為什麼感覺國外的夫妻離婚後往往還是朋友，而我們卻成陌路？

頂多再堅持個三五年2022-05-10 21:17:11

［偷笑］一別兩寬？各生歡喜！［捂臉］［贊］［贊］［贊］誰也不想耽誤誰？！［鼓掌］［鼓掌］［鼓掌］

北美天涯2022-05-09 04:30:31

為什麼？

不為什麼？！

那究竟是為了什麼？

一個字：錢！

錢上搞清楚搞明白了，是夫妻同時也是朋友，不是夫妻了也仍然是朋友。

利益上沒有衝突，彼此就相安無事，就會想著對方的善良友好，就能長期友好相處了。

比爾蓋茨，離婚了。

很久很久，爺們招了：婚內出軌了。

兩口子還能交往，女的不罵男的畜生、混蛋、流氓.....男的還自己承認“都是我的錯，

月亮

惹的禍”，不說女的不是東西，貪婪矯情虛榮...,

錢上，一筆筆，律師們都給理得清清楚楚，絕無糊塗賬，不是指天畫地憑良心、對天發誓罵祖宗....

不累自己不累對方，不討論是人不是人，到底是什麼玩意兒等等。

男的在這個世界上，誘惑太多了，而男的這種高等動物，管理自己的能力水平太一般了。

舉個例子。

大作家劉震雲比大作家王朔成名晚點，遇到王朔要哈著點吧，但劉震雲把人心把人情世故研究透了，並且展示給大家，說能讓王朔放下架子來認真指點他，果然，一次虛心請教，不成功，二次謳歌，仍然無效，但第三次，王朔開始言辭懇切地誨人不倦了，結果是，劉震雲等等一干人等哈哈大笑，讓王朔大師一下子明白中計了中計了哈哈哈。

這就是把人性的弱點弄明白了。

男人們，成功的男人們，每時每刻要面對別有用心的人們，數得過來嗎？數不過來。出軌，....媽呀，實在是沒辦法“月亮月亮，都是月亮惹的！！”

知道了男人架不住哄經不住誘惑，就要靠法律來應對來保護自己。老外這方面弄得不錯，

我們

多多借鑑。

NeutraI琴姐2022-05-10 11:55:13

老外夫妻離婚後，往往還是朋友，因為老外的婚姻觀念與我們不同，

老外在離婚前，雙方非常冷靜地一起商量，夫妻間已經沒有了激情，生活在一起只會讓對方不幸福，不自在，他們不會為爭得孩子的撫養權，和分家產吵得不可開交，因為老外結婚的時候，已經做了各自的財產登紀，孩子在養育的期間，都會負起責任，

老外離婚後，孩子跟誰過，也是由孩子決定，老外對婚姻看得灑脫，離婚後等於多了一位朋友，

我們的人離婚，成為陌路人，大部分是由愛而離婚時產生的恨，

愛有多深，恨就有多深。

恨的理由是恨對方背叛了愛情，背叛了婚姻，背叛了家庭，又為爭得孩子的撫養權和財產鬧得不可開交，離婚打官司，完全把對方當作敵人，這樣的氛圍中，不管夫妻任何一方贏了官司，也是輸了感情。

所以，我們大多數離婚的夫妻不能做朋友，都是因為不能放下過去的婚姻，和賭氣的緣故，還有對婚姻存在的執著。

高貴奶茶Q2022-05-03 11:05:17

這應該是中西方文化的差異吧。由於我國曆史上清朝的四百來年的閉關型，致使我們在兩性生活，特別是夫妻確立這方面確實有些落後。在兩個人的世界裡不能以私心決定一切，特別是必須分手的兩個人，應該是各自重組自己的家庭。在一起生活一場，應祝願對方也能生活的更好，而不是一味地詛咒。

一醉寶閣2022-05-03 20:35:17

你好，很高興回答你的問題，以下回答僅供你的參考。為什麼中國人怕離婚，因為學不會好聚好散。

為什麼中國離異家庭的孩子問題比較多，因為離婚的雙方到最後大多是撕破臉皮，視如仇敵，老死不相往來，所以孩子就成了標準的“單親家庭的孩子”，缺失了父母一方的愛。

婚姻在某種程度上可以分為兩個階段，一是沒有孩子之前，二是有了孩子之後。

孩子的出生，應該是婚姻幸福的結晶，並且同時也是情感關係更加緊密的催化劑，可惜，在很多家庭的現實中，我們看到的恰恰是相反的情況，孩子出生後，家庭矛盾增多，夫妻爭執劇烈，對婚姻和家庭的責任感反而更加淡漠。

