靈動小可愛2021-02-07 08:49:14［摳鼻］［摳鼻］我奶奶講，當年為了讓人家好好幹活，自家吃黑麵饃，幹活的吃白麵饃，所有的地都是人老幾輩，摳下來的。
感覺好膩害2021-02-07 00:06:44事實證明 周扒皮那樣人無法成為地主。
一般，地主婆早早起床熬一大鍋粥，四五點天亮了長工短工下地幹活，等把粥熬好了，地主親自送到田間。九點十點太陽高了天熱就收工了。中午黍米乾飯熬瓜子魚，燉大塊豆腐再。然後睡午覺。下午四五點下地七八點收工，吃晚飯。基本不會太苛刻。如果像“周扒皮”那樣，沒人替他幹活
趙891121712021-02-07 01:06:37過去夜戰，起早搶收麥子，都是在晚間幹活，還有修堤壩，起早貪黑的搶修，看不看見，也得幹，那時，就是那個件條，就是那個環境，那時還沒有電燈呢，照樣幹。特別月圓那幾天，跟著月亮走，什麼時代，說什麼話。看不看見，農民在勞動中，摸索很多勞動經驗和方法，不象現在，全靠機械化。白天干活。真是的，那時的苦，那時的人，為了生存，付出的太多太多呀。到忙的時候，甚至，飯都不吃。沒從那時走出來的人，就不知道那時的事，一切勞動方式全是人挑馬垃人背。讓你說，這樣方式生活，就不幹了，為了活著，比這在苦在累，也得幹。
雲門磐石2021-02-06 22:30:10以前的農業沒有機器，只能人工，效率低，只有起早貪黑。
只要不是陰天一片漆黑，月光或者星光下一般不是十分細緻活是能幹的。
雞叫時分一般是天將近矇矇亮，搞惡作劇讓雞提前叫，也就是提前一兩小時，完全可以下地幹些粗活。
獨來獨往的楊哥2021-02-07 02:04:36看得見個鬼！騙你沒商量！半夜三更黑麻麻做什麼工？時代需要作品是在那個時代需要背景產生的所以就不足為奇了！
禮義826152021-02-07 02:48:3975年至76年農業學大寨運動高潮，我們清徐縣冬天5點鐘大隊高音喇叭放音樂叫社員起床集合，六點鐘必須的到了地頭勞動，一天三送飯（在地裡吃飯）。冬天的六點墨黑一團，啥也看不見，西北風吹的只響，凍的人只朵腳，飯吃的就凍了。晚上5點多就看不見了，6點後才讓回家。
鄭燦根2021-02-07 11:23:42不要講周扒皮半夜讓長工幹活，知道父母一輩人工勞動，挑水庫，搞水利，沒有日夜勞動！生產隊的時候都是明光下去勞動！都靠人工做出來的，哪時候沒吃沒有穿真的多苦，有現在的日子！也有前輩子的功勞。現在都是機械化！可以厎多少人工，現在極少農村晚上勞動了！只有工廠，工程干時間晚上工作，周扒皮半夜讓長工多幹活，多收入，作家寫的故事！大家都知道，那一個老闆不想員工多幹點活多賺錢！為什麼做老闆的條件都比員工好！人不會有平等的！總有長工有老闆！有老闆長工可以打工賺錢！
馬踏飛燕2018本命年2021-02-07 04:06:37周扒皮的故事不一定是真實的故事，只是在當時特殊時期打土豪分田地為了誇張渲染地主土豪對農民的惡毒剝削，歹毒心腸，苦心孤詣編造了一個故事。目的就是讓農民對地主土豪產生強烈的仇恨。半夜裡晚上可能確實沒有什麼活可以幹，但是周扒皮希望農民早一點起床，提前做一做準備工作的目的不會有錯，內一個方面也證明周扒皮確實心腸歹毒，想盡一切辦法壓榨勞動人民。
為仁32021-02-07 05:31:03如今的資本家，讓人加班幹12個小時是很普遍的事。
雲山林風2021-02-07 09:13:24即使到了解放後，半夜出工的事情仍然存在。現在有人故意模糊了那個時代的背景，可能就是為了抹黑那時的文藝方向！
