齊東晏子2019-01-26 20:13:05過春節的時候，為什麼有的農村人家大門口和堂屋門口要橫放一根竹棍？
小時候大年三十的下午，我和哥哥總是要跟著父親去祖墳送吊子，父親總是在墳前燒上香和紙，把一根吊子插入墳頭，讓我們點燃一掛鞭炮，然後父親帶領我和哥哥磕四個響頭，再讓我喊著爺爺奶奶回家過年，就一路頭也不回的回到家。然後，父親把門口橫放上一根木棍。把剩下的一根吊子放到家裡的供桌上，這時候便可以吃晚飯了。
小時候啥也不明白，只知道跟著大人做，等到略微大了的時候，不明白的事情就愛問了，父親便給我講了為啥要上墳送吊子。原來，我們上墳送吊子，就是為了請先人回家過年，享受後人香火的祭祀。插到墳上的吊子，就是先人騎馬用的馬鞭子。
在我們鄉下農村，都說人死了是騎馬回老家去了。所以人死了報廟，要燒一匹盤纏馬，就是讓去世的人騎上大馬，帶足盤纏，回老家去。而燒三年的時候，要給換一匹棗紅大馬，還要帶上馬童。所以，去世的人並是空裡來空裡去，而是乘馬來往於陰陽之間。所以，請先人回家過年的時候，便會給先人送一條新的馬鞭子。
那麼，為什麼門口又要橫放一根木棍叫呢？我想可能題主是南方人，所以說放一根木棍，而我們北方少竹，一般就是橫放一根普通的木棍。我問父親，橫放一根木棍是幹啥用，放在門口，進出都不方便。父親說，那是給先人的拴馬樁，先人騎馬回來，總不能把馬騎進家吧？所以，門口放一根拴馬樁，讓先人把馬拴在門口。我又問，那為什麼非要橫著放呢？父親解釋說，這橫著放，是為了擋住喪門神。我光知道農村罵人，有時候會說你這個喪門星喪門神的，不知道原來還真有喪失神。父親便會給我講一講封神演義，說這喪門神原來是姜子牙的老婆馬氏，當初姜子牙未發達時，這女人嫌貧愛富，棄姜子牙與不顧，後來姜子牙封神時，就把她封成了掃巴星，也就是喪門神。姜子牙封神的時候，命令馬氏，從今以後不得走橫草。所以，喪門神見了橫草就會折回。把拴馬樁橫著放，就是為了擋住喪門神，別讓喪門神進家。過年是祈福的日子，諸神皆可到，唯獨喪門神是不受歡迎的。
看了晏子的解釋，大家明白大年三十傍晚，為什麼要把門口橫放一根木棍了吧？其實在我們膠東，這個風俗基本不存在了，上墳送吊子還是有的，但橫放木棍的做法很少有人沿用，大概是現在日子過得都好了，人們不再怨天憂人，不忌諱這神那神了吧？
農大知事2019-01-26 19:23:20過春節的時候，為什麼有的農村人家大門口和堂屋門口要橫放一根竹棍？
過年的時候，在我老家山東菏澤農村大門口，就要橫著放一根棍，但未必說是竹棍，對棍子的材料沒有太多的講究，只要是一根大點的棍能夠跨過大門就行了，在當地農村把這棍稱做為“絆財棍”，小時候由於起五更天不亮出門時，就被這樣的棍子絆倒了多次。
直到現在，在我老家當地農村，過年時在大門口放棍的習俗依然存在。在門口放棍子的時間是在大年三十夜裡，準備睡覺時，把棍子放在門口外，關上大門。這根棍子要初一放一天，直到天黑了才可以拿開。在我當地農村夜裡放“絆財棍”和在庭院裡撒芝麻桿也都是一起進行的，其寓意一個是不讓家財外流，我家財擋在大門口。另一個寓意是家庭富貴像芝麻開花一樣節節高。
小時候出門絆倒後，有的小孩子還會摔哭了，大人還會勸慰說，被“絆財棍”絆倒是吉利，將來走道路上能撿到錢，我也被這樣善意的謊言騙了好久，雖然也被絆倒過幾次，卻也從來沒有在路上撿到過錢。這也是人們圖得一個過年吉利的象徵，具體是由什麼時候延傳下來的習俗，現也無可考證。
這樣的習俗除了我老家農村外，不知道還有哪裡有？如果知道的話，也不妨說一說，讓更多的人知道一下這種民俗吧。
阿兮隨筆2019-01-26 16:20:15過春節，農村人大門口和堂屋門口橫放一根木棍，又名拴馬樁，說是用來給回家過年的先人拴馬用的。
