愛麗思語2020-09-23 20:50:58程朱理學是程顥和程頤的“義理之學”。二程以“理”或“天理”作為宇宙本身的“太極”，是無跡而所以跡的形而上學者。它不但構造出了一個形上的世界，而且自身是真實不妄的。
“天理”具有至高無上的絕對性，所以“天理”必為終極意義上的一般。理（道）一本而萬殊。一理貫通萬事萬物，道器不離，理事相即，天理就行永無終止。
朱熹的理學，他的哲學思想以太極論、理氣論、性理論（心性論）為核心，強調“無極而太極”、理氣渾然一體的理學觀。朱熹由心性學上的道心、天理人慾之辨，進而在歷史觀上認為三代以天理行，此後則以人慾行，因此要恢復三代之治，則必須存天理、滅人慾，尊王賤霸。
孔孟之道是原始儒家，程朱理學是孔孟之道的繼承和發展。孔孟之道的核心是仁，程朱理學的核心是理。
它們都是中國國學的核心和精華，對漢文化和周邊國家有深遠的影響。
