千金女孩明星2021-11-13 10:16:53近代人稱西方為“個人主義”，其實中國亦同是個人主義。個人乃人群之本源，使無個人，又何得有群？
但中國與西方之個人主義乃大有分別。西方偏重物質方面，故其所謂個人，乃以“身體”為本。中國偏重精神方面，故其所謂個人，乃以“心性”為本。此乃其大別所在。
故中國人不稱個人，而稱為“己”。乃謂一切道義責任全在“己”。故“為己之道”、“為己之學”，實即中國之個人主義。
“己”由父母來，非父母，何來有己？故中國人道最重孝。然生必老而死，非有子女，則己之生命即斷絕。因有子女，己之生命乃得持續不斷，故中國人又重慈。有夫婦，乃得生子女，故中國人又重夫婦和愛之道。
“愛”與“慈”與“孝”，乃中國倫常大道之本。其本在己之一“心”，此即可謂中國之“個人主義”。實即與“大群主義”無異致
故中國人之倫理，由“夫婦”乃有父母子女，又得有兄弟姊妹。由“個人”而成家成群。我之子女，又與人之子女配為婚姻，成為夫婦。
於是而中國之家乃有內外之分。“家”之擴大為“氏族”，再由氏族擴大而為“邦國”。故古之國，皆以氏族成，如陶唐氏、有虞氏、夏后氏皆是。再由諸國推尊一天子，於是而成為“天下”。
凡天下之人類，乃得和合成為一大群，而相安以為生。由個人而至於天下，此乃中國文化理想之極致。