阿兮還記得，兒時不懂這些，曾拿起堂屋門口橫放的長木棍，要拴上小鞭炮舉著放。父親急了，又不好說什麼，只是喊著：“這個是老爺爺老奶奶的拴馬樁，你可不能動啊！”
當時阿兮不過五六歲，懵懵懂懂，簡直覺得父親說的奇怪極了，這好好的一根棍子，哪裡有什麼拴著的馬？好在阿兮從小聽話，總算是沒在大年初一問東問西，說出一些大不敬讓父母尷尬的話。
後來長大才明白，這也是民俗文化一種。農村人一直相信人是有魂靈的，去世的人去往酆都城，是要騎馬的，因此去世後會找扎紙人扎一匹紅色高頭大馬，扎個馬童伺候著，馬上還要有墊坐的褥子，褡褳裡裝元寶，土地廟裡用撒了草木灰的盤子、香和燒紙做的旗子拖魂，送上馬，點火焚燒，這匹馬就成為逝者的坐騎。
五七祭和三年祭，也都有紙紮的馬燒於墳頭。當然，現在人腦洞大開，都燒紙紮小汽車了，但馬依然是傳統保留專案，少不了的。
相信先人騎馬代步，自然在年三十上墳請先人回家過年，是要準備好拴馬樁和草料的。這就是為啥在以前農村，年三十傍晚堂屋和院門口不只有橫放的木棍（拴馬樁），還有滿院子橫鋪的玉米秸稈俗稱撒陳，這就是先人的“馬”吃的草料。
陳草和橫放木棍，一直不能清掃和挪動，要等著初二晚上煎了糕、煮了餃子，拎了酒、香燭燒紙，去大門外十字路口處拋奠，送神走之後，初三大清早起來，才能請下宗譜，收起木棍，清掃院落，把陳草等清理乾淨。
以上就是阿兮所瞭解的關於過春節大門口和堂屋門口橫放長木棍（或竹竿）的緣由。這些民俗，怕是現在的農村年輕人也不知道了。
微笑海洋2019-01-27 15:10:06在我得家鄉山東菏澤 也是這樣的 ，並且現在過年的時候還是一直保持著這樣的傳統。
我們是到了每年的年三十晚上就把家裡的大門用棍子擋上，但是到底為什麼用棍子把門擋上我也不是特別清楚，只聽家裡人說過這是“攔財棍” 意識就是過年這一天家裡面會有財運 福氣 用棍擋住不讓它往外跑。
像這樣的民俗傳統，也許只有在農村能看到啦。
一壺濁酒喜相逢三六九2019-01-27 09:00:44在我們山東諸城一帶，稱它為攔門棍，年三十晚飯後，要迎家堂，意在讓列祖列宗回家過年，迎家堂之前要備好兩根木棍，分別放在大門口和房門口，此吋木棍是立在門口一側的，迎家堂回來後，立即把木棍橫放在門口，意思是列宗列祖已經回家，放上攔門棍防止野鬼進門，之後家裡要肅靜，不要大聲喧譁，兄弟姐妹不許互叫乳名。
面朝黃土看世界2019-01-26 21:28:07在豫東一帶也有除夕晚上在門外放一根木棍的習俗。這根棍子要放到正月初五晚上才能撤掉。豫東一帶管這根棍子叫擋門棍。據說，初一到初五這幾天，家家戶戶院子裡處處滾落著金銀財寶，為了防止這些財富外流，就在門口放根棍子擋著。小時候聽老人說，這幾天清掃的垃圾是不能外倒的，為防止財富外流，這幾天的垃圾要放在院子的一角，正月初六才能移除。不過，年輕人是不信這些的。
人間枝頭2019-01-28 22:20:54老家放的攔門棍必須是高粱杆，一直在門口放著，知道十五下午請祖先回墳墓時才能拿起，老人們說一是要告訴別人家裡把祖先請回來了，進門後要注意禮節問題不要冒犯了祖先。二是農村同宗的墳墓一般都比較近，有些人上墳是可能會路過別人家門口，所以自己家把祖先請回來放上棍子也是提醒別人家的祖先不要進錯了門。
DC042019-01-26 15:27:28不知道啊！！
振宇水族館151779185652019-01-28 14:42:44我家是菏澤高莊鎮的，我們那邊每年年30晚上都要撒院子，裡面一層芝麻桿，啥子麻崗的來有為也是不懂
他狼叔2019-02-19 23:54:36老家常見，這叫攔門棍，過年了，祭祀神靈，祖先要上供，但是鬼也有跟人一樣的流浪漢乞丐，沒人給他們上供，燒紙，所以它們就會遇到什麼吃什麼，這個棍子一般都是請祖進家後就橫放在門口攔住外面的孤魂野鬼，不讓他們進院，不讓他們搶貢品～