是多音字,讀音為zǐ、zi。
子,現代漢語規範一級字(常用字),普通話讀音為zǐ、zi,最早見於商代甲骨文時代。在六書中屬於象形字。
“子”字,《說文解字》解釋為子,十一月,陽氣動,萬物滋。入以為偁。象形。凡子之屬皆從子。即裡切。
“子”的基本含義為兒女,如:子女、子孫;引申含義為植物的果實或動物的卵,如:魚子、種子。在讀作zi時,“子”字多附加在名詞、動詞、形容詞後,具有名詞性,如:旗子。
在日常使用中,“子”字也用作對人的稱呼,如:男子、妻子。在古代也表示對人的尊稱,稱老師或稱有道德、有學問的人為孔子、先秦諸子。
字源演變
“子”,初見於商朝甲骨文時代,甲骨文和金文“子”都有不同的寫法:一是有頭有手,兩腿包在襁褓裡;一是有一個大腦袋和頭髮,兩腿翹起,前者較簡,後者較繁。
後來逐漸見於秦朝小篆,最終逐漸演變成楷書體和簡化版的“子”。
古籍釋義
康熙字典
〔古文〕㜽【唐韻】卽裡切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切,音梓。【說文】十一月陽氣動,萬物滋入,以為稱。【徐鍇曰】十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以為稱。
又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。
又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。
又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或眾妾之子,曰別子,亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭,祭必告於宗子。
又男子之通稱。【顏師古曰】子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。【王肅曰】子者,有德有爵之通稱。
又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。
又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹注】內子不薦籩。
又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。
又【前漢·嚴助傳注】令子出就婦家為贅壻,曰贅子。
又人君愛養百姓曰子。
又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律曆志】孳萌於子。
又【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】子者,奉恩宣德。
又左庶子,中庶子,官名。
又國名。【括地誌】子城,在渭州莘城縣。
又長子,縣名。周史辛甲所封,後為趙邑,屬上黨。
又姓。【史記·殷本紀】契,母吞鳦子而生,故曰子氏。
又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。
又子細,猶分別。【北史·源思禮傳】為政當舉大綱,何必太子細也。【正字通】子讀若薺,方語別也。俗作仔細。
又去聲,才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。
又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心,油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。
又葉濟口切,音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。
又葉子德切,音則。【詩·豳風】旣取我子,無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。
說文解字
十一月,陽氣動,萬物滋,人以為偁。象形。凡子之屬皆從子。㜽,古文子從巛,象髪也。,籒文子,囟有髪,臂脛在几上也。卽裡切。
說文解字注
十一月,昜氣動,萬物滋。律書:子者,滋也。言萬物滋於下也。律曆志曰:孶萌於子。人㠯為偁。人,各本譌入,今正。此與以朋為朋攩,以韋為皮韋,以烏為烏呼,以來為行來,以西為東西一例。
凡言以為者,皆許君發明六書叚借之法。子本陽氣動萬物滋之偁,萬物莫靈於人,故因叚藉以為人之偁。象形。象物滋生之形,亦象人首與手足之形也。卽裡切。一部。
凡子之屬皆從子。古文子,從巛,象發也。象發與同意。籒文子,有發,巛也。臂,北也。脛,人也。在几上也。木部曰:床者,安身之幾坐也。
“子”:【zǐ】
組詞:
1、鼻子:[bí zi]
釋義:人或其它哺乳動物臉上覆蓋著鼻腔前部的突出部分;泛指包括鼻腔在內的鼻子
2、餃子:[jiǎo zi]
釋義:中國北方的傳統食品
3、子孫:[zǐ sūn]
釋義:兒子和孫子,泛指後代
4、稻子:[dào zǐ]
釋義:稻穀
5、秸子:[jiē zǐ]
釋義:秸杆
6、子弟:[zǐ dì]
釋義:子與弟;亦泛指子侄輩
7、氈子:[zhān zǐ]
釋義: 獸毛蹂壓而成的厚片狀製品
8、子彈:[zǐ dàn]
釋義:步槍、滑膛槍或手槍發射的圓柱形彈(如用鉛製、鋼製或鉛芯鋼殼制)
9、子城:[zǐ chéng]
釋義:指月城、翁城等這類附著於大城的小城
10、子女:[zǐ nǚ]
釋義:
a、兒子和女兒;兒女
b、少年男子和女子
c、美女;年青女子
子,讀音為zǐ、zi,最早見於商代甲骨文時代。在六書中屬於象形字。
“子”字,《說文解字》解釋為子,十一月,陽氣動,萬物滋。入以為偁。象形。凡子之屬皆從子。即裡切。