詩溫演義2020-05-10 09:17:11感謝您的邀請，我不認為大禹治水在甘青地區。
形成一次洪水，那只是偶然現象。山洪爆發，洪水再大，也只是一次性的，不需治理。經常發生洪水，那才是需要治理的水患。因此，需要找到經常發生水患這個條件，才有可能是大禹父子多年奔波需要治理的水患。
我認為大禹治理的是黃河水患，位置在洛陽孟津，長度是20公里，大禹將黃河與濟水挖通，黃河奪濟，濟水消失。
我認為古黃河在孟津處向南拐彎，與洛河伊河匯合，經禹州、許昌、新鄭、商丘，流出河南。黃河水患常年影響了許昌、新鄭、鞏義、鄭州、商丘等中原廣大地區的耕種和人們的生活，所以需要治理。
本人寫有一篇關於大禹治水與濟水消失的文章，請您閱讀指正。
元元鳴2020-05-09 22:53:31不用找。最後的冰川時代大規模消融在一到二萬年之前，應該與大禹時代同期，億萬座冰雪河山在幾千年時間裡融化，滔天洪水摧枯拉朽改天換地，大禹們引河開渠為自己棲息之所留下一片不淹之地。無數有水無水的河道川流都是大洪水過往的遺蹟。
富春惡水2020-05-10 06:56:59禹名文命，是黃帝的玄孫，禹的父親鯀（gun音滾）是黃帝的曾孫。鯀治水九年而不成功，後被舜流放於羽山。舜舉用鯀的兒子禹去治水。孟子言禹治水用了八年時間，司馬遷的史記中講禹治水用了13年，從治水的工作量來講，可以相信13年的時間更適合，因為治水的工作量非常大。但那個時侯沒有文字記錄，以口口相傳為主，在口口相傳的情況下，更可以相信孟子的說法，因為孟子比司馬遷早生140多年。
大禹治水約是4500前的事情。我們今天也有洪水，比如98年的抗洪，這是因為大面積的連續暴雨所致。但在大禹那個時代，不象是大面積連續暴雨造成的水災，暴雨形成的水災，當年就能退去，而大禹時代的水災持續了十多年，所以不是暴雨所致。
有沒有可能是地震造成的山崩堵塞了河道形成水災，但山崩堵塞河道形水災應在堵塞的上游，而不應該在下游，但黃河下游也存在水災，這就懷疑到地震造成的河流改道問題，由於地震，造或流入他方向水流匯入了黃河，於是造成了黃河來不及及時的將大量中上游來水注入大海，從而造成水災。
還有一種情況是，黃河由於攜帶的泥沙量太大，造成地上河的狀態，這種狀態的反覆改道，會造成河水氾濫。又或者這種氾濫與上游的地震堵塞、改道形成綜合性的水災氾濫。
但從史記上看，大禹治水，不僅僅是治水災的問題，司馬遷借大禹治水，或透過大禹治水，是融貫了包括治水在內的民眾安居、區域治理、各地物產，賦稅進貢、道德理念等一系列相關治理，是個透過治水為中心的治國過程。
夢沉古道2020-05-10 16:59:27對於一個學水利工程的工程師完全可以告訴你，大禹治水的水災基本可以排除黃河這樣你大河。
個人傾向大禹治水這個傳說如果真實存在，應該在山西和河南境內。因為在唐安史之亂之前，中國的政治中心在北方中原地區，傳說的治水地點，很有可能是威脅到了中原地區的安全。為了保護中原，組織了治水。否則治水的意義不大。而傳統上的中原大體在洛陽附近區域，也包括山西的部分割槽域。
