答:西遼地處遙遠,更與南宋少通問,故之史料儲存甚少。當其時,誠非我漢民族之國,不願與南宋相交,更有宋微宗與金人夾擊大遼之恨與仇!
由之帶出,宋徽宗實屬禍北宋而陷人民於塗炭的罪魁
這與儒家的史學觀有關。天圓地方,惟有中華才是正統。另外,西遼歷史不長,遼又是被沒文化的民族所滅,史書典籍大多毀壞,儲存無幾。留下的筆墨本身就少。
西遼的統治範圍在中亞,不在中國傳統政權的統治範圍裡,而且西遼是契丹族建立的,不是漢人政權,而且西遼和當時的漢人或中原地區沒啥衝突和聯絡了。
南宋也是宋。華夏正朔。西遼短短几十年,別說在中國,就是中亞也沒幾個人知道。驚鴻一現而已。
基本不屬於中國史
耶律大石真英雄也
我認為,中國歷史實際上就是“漢歷史”,即“漢族發展史”。對少數民族政權而且是未入主“中原”的則一筆代過。
但是“元”和“清”也是少數民族政權,但是他們都入主了中原,是一個大統一的“中央集權”,“元”長達一百餘年,而清則更長近三百年,這就沒法一筆帶過了,不得不尊重史實。但對“元史”也比期他朝代記載簡略些。
所以,讀歷史一定要用“歷史唯物主義”的歷史觀看待和去讀中國古代史。才不至於誤讀和偏信歷史,才能給我們今天有真正的啟發和教育。
個人觀點,歡迎批評!
如果不是因為遼國、金國不斷騷擾和奴役宋朝,恐怕遼國的知名度更低。現在很多中國人特別是年輕人都不知道遼國為何物?
因為古人有正確的歷史觀。正統是正朔的延續,是文化和法統的傳承,不以強大與否為標準。
其實世界歷史是中國歷史的一部分,朋友謹記!
我的看法:
中國近現代之前的史學無疑是是世界上各種文化中,最先進,資料最為完備和連貫的。
但是中國的史學傳統有一個重大缺陷是,中國的史學家總是站在中國的立場來看世界,並且以漢文化為正統,對外界世界知之甚少,甚至對曾經統治過中國的其他國家或者種族,傳統上是採取漠視/鄙視的態度。
對西遼的態度就是一個例項。西遼統治的疆域和它的軍事力量,要遠遠大於南宋。
西遼和後來的金國,社會文明的發展的程度都遠低於南宋。在熱兵器發明之前,這種野蠻征服文明的情況,在古代社會是屢見不鮮的,中國歷史上的秦國吞併齊國,就是一個典型的例子。
正是這種文化上的落後,使得西遼的歷史資料,消散於歷史長河之中。
今天,全球性的商品經濟市場,目前已經初步建成,作為這種地球村的重要一員,我想中華民族必須糾正那種從中國看世界的傳統歷史觀,或者稱之為文化習慣。
周有光先生生前多次呼籲:中國人要學會從世界看中國。初聞此言,我真有醍醐灌頂,茅塞頓開之感。
就像現在的臺灣人一直認為自己才是正統的!我的標準是隻要失去中原你就是一個失敗的分裂勢力了!被打敗進入倒計時!
南宋是偉大的朝代,經濟總量當時世界第一,與東南亞各國通商,繁榮昌盛,中後期金國與西夏的子民還要偷渡過來南宋,到蒙古與金國開仗時,南宋連北方的難民都不收,這是唯一不人道的地方,理由是怕有奸細,對歸宋的辛棄疾也是白般懷疑不信任,但說到武力,其實也不算差到哪裡去,有著名的岳飛抗金典故,只是古代軍事力量,還是看馬匹與士兵的兇悍程度,與科技經濟都無關聯,當時世界上可以說沒有國家可以打敗蒙古,南宋再富裕,也不過是一些冷兵器為主,而且在金國與西夏先後滅亡後,南宋以一己之力抵抗蒙古入侵56年,是非常難得的,即便是武力兇悍的日本,如果身處大陸也無法抵抗蒙古騎兵,所以,南宋是個重要有世界影響力的朝代,而西遼在我這裡也只能一筆帶過,一,不是很瞭解,二,不是發生在我國境內的西遼威風史,三,中亞當時在世界上的影響力不是那麼強,也沒有多少關注點。
受狹隘的南宋正統史觀所所限。
這是當時的史家或者更恰當地說是統治者民族融合觀念的侷限性所致
史書誰寫的?漢字書寫,史記體書寫,深諳漢文化高居廟堂之人奉命編史,這些人絕大多數是眾望所歸宿儒。對於他們認為未開化侇人一筆帶過不足為奇了。