各個系統和器官的不適，雖然各種檢查卻均無正常，但患者會疑神疑鬼，尤其是懷疑自己得了大病，不斷查體也難釋其疑。
5、總覺得活得太累：部分輕度抑鬱症病人在早期會感到情緒低落，悶悶不樂，感覺活得太累。這種情緒反應在正常人也可以出現，但在抑鬱症患者會長期存在。有些患者對興奮表現木然，例如遇到高興的事不興奮，但稍拂己意，便會發怒，表現為一觸即怒、易激惹、敏感多疑、固執，總是感到不順心。
6、感到生活沒有意思：有的輕度抑鬱症患者經常感到生活情趣索然，整日唉聲嘆氣，或者感到委屈，動不動就流眼淚，甚至反覆出現輕生的想法和行為。有的患者會有輕度的無價值感，自認為對社會、家庭、親友沒做貢獻，產生沒有用的自責，對自己、對生活沒有信心，厭惡參加集體活動，喜歡獨處。
夏蟲不可語冰20082018-01-13 13:24:36
抑鬱症從心理學的角度分析與強迫症有類似：
強迫症最大特點就是強迫觀念引起的強迫動作及反覆性行為。抑鬱症最大特點則是強迫性思維，對不良事件的反覆思考與假設。
不良事件造成消極認知不斷重複，造成持續性情緒低落而不能自拔。陷於自責、自罪、悔恨自己的泥潭中走不出來。極度消沉，從而引起自傷、自殘、自我毀滅的衝動甚至結果。
因為這種強迫思維不斷重複，因此消極情緒持續不斷甚至越來越重。當這種消沉的情緒體驗累加到一定程度無法排解時極可能走向自我毀滅。這個時候心理干預和藥物治療是必須的。
但是有多少人在這個時候得到了幫助？很少，甚至不到百分之十。為什麼沒有人求助或周圍人沒有發現呢？因為這些活動是當事人的內心活動，外人甚至親人很難發現。當事人為什麼不求助呢？兩個原因：
一、外因，社會歧視。就像香港電影《一念無明》所反映的社會現實。
二、當事人內心不願意傾訴，當然也無人傾聽。別人無法理解，子非魚！
所以，解決外部環境問題是當務之急。其次當事人主動求助也很重要。
心理治療有三種流派：一是精神分析學派及其衍生出的意象療法，沙盤療法，甚至繪畫療法等。二是認知療法，比如伯恩斯的巜新情緒療法》馬丁·塞裡格曼的積極心理學。三是行為療法，森田的團體治療及自然療法，作業療法，運動療法等。
藥物治療可以去醫院找相應科室。
銀川—鳴心理2017-10-30 21:34:07抑鬱症患者自己最不能理解的是自己為什麼要得這種病？他覺得所有的人都與他隔絕了，所有的親屬朋友都遠離他，他不愛自己的家人，更重要的連自己也不愛了，他們總是千方百計的把自己這種病隱藏起來，總是擔心別人看出他得了抑鬱病。甚至忍受內在的痛苦，在生活與工作當中表現的特別陽光。讓大家一點也不會覺得他有抑鬱症。
假如他有一天抑鬱症的事讓大家知道了，他最害怕與擔憂的事是怕大家用他抑鬱症的事兒說事兒，說他是個抑鬱症。
他總是認為這病永遠也不會好了；生活永遠會在這種抑鬱當中生活；明天和今天一模一樣，離開這個世界，似乎是他唯一的選擇。