快樂的正君2021-02-07 01:48:54以階級鬥爭為綱，突出政治的年代創作出符合其背景的文化作品是政治需要特點。以激勵人們對地主資本家的階級仇恨，證明推翻打倒資本主義，建設社會主義的必要性。當今時代已是以經濟建沒為中心，國家強盛，人民安居樂業，思想解放，尊重人權法制社會，曾經的過往已成為歷史，人們更向往幸福和諧人人平等的生活和未來。
郎洪明2021-02-07 08:44:10農民是可以在晚上幹活的，地主少爺小姐是不行的。沒幹過農活的人，不知農民苦！
海崴以西2021-02-07 08:20:24東北農村有句俗話，就倆字瞎掰，就是說假話！半夜去鏟地，還不把苗都鋤掉了？那是根本不可能滴！用後腳跟想想都不可能！再說了，人的精力是有限的，不可能二十四小時連軸轉！地主僱長工，農忙時節高粱米水飯大豆腐必須管夠，吃不飽哪來的力氣幹活？學大寨時期，經常憶苦思甜，老貧農都講過！至於那篇小說，宣傳而已，不必當真！
即為是2021-02-07 03:00:27以前的人為什麼不質疑這個文學作品，是因為那個年代農民出身的太多了，雞叫之前下地幹活不是很常見嗎？
現在是種地機械化、化工化，所以輕鬆了，於是就有人少見多怪了，自以為聰明瞭。
不過這種聰明就像一個叫花子質疑慈禧一頓飯吃幾十道菜一樣，他會說怎麼可能！人吃不下那麼多，也沒這麼過日子的。
吾本是真人2021-02-07 09:02:05作家能讓公雞半夜打鳴，長工當然可以在半夜能看見幹農活。原因如下。
1、那時候長工雖然吃的是豬狗食，下的是牛馬力，但吃的都是綠色食品。比如吃些老鼠、野貓、黃鼠狼這些夜行性動物，都吃成夜光眼了。肯定能分清哪是雜草，哪是禾苗。
2、勞動人民的創造力是無窮的。在生產隊幹活的時候，我村曾有一盲人。為了掙工分也下地幹活。比如說種花生，前面有一個老人，拿起他的钁頭，說“刨”，盲農民就用力一钁刨個坑。效果不錯，工分照記。給地主扛活的農民創造力也不差，這種方法在半夜幹活肯定用過。
3、曾經有一個笑話，說年終了，老地主不想給長工發工錢。於是就想了個計謀，讓長工給他理髮。告訴長工，你得給我好好理，理破一個傷口我扣你一斗紅高粱。理髮的時候，長工小心翼翼，但老地主不斷搖頭晃腦，理得滿頭傷口。長工一年的工錢扣光了。
我想，半夜雞叫讓長工幹活是不是周扒皮的計謀。長工把禾苗鋤死了，周扒皮就有理由不讓長工吃飯，不給長工工錢。我覺得這事很有可能。作者沒將這事編進去應該是最大缺陷。讓周扒皮的陰險、狡詐、狠毒大打折扣。
希望《半夜雞叫》的作者把以上三點考慮進去，將原著再版，發行量應該再創新高。
弩馬揚鞭2021-02-07 07:45:19周扒皮的下三爛做法在農業社會是完全可以理解和接受的。題主這是相當的不相信。半輩時間老少輩都讀過半夜雞叫，從來沒人提出質疑，只有上不沾天下不著地的旡知才懷疑，看不見？看不見長工們就不能懷疑？一兩回沒警覺沒奇怪，多了總會落餡，過去農民也有聰明的，當然不如題主多了，但畢競有疑就要捉破，這還一度編成小戲。
今人不要耍小聰明提不靠譜的問題，這是當下的通病，相不相信隨你！
真誠cjq2021-02-07 08:41:20農民下地都是日出而作，日落而息，中午還要休息。因為農業工作都是重體力勞動，過分透支體力是幹不動的。
農活基本上都是白天的話，除了特殊的情況，晚上都不出工，即使就是出工也幹不了。比如說晚上能整地嗎？晚上能播種嗎？晚上能收割嗎？晚上能除草嗎？⋯⋯在使用食用油點燈、蠟燭、火把的時代，野外照明作業是不可能的，尤其是團隊作業，下地都是流動作業。
不知道周扒皮半夜要讓長工去幹什麼？而且是一夥去幹什麼？黑燈瞎火的能看得見嗎？常言道：月再亮也曬不幹穀子。晚上下地作業的成本完全得不嘗失。正好騙小學生，或是外行。黑板上插秧，書本上開拖拉機。書生不出門，盡知天下事！