如果說，在沒有孩子之前，對待婚姻的態度更多的是基於感情，甚或是感覺；那麼有了孩子以後，就要增加責任和擔當，這應該是做人的起碼良知。

然而，很多人卻連這點起碼的常識都沒有，他們任性而為，根本不顧忌自己生為父親或母親的角色，以及需要承擔的責任。

婚姻本身就是一個制度，結婚離婚都是個人自由，沒有人管得了誰——只要不觸犯法律，你來去都可以自由。

但是，如果有良知和責任，結了婚，有了孩子，當然就不可能再隨性而為，保護家庭的完整，維持家庭的和睦，是一種最低要求的善良。

如果婚姻真的不幸福，必須只能透過離婚來解決，那至少也要清楚一點：

婚姻的問題一定都是大人的問題，孩子是沒有責任的，是無辜的；如果婚姻必須解體，至少也要以圍繞孩子來談論離婚這個問題。

然而，中國式離婚最大的悲哀之處是：幾乎沒有好聚好散，幾乎都是仇人相見。

這不僅給孩子樹立了極為糟糕的負面形象，而且對孩子未來的婚姻觀、家庭觀的建立都是不利的，影響一生。所以，中國離異家庭的孩子問題多，其實跟父母“不會離婚”是有深刻關聯的。

很多父母離婚的時候，更多考慮的是財產的分割，當關系只剩利益的時候，結果可想而知，不可能好散。既然已經徹底沒有了感情，又因為在離婚大戰中彼此都深深厭惡對方，所以離婚後就不可能再保持什麼良好關係，基本都是仇人。

於是，孩子就被人為分割給一方，並且極有可能徹底失去另一方——不管是有一方徹底不見孩子，還是另一方堅決阻止孩子不見另一方。

在孩子今後成長的歲月中，經常要表態，誰對你更好，你恨不恨爸爸或媽媽……

仇恨的種子一定會在孩子身上生根發芽，要麼仇恨徹底丟下自己的父親或母親，要麼仇恨整個社會。

孩子是自己的親骨肉，ta永遠跟你心脈相連，孩子好，自己才會好。

婚姻不幸福，離婚若無奈，那麼也應該為了孩子，好聚好散。

盡其所能在孩子面前，維持著一個父親或母親的修養，保護好父母親在孩子心目中溫和形象，離婚後，仍然儘可能履行一個父親或母親的責任和義務。

其實，只要父母之愛不缺失，即使離婚，孩子也能幸福。

過去將來2022-05-09 10:09:44

從這個問題的提問，可以看出提問者，對中國文化的不瞭解。

中國從封建社會的文化價值觀念發展到現在，只經過了四十多年的時間。四十多年前的人，有歧視農村人，大多還是秉持儒家的禮儀道德。很多那時候的人還活著，很多家庭的氛圍還是舊式的。

在中國傳統的觀念當中，婚姻不僅僅是男女兩個人之間的事，也反映了雙方家庭、雙方家族之間對婚姻大事的重視。舊式婚姻有著繁瑣的手續，這本身就是透過儀式感告訴所有人，世人輕易不得離婚。

所以直到改革開放之前，一般夫妻之間除非是女方犯了“七出”的大罪，是不允許離婚的。在那種情況下，一個離了婚的女人，無家可歸無業可就，是不可能生存下去的。所以不管男女哪一方的原因，一旦離婚，雙方就只能成為仇人。

當然，關於中國人歷來對婚姻特別重視的態度，不能簡單地以”封建思想“進行概括。同時，西方人的這種”夫妻離婚後還可以做朋友“，一方面反映了他們對婚姻的不重視，另一方面也是西方“性自由”觀念的體現，是西方人的傳統。

哪怕是在沒有文藝啟蒙的中世紀，歐洲的貴族騎士，就有追求寡婦，甚至追求有夫之婦的貴婦人的傳統。

我們國家自從改革開放，西方的文化價值觀對我們的傳統造成了比較嚴重的衝擊。現在人們的很多文化觀價值觀，是東西方文化衝突融合的結果，還不是一種成熟的文化體系。隨著文化自信的迴歸，我們需要建立一套適合我國現行社會發展的文化道德價值體系與之相適應。因為最近幾十年，我國的社會形態、生活型態變化太快，這樣的體系形成，還需要一定時間的摸索，短時間內不會成熟。