看懂南宋開國皇帝趙構需要什麼理性的眼光?

看懂南宋開國皇帝趙構需要什麼理性的眼光?傻里傻氣的彭克2018-08-07 18:01:05

歷代傾向於定位為昏庸之主,只是北宋是在倉促之間被金人攻陷了都城汴梁,二帝“北狩”,當高宗南渡時,身邊親兵僅一千餘人,然而透過各種方法,迅速調集人員防守住了淮河、長江,同時建立了南宋的根基。相比於明代,有明一代雖然一直經營南都(南京),整個南方的經營有過於北宋對南方的經營,南京六部七卿設定齊全,官僚機構完備,且四鎮軍事實力強大,而觀於甲申以後,南明竟不能守,史可法雖然一代忠勇,令人欷歔,但是在調停部署上近乎昏聵,四鎮頃刻土崩瓦解,到最後永曆緬甸被俘,南明群臣盡為誅戮,酷烈之甚,與宋高宗相比,豈能謂高宗昏庸無能?

從另一方面來說,如非高宗,韓世忠、岳飛諸人,誰能御之,秦檜南歸,如非高宗,而是南宋後來幾位君主或是南明二帝,更是極其可能是第二個曹操,高宗在上,誠如岳飛奏議所言:“黎元有歸,社稷有主,今足可伐虜人之謀。”而關於殺岳飛的問題,更為複雜,首先,南宋的主戰派並非就是善類,這是一個誤區,即使是辛棄疾,也非常人所想的慷慨多情之士,而是亂世梟雄,封疆大吏,稼軒詞中就有“殺人如草芥,用錢如泥沙”,岳飛對於二帝的態度,自己奏章中有表明,自可查對,無須憑空猜度。此事成高宗汙名,只是若果然無能,就是那個南逃至儋耳窮荒的喪家之犬,何能在張邦昌宵小的政權和金人戰神完顏宗弼(兀朮)的勢力之下穩住局勢,若以北伐而論,韓侂冑開禧北伐,還牽扯到了理學朱熹一派復興,葉適一派倒下,扭轉了慶元黨禁以來的局勢,其中功過是非更是難以定論,俗以戰勝光復為榮,以備守戰為恥辱,箇中冷暖自然不同,只是高宗若是易與,何能在倉促之機反勝大明一代經營?孝陵玉石二百八十二年,南京竟敗在馬士英、阮大鋮之輩手中,晚明人物和兩宋人物,實不可同日而語。

看懂南宋開國皇帝趙構需要什麼理性的眼光?攀登的岩羊2018-05-09 15:44:56

首先趙構是個矛盾的人,他開始並不是皇位繼承人,只是康王,徽宗第四子,皇位也輪不著他,但金兵入侵他父兄全被掠至北方,只有他能繼承大統,所以被立上皇位,他本人其實也是勇武有力,據說能開幾百斤硬弓,但父兄母親被俘和金兵強悍也給他留下陰影,金兵南侵他就嚇得倉惶逃跑,都嚇陽瘻了,逃竄東南各省,甚至都逃到海上,最後在杭州落腳,起名臨安,意思暫時都城,他也時刻懷念北方和遠在金國的母后,岳飛提出北伐,迎回二帝,他也有些心動,但宋朝重文輕武和怕武將擁兵自重,又讓他有些擔心,保不準岳飛再來個陳橋兵變黃袍加身,當初苗傅兵變就害慘了他,每當想起還心有餘悸。秦檜提出和金議和正附他意,正好拿主戰岳飛開刀,再出重金換回親母,一舉兩得,在秦檜的幫助下害死岳飛,和金議和,南宋半壁江山又維持了一百多年,高宗趙構對南宋的開創繁榮有一定積極做用,但他不思進取殘害忠良又是他人生一大汙點。