可以說：周扒皮是相當土的，而且土得掉渣。地主都是把地出租給佃戶，自負盈虧，按年收取租金。長工只是僱用極少數家庭管理人員，或是臨時需要僱用短工。作為地主的周扒皮腦子被驢跌了，不繼承幾千年農耕的管理經驗，非要僱用一大批長工種地吃大鍋飯，結果長工集體磨洋工，周扒皮半夜雞叫。惡性迴圈，出盡洋相。
周扒皮不按亊物的自然規律辦法，搞得身敗名裂，不破產才怪呢！
隋香明2021-02-07 07:27:56那不一定，譬如每個長工配個夜視鏡！
無名小草1343879802021-05-29 20:38:15靠：
當年種地時我一晚上手工割了一畝麥子，還是倒伏的！過秋時，一晚上砲一畝多玉米秸。沒幹過農活你怎麼知道。過去收秋收表的搶收搶種，好多農民不管有沒有月亮，夜戰是常見的。作為地主也有好壞之分，善惡在於行，不要無故推翻惡地主的惡行。當然也有地主被譽為大善人的，地主和地主有很大的區別的，上幾年的私人磚廠和建築包工頭的惡行你沒見沒聽說過？人和人最大的巨別在善與惡之分。
恆善者2021-02-07 08:59:49只能說你沒幹過農活，知道什麼叫起早貪黑、披星戴月嗎？農忙搶收搶種，有點星光、月光都夠了，夜裡運土雜肥、運水、翻地、拾地瓜幹，考學前，這些活都曾親身幹過。不要低估了周扒皮致富的決心。想想平臺連菜農菜販子的菜籃子都搶，還有什麼是做不到的呢？
南海凡生2021-02-07 08:41:47長工都是弱智的！長期半夜學雞叫，長工都不能分辨。長工的生物鐘壞掉了。從文章中我們知道周扒皮是個口技演員，模擬雞叫很逼真，以至長工們一直沒發覺。周扒皮夜夜三更學雞叫，說明他是個勤勞的人，長工都是懶蟲。
快樂每天1468001652021-02-07 10:22:17看動畫片半夜雞叫，一群穿著破棉祆，扛著鋤頭的人，感覺怪怪的。
在農村勞動時，夜裡翻紅薯秧幹過，但白天得返工，把夜裡沒拔乾淨們草用鋤頭鋤掉。
割麥子夜裡也可以，但是速度慢。
要是晚上鋤地，只要沒有精神病，人正常，不會幹這種傻事，夜裡鋤地，容易把莊稼苗鋤掉，得不償失。
把“半夜雞叫”當作寓言來讀，可以和“爛芋充數”“掩耳盜鈴”“自相矛盾”一起，瘋刺一些腦殘人。鼓勵和警示人們少做傻事，還是有一定意義的。
鄭自清雜議2021-02-07 11:30:29這只是一種誇張的表現手法，半夜周扒皮把雞提前弄叫，說明他對長工們的殘酷使用到了不講人性的程度。
幾十年來，人們常用這個故事來形容那些對僱員可刻的老闆，從未有人提出過對長工起早幹活看不見的問題。
可見題主是個細心、善於思考問題的人。長此養成對人們習以為常事件的觀察和分析的習慣十分可貴。
雖說對周扒皮半夜叫長工幹活的異議，有點點較真之嫌，但就事論事而言，提出的質疑基本上符合情理。圖片來自網路。
黔人東子2021-02-07 09:23:32只要有點月色，半夜幹活不成問題，農活不是很精緻的工作，無需光線充足。
但這不是重點。
這個情節只是說明給地主打工很累很累。
不過，後來翻身做主人了，幹活依然很累很累，有些地方早上五點鐘就吹哨子出工了。
當時有一個詞特別流行：挑燈夜戰。
儘管很累，有時候還吃不飽飯。
只是吃不飽也罷了，有時候根本沒有吃的。
有時候有些地方有些人還會被活活餓死。
幾天前陳平教授振振有詞的駁斥了餓死幾千萬人的造謠。
不過我覺得，餓死幾千萬確實有點誇張，餓死幾百萬還是辦得到的。
當然，高玉寶不在這幾百萬之列。
糧食再緊張也不能餓死人民自己的作家，他是我們的寶貝啊。
蘭連虎1232021-02-07 19:33:02是政治需要！
