小時候在農村生活,因為小時候農村沒有路燈,所以就特別黑,那時候沒有流行火葬和公墓,誰家有人逝世就會埋在自家的地裡,時間久了,有些骨灰變成磷會飄起來而且會發光,過去農村人讀書少,就會說看到“鬼火”了,那時候自己小,也沒學到相關知識,所以一到天黑就很害怕,不敢出門!最害怕這個嬸那個姨在一起講鬼故事,真是一輩子的陰影,到現在30多歲了在城裡生活還是怕黑怕“鬼”
後來,很親的姨父突然意外去世了,因為經常來家裡吃飯串門,他去世的前一天晚上還在一起包餃子,有說有笑,意外的訊息讓家人們難以接受和相信,太親了,真的,總覺得家裡每個角落都有姨父的身影,特別害怕,不敢閉眼不敢獨處,後來我就跟自己說,“別害怕,姨父是我們的親人,他會保護我們的……”,可能太親的人去世反而更害怕吧,婆婆說當年姥娘(婆婆的媽媽)去世時,她也非常害怕……
因從小就知道吃肉,也常見人們殺豬宰羊場面,所以根本不存在恐懼心理。而人就大不相同了,一方面是同種屬,第二方面受文學、藝術、影視作和民間傳說、故事的影響,什麼死人、鬼神妖怪等等,在心理形成恐懼陰影,所以大家還是避諱的。
同類的死亡對自己終究也會死是一個強烈的提醒,這會啟用一個人對死亡的恐懼。
人人都恐懼死亡,只是感受到的恐懼的程度不同而已。當我們沒有直面死亡的時候,我們和死亡之間隔著一面牆,這面牆是一個防禦,隔離了死亡和活著的人之間的距離,死亡恐懼就躲在了牆後面讓我們可以無需直面它。但是當一個人近距離接觸到死亡的時候,我們跟死亡之間的那面牆就被推倒了,防禦不在了,死亡恐懼就會撲面而來。
世界著名心理大師歐文·亞隆寫過一本關於死亡焦慮的書,名字叫《直視驕陽》,它隱喻人們直視死亡就像直視驕陽一樣困難。
比如有的人在經歷親人的突然離世之後,就對死亡變得特別敏感,因為突發事件導致的結果就是在一個人沒有任何防禦的情況下一個災難性事件就發生了,沒有給人在心理上留有任何緩衝的餘地,這會啟用一個人巨大的恐懼。這也是為什麼預料之中的事人們更容易接受,而無法接受預料之外的事情發生。因為,預料之外的發生會讓人感覺那一瞬間這個世界失控了。
從心理學存在主義的觀點來看, 看到同類的屍體,會觸發啟用情境,激起我們現實存在所必然面對的四個核心問題之一,死亡。
對於死亡的恐懼深入我們內心世界,我們透過壓抑來隔絕這種深核的恐懼。我們透過獨特性和終級拯救者的防禦機制來使我們避免受到死亡恐懼的侵擾。
但是我們如果看到人類的屍體,由於相同投射的原因(我也是一個人,我也可能就這樣死去)就會把死亡恐懼浮現出來,引發嚴重的驚恐或焦慮。
其他的心理學流派也有很多類似的解釋。
人們看見死的動物不怕,反而看見人死了會覺的害怕,這主要是人們老的一代人有些人在說雖然活在的人己經死了,但他那個魂還是死不了的,如果你善待他好一些,這些陰魂就不會出現在人們生活中的各個角落,如果你在他還沒有死之前,和他人關係不好的活,死人生前有說,你這樣的對待他,等他死後也要變成鬼去抓人的。所以人們從這些話中聽到有這些人死後的變化變相在捉弄人,人們一想起這些死去的人還有這些功能的變化,所以說活在的人就會怕死去的人了,萬一他死後你不把他收拾好,人們也怕他死後會不甘心的,變鬼也會去捉弄到人的。各種人們的傳說,所以說人們就怕死的人,不怕死動物一類的事情就在這裡,因為動物一類的死,不會以靈魂的出現來嚇人的,人死後有時會以靈魂的出現出來嚇人的,所以說人不怕動物死的屍體,就怕人死的屍體原因就在這裡。
被洗腦後的結果,各種鬼故事太多了,還有人接觸的死人太少了,如果一個人從小在死人堆里長大就不會怕死人了,接觸少了必定會亂想,這是人的缺點,對不瞭解的東西人類會產生畏懼。
人是高階動物,人類是有思想的,而牛羊豬是牲畜,畜牲只會吃喝拉撒,而人類不同,還得工作養家,婚喪嫁娶,娶妻生子,創造社會和人生價值,這就是為什麼人類去世可怕
小時候在農村生活,因為小時候農村沒有路燈,所以就特別黑,那時候沒有流行火葬和公墓,誰家有人逝世就會埋在自家的地裡,時間久了,有些骨灰變成磷會飄起來而且會發光,過去農村人讀書少,就會說看到“鬼火”了,那時候自己小,也沒學到相關知識,所以一到天黑就很害怕,不敢出門!最害怕這個嬸那個姨在一起講鬼故事,真是一輩子的陰影,到現在30多歲了在城裡生活還是怕黑怕“鬼”
後來,很親的姨父突然意外去世了,因為經常來家裡吃飯串門,他去世的前一天晚上還在一起包餃子,有說有笑,意外的訊息讓家人們難以接受和相信,太親了,真的,總覺得家裡每個角落都有姨父的身影,特別害怕,不敢閉眼不敢獨處,後來我就跟自己說,“別害怕,姨父是我們的親人,他會保護我們的……”,可能太親的人去世反而更害怕吧,婆婆說當年姥娘(婆婆的媽媽)去世時,她也非常害怕……
看到動物死不恐懼是因為你沒有憐憫心,殘忍,看到人死吸入了死者的資訊素和生物電感應加上視覺衝擊,產生混合效應,恐懼
因為看到死豬死牛的時候你潛意識裡會認為它不過是一堆肉而已。看到死人的時候會用他活著的樣子來看待他,人都是有感情的,對死亡都有恐懼感,再有從小接受到的一些思想。
客觀的講是環境因素導致的,人從小就在吃牛、羊、豬等動物,在主觀意識裡就已經認為它們是食物。所以對於動物的死已經沒有了恐懼感,在內心上已經麻木了。
而對於人的死亡卻一直從環境及家庭中耳濡目染的是神秘、恐懼,所以恐懼也油然而生就不足為奇了。
世界著名心理大師歐文·亞隆寫過一本關於死亡焦慮的書,名字叫《直視驕陽》,它隱喻人們直視死亡就像直視驕陽一樣困難。
比如有的人在經歷親人的突然離世之後,就對死亡變得特別敏感,因為突發事件導致的結果就是在一個人沒有任何防禦的情況下一個災難性事件就發生了,沒有給人在心理上留有任何緩衝的餘地,這會啟用一個人巨大的恐懼。這也是為什麼預料之中的事人們更容易接受,而無法接受預料之外的事情發生。因為,預料之外的發生會讓人感覺那一瞬間這個世界失控了。
鬼故事都是寫人的[捂臉]
因為同類可以聯想到自己,怕自己也會這樣!所以才會害怕!我認為是這樣
看到同類死之害怕的不光是人類,動物也一樣?這是個很奇怪的現象。內心裡害怕死亡吧
因為看到了別人會想到自己的!所以內心感到恐懼吧!
因為心理作用
叫做;自己嚇自己啊;所以叫同類
看到了同類,不由自主的想到了自己,
因為是同類,心裡反應出來的感覺。豬牛羊它們看到同類被殺,它們反應與人一樣的。