大禹治水絕對不可能是黃河。接上面分析，這條河流位於山西河南境內，按照正常推理可能是黃河，但是在當時如此低下的生產力，治理黃河是很困難的。別說當時，就是進入現代，治理黃河也不是很容易。何況幾千年前了。可能是一條小河流，這條小河流，個人覺得就是傳說中的共水，共水為患成為洪。也就是今天洪水這個詞的來源。
以上就是筆者一點觀點，因為不專業，不一定對。大禹治水體現我們的先民，面對災難的勇氣和智慧，更多的是體現精神，具體在哪裡並不重要，甚至無需考證了，而且因為資料真偽難辨，考證並不容易。
味哎兒2020-05-11 11:37:21
四千年前甘肅民和縣官亭鎮喇家村遭滅頂之災，被現代考古發現。
其災就由洪水造成的。
而其地後山崗坡上，溝嶺壁間有灰色粗沙粒垂直填充線，專家言地質噴湧造成的。
地下灰沙被地震壓與水噴射出地表，震後留下這噴射線。
可猜測地震把河改道，也震塌房子，洪水湧過帶泥漿埋了此村。
（喇家遺址，母護子狀）
這是大洪水，它匯入黃河後，衝入河南鞏縣與滎陽間汜水鎮，並在那裡積有卵石與粗灰色沙。汜水鎮古書記有周朝名為虎牢關，漢朝時有三英戰呂布。它距甘肅很遠的，可見洪水有多大。
爾今此積灰粗沙處，已高於汜水河道三四米高，而距汜水入黃河的水口處有十里地，而黃河在此地段是衝向汜水鎮的，所以三國時丘陵頂塬上的點將臺，已僅三百米就到斷崖邊了，崖下是黃河主河道，崖年年崩塌一些入河裡的。也就是三國時其塬很大，距黃河很遠的，歷二千多年河水掏挖才距點將臺這麼近的。
而去點將臺的路徑上，坡半腰處，有張飛絆馬索懸於嶺壁上，是十多米長的鐵索璉子，鏈環十釐米一個，環壁母指一個半粗。
當年此處是豫東平原入洛陽唯一通路，所以關羽才由此路過五關斬六將的。汜水才設關鎮的，且周朝名虎牢關，即周王飼虎守入洛陽入口的關卡。
（楚河漢界）
出汜水關才入豫東平原尾角地的滎陽縣，此縣是楚漢相爭及象相楚河漢界的鴻溝，關羽在溝東烹劉邦父，劉邦在溝西言烹爾父請分一杯羹處。
鴻溝由黃河堤口，向南偏西點伸致山區，車及負重必走古洛陽道，不可翻山嶺去洛陽及入陝西的。
喇家的粗灰沙在汜水存在，大禹時的大洪水必有過的。
只不過大禹治水除其有熊氏部族自謀生外，還擔任中華人群整體的河伯一差職，無報酬白乾，僅榮譽而已。如秦始皇的祖輩白給周朝放馬一樣。
所以殺鯀後還由其子民裡的有熊氏大禹部落治水。
大禹治水講的不全是治水，主要記下堵水築壩與巰水洩流二式治水法，莫聽看半神話故事的，用故事載方法是口傳心授的必定方式，故事僅為增強記憶及流傳久遠用的手法。
大禹功績是巰導了現在中國長城以南江河入海的水道，因此皇娥女英及大禹葬於江南的，黃帝升飛於黃山的。
河伯司水，山伯司山，火伯冶煉，風婆雨婆掌氣象。土地爺是上一屆執政者封號，即土地原本歸他職掌的封賜名號。莫再當神話故事聽看了，史不是這樣如8歲小孩讀的。
戰爭在中國本土內的，很少殺王取代的，多是搶茶及物資，還有女人與工匠。茶惹禍最多，因中塬執政者動不動用禁絲茶懲罰不聽話的鄰邦人群的，惹煩了人家才戰而搶的。中塬人僅要鄰邦的馬，自充足後不貿易了，引發鄰邦煩的。
所以更多的在史書上見的是眾邦上貢中原王朝，或中原王朝戰敗每年給鄰邦多少多少絲絹茶。
中國史書有巨量的文學式，讀史時應去除，更不可陷入讓讀史時歇眼晴的王擁三宮六院七十二妃等宮閨鬥上了。
悟空問看後咱也在其上留上點啥。