常流水42021-02-07 10:35:16不知高玉寶寫《半夜雞叫》真實意圖是什麼？可能是周地主患老年痴呆症了。否則他半夜學雞叫幹什麼呢？天不亮長工到地又能幹什麼活呢？這些都是未解之迷，都需要高大作家親自解釋！
瀘州小本2021-02-07 08:59:43小本認為，不要太當真，更不要較真！
其一，這是文學作品，更是有政治屬性的作品，目的是揭露地主的為富不仁，提煉、誇張的手法，正常；不要去較真什麼周扒皮的半夜雞叫、劉文彩的水牢、黃世仁的利滾利。
其二，那個年代的人多有夜盲症，也沒有遠處的路燈光，道路更沒“硬化”，晚上幹活只能讓長工負傷或“搞破壞”。
其三，那個年代，農民對地主已沒有依附性，地主如果為富不仁，條件不好，長工、僱農不那麼好說話，有時比地主還“大爺”。
其四，半夜雞叫，只能在特定農忙季節偶爾玩一下，長工並不傻，“磨洋工”哪個年代都有，不用老師教；勞動時間、勞動效率與勞動總量，地主也會算計的。
其五，古代的農業沒法像現代工廠一樣搞“N班倒”，但稍微早一點讓長工幹活還是可能的。
其六，那個年代的地主，除了惡霸（這類人，屬性是惡霸，兼職地主），都有屬地意識，有長遠打算，懂得收買人心保平安；小地主多是節儉持家的，大地主修橋補路興學也沒少幹。
小本認為，這是一篇成功的政治文學作品，深刻地揭露了打倒地主的必要性；但地主的壞，遠不如今天的資本家，無論是剝削的程度，還是隱蔽性。。。
今天的農民，已很難僅靠一畝三分地生存，不得不“被迫”出去打工，但我們真的為幾億“打工的農民”創造好條件了嗎？文學作品在為他們“服務”（說話）嗎？
滄海明月3372021-02-07 00:24:37半夜雞叫了，一方面，比長工起得更早，另一方面，口技可以，
星空攬夢2021-02-08 13:10:36周扒皮這個地主階級的代表性人物是作者高玉寶筆下的一個奸滑而又刁鑽的地主形象。這個故事體現的就是剝削階級永遠不會和勞苦大眾站在一起的，一切的剝削階級永遠是站在人民的對立面的。
周扒皮的半夜雞叫就是一個典型的故事，教育了幾代人。如今到了網路快速發展的年代，就有人對作者高玉寶提出了很多的質疑，說作者的小說是編造的，甚至褒貶不一的說法很多。但是這部書在當時的五十年代的背景下，卻是一部教育意義極深的書，最典型的是“我要讀書”和“半夜雞叫”。
“我要讀書”喊出了舊社會貧苦孩子的想讀書的心聲，“半夜雞叫”則說明了地主階級的貪婪和狡詐。周扒皮半夜學雞叫，要求長工們早起為他家多幹活，少拿錢。
周扒皮當年半夜讓長工為他家幹活，其實就是收割麥子，在大多數地方收割時都是用刀具在收割。而在半夜雞叫這個故事中，卻不是用刀割的，卻是讓長工們用雙手將麥桔連根拔起。
其實這種半夜拔麥的事應該是可以的，在北方的沙質土壤地裡是完全可行，況且這個季節的氣溫也很高了，半夜也有月光或殘星的光亮，在萬般無賴的情況下是可以幹活的。這主要是刻畫了地主階級對人民的苛刻，收割的刀具都沒有！
在這部書中主要的是說咱窮苦人在舊社會的辛酸史，讓我們當時社會的人們憶苦思甜，進行新舊社會的對照，說真的這些故事影響力當年還是大的，有一定的教育意義。作為小說來講，偶爾的一個題材都能造就一部長篇小說，那麼高玉寶的作品是完全符合時代背景的。至於一些人無聊的吹毛求疵，亂寫歷史評論，都是為了個人利益而損人利己。
網路上有為秦檜翻案的，有抹黑岳飛的，高玉寶也被人抹黑，這些人他們只不過是曇花一現的跳樑小醜，千萬人民認定的事，他們是否決不了的。
楓山晚秋2021-02-07 11:17:46看得借月光，憑技能。熟練生巧，賣油翁就是一例瞎子辦花也是每個瞎子都能做到的事。大集體的時候農村有句話二十五六月亮出來去套牛，有月亮割麥，拔豆，運糞，起秧，打場，這些活我在六十年代都做過，挖渠修路哪天不是早四點起晚八點下班。不要自已生在福中就懷疑否定一切。人有好心人，壞心人，毒心人，地主也是人，也脫不了這三類，壞心，毒心的地主難道就幹不出來這樣的事？
