“非常之道”在北宋以前,主要有三種不同的詮釋:
1、不是永恆常在之道。
2、不是人間常俗之道。
3、但道非恆常不變之道。
“道可道,非常道”出自老子《道德經》第一章。
原文選段:
道,可道也,非恆道也。名,可名也,非恆名也。“無”,名天地之始;“有”,名萬物之母。故,常“無”,欲以觀其妙;常“有”,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。
非常之道意思是人世間的道理需要不斷修正完善,可以用語言表述的“道”,它不是永恆的道出自老子的《道德經》第一章。《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一,對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。