順其自然妙2021-02-07 07:50:38這個問題對當年的地主剝削受到的懲罰想秋後算賬，那是決不可能的事。
像周扒皮這樣讓長工幹農活，尤其是晚上幹活是常有的事，因為當年的地主就是想盡辦法剝削窮苦勞動人民的。周扒皮晚上讓長工幹一些農活也是事實。在七十年代我們生產隊裡青年人做好事，趁著星光夜或月光夜就挑過草塘泥施肥，釘耙翻地，割過麥割過稻，收過棉花等。這是青年團員們積極上進自覺自願者的。當年的地主讓長工夜裡幹活也是可能的。
希望大家要正確對待歷史。不要上了要滅其國，首先滅其史的當，有人心懷不軌，特別是要警惕敵對勢力的顛覆。
江山如畫61372021-02-07 08:53:19有月光的晚上難道看不見幹農活？幹農活又不是看書繡花，用钁頭挖地，怎麼會看不見呢？
山人三興2021-02-07 09:21:20藝術創作，不要當真。z是我們這邊的人，為人很好，家裡財富也是幾代人披星戴月，辛苦勞作攢下的家底。
高粱紅了的時候2021-02-07 14:14:37已經見過一個極其相似的問題，本來不想回答，瀏覽了一些回答內容，忍不住還是想說幾句。
第一，《高玉寶》裡周扒皮的故事，年齡大的人都讀過，沒有人帶著吹毛求疵的精神去質疑。
第二，很多農活不一定天色有多亮才能做，沒有那麼絕對。不必說解放前，就說在生產隊的時候，晚上搞義務積肥不是照做不誤？那時候很多義務勞動都是晚上做，年齡大的應該知道。
現在，不知道為什麼，總是有各種各樣質疑，是要改變什麼嗎？
出現這種情況，我覺得一方面我們義務教育出問題了，沒有教給孩子們正確的思想觀念；另一方面，就是西方的滲透起作用了，我們所有的一切都要改變，才符合他們的意願。
趙廣州1561300732021-02-07 11:59:31正常來說農村在遇到“雙搶”（搶收搶種）的農忙季節時你即使是24小時不休息連軸轉地幹都是忙不過來，夜裡剩著月光或者是星光（微亮）都可以割麥子、扯麥子（連根拔）等，正常一般是“起三更、忙半夜”，所以《半夜雞叫》裡周剝皮讓長工半夜起床幹農活是現實存在的。
土司駐村2021-02-07 09:47:07意識形態編的故事。當地主不是件容易事，我外公家在貴州算大點的地主，萬籮田地，白養幾寨人。不養怕他們結夥來搶。得罪不起
0老三兩02021-02-07 14:38:12《半夜雞叫》的故事，跟長工看得見？看不見幹活沒有關係，主要是揭露舊社會地主老財歇斯底里壓窄窮人的醜陋嘴臉，是為我們貧下中農嗚冤叫屈的。
一唱雄雞天下白，公雞是因為天邊白了才叫的，不會因為有人學叫它就叫了。周扒皮在黎明前學雞叫，是一廂情願的欺詐行為，他跟長工籤的是雞叫起床的合同，他學雞叫，而不是公雞自身在叫，周老闆已經違約了，屬於弄虛作假。
我是50後觀眾，《半夜雞叫》版本我看過多種，故事情節不糾結於天亮或不天亮，而是集中在鬥爭老財的剝削形式上，周扒皮學雞叫，跟當下個別大咖倡導9點上班、9點下班、一週幹6天的“996”勞動方式，在形式上有很多相似之處。當前討論周扒皮，一定要和《勞動法》聯絡在一起，否則，毫無意義。
Tchaikovsky121382021-02-07 06:53:26舊社會 地主家的媳婦吃的還不如長工 這是我奶奶說的。［我想靜靜］［我想靜靜］［我想靜靜］［我想靜靜］長工都要吃乾的，因為要幹活。地主家的媳婦因為是自己人，所以要省吃儉用，吃稀得。看過魯迅的阿Q正傳的都知道，地主家晚上也不捨的點燈油［流淚］［流淚］［流淚］［流淚］