歷史腳步聲2021-06-20 09:58:15畲族就是客家人的祖先。畲族自稱“山哈”“哈家”“客家”，其中的“哈”和“客”字在畲族語和客家話都是同個音，為“ha”。這個跟客家人自我稱呼也一樣，客家人自我稱呼也是“山哈”“哈家”“客家”。號稱畲族發源地的潮州鳳凰山，離潮州市區不過十幾公里。這裡的畲族人母語是客家話，而不說潮汕話；唱的客家山歌，而不是潮劇。要知道鳳凰山離梅州客家地區有七八十公里，而離潮州城區才十幾公里，這就很說明原因了，客家與畲族本是同根同源，無論語言、文化、習俗都一樣。
客家人由畲瑤逐步漢化而成，這不是口無憑，梅州客家人唐學嘉、客家研究學院的許懷林等等一大堆學者都著書說明客家人是南方土著為主，北方漢人為副的融合體。在以前，南方漢人從來都是將客家人當成山區少民來看待，廣府人的《台山縣誌》將客家人記載為“犵僚”，閩南人《詔安縣誌》記載客家人為“畲客”，潮汕人《揭陽縣誌》記載客家人為“犭客 賊”。這都說明了南方其他漢人一直就認為客家人本是南方土著畲瑤的一種。
福建省編撰的史料《福建省一瞥》就記載了：【畲民散處於閩浙兩省。在福建境內的以舊建寧府屬、汀州府屬為最多……亦叫“畲客”，亦叫“客家”。】
可以看出，畲族人也自稱為客家，在建寧和汀州最多。而汀州號稱是客家人的“祖地”，客家人就是從汀州遷徙到廣東梅州、江西贛南一帶的。客家人與畲族本是同根生，以前是一家人，稱為“畲客”。
“客”字在客家人和畲族人口中讀為“ha”，即“哈”。“哈”在畲族語中為山的意思。客家人，意味著大山深處的人，這個符合了客家人愛好住山的習俗，甚至有“無山不住客”的俗語。
客家與畲族，同根同源，原都一起自稱為山哈，山畲，山客（客、哈在客家和畲族語中同音，為“ha”）。一起住在閩西、贛南、粵東北山林一帶。穿藍衣，唱山歌，流行二次葬，男逸女勞，男人不種田，女人赤腳種田，被周圍漢人稱為大腳蠻婆。此習俗與越南人、瑤族一樣。客家人自稱我為“涯”，畲族人自稱我也為“涯”；客家人稱你為“ngi”，畲族人稱你也為“ngi”。客家話與畲族語百分之九十是一樣的，兩者可以互通，即使是遠在浙江景寧畲族自治縣的畲族人，他們說的話，也可以跟客家話互通。清朝中期，山客從梅州和閩西一帶遷徙到珠三角一帶，被廣府人稱為客家，由此客家稱呼才開始盛行。客家就是那批下山逐漸漢化的畲族，而那些仍然呆在深山裡的，未被漢化的仍然歸類為畲族。有點類似清朝時臺灣的熟番和生番。
客家人的遷徙，更多的是在南方的山區裡進行遷徙，而不是從北方來的遷徙。從閩西和梅州客家大本營遷徙出去的客家人，很多也仍然住在山區，如遷徙到廣西的客家人，住在博白山區；遷徙到臺灣的客家人，住在阿里山山脈的山邊緣。這表明客家是個喜好居山的族群，跟漢人喜歡住平原不一樣。
客家人還經常患有地中海貧血症。這種地貧基因在客家地區尤其高發。據報道，梅州地區的客家人的地貧基因攜帶率是21%。地貧基因所導致的疾病是一種熱帶地區高發的疾病。在東南亞民族和華南少數民族中體現得比較多。很明顯看得出客家人攜帶有大量的南方少數民族基因，有著南方少數民族的血統。
聰明的冰淇淋L2021-06-19 22:15:29因為只有客家人起源於土著才能解釋的通，其他說法都難以服眾，特別是中原逃難論，簡直是一派胡言。下面我來具體解釋一下為什麼客家人是中原逃難到南方的說法講不通。
客家來源於古代中原逃難的漢人說法完全不合理，也得不到證據推敲。雖然每個客家人的族譜都清清楚楚的記載著自己的祖先來自於中原河南，陝西或者山西，是因為什麼原因逃難至廣東，江西，福建的。但族譜並不能說明什麼？在當今族譜確實能證明自己的身世，可在古代族譜是可以改的，漢族人當然不會改族譜，哪怕是更替到少數民族政權，也不會隨便改族譜，但少數民族就不一樣，古代漢族王朝對於異族是零容忍，發現必除之，“非我族類其心必異”說明漢族王朝對少數民族的態度，少數民族為了子嗣平安，不得已改漢譜漢姓在古代太正常了，據瞭解在古代苗，瑤少數民族就有大量人口改漢譜改漢姓的，目的就是為了躲避漢王朝迫害，他們改漢譜漢姓後依然不敢光明正大的生活在漢族聚居區的城市裡，而是選擇和祖地相隔不遠的地方生存，一是方便拜祭祖先，二是天生認為大山才是最安全的地方，雖然改了漢譜漢姓，但始終還是沒有安全感，萬一被識破呢？所以你會發現目前中國的少數民族基本都是住在大山，除了古代不屬於中國版圖的吐蕃，蒙古和女真。
如果客家人真實是來源於中原漢人，那為什麼如今的河南，陝西，山西沒有一個會客家話的？客家人族譜都記載著因為什麼事故被迫從中原南下，有記載是因為黃巢起義，有記載是因為五胡亂華，但這些暴亂沒理由迫使河南陝西山西三個省份的人口全部統一逃難吧？總有人會躲過災難遺留下來吧？古代交通不發達，一個村以外基本都沒有交流，又是怎樣做到如此默契三個省份人口統一南下的呢？而且還是統一來到閩粵贛交界處生存？這不要說在古代那種資訊不發達的社會，就是現代的人想要做到統一三個省份的人口來到一個地方生存都很難，古代的他們又是怎麼達成一致三個省份人口統一來到遠隔千里的一個地方定居？這簡直太神奇了吧？最讓人不可思議的是，如果客家人是中原漢人的說法成立，那作為一個漢民族，人口如此之多來到南方一個山卡拉地方，怎麼可能說話和少數民族畲族基本一致？難道是如此多的中原南下的客家人被少數民族畲族同化了？漢族被少數民族同化本來就不可思議，何況還是人口眾多的漢族人被少數民族同化更不可思議了，就算全部被同化，至少還是會保留自己祖宗的語言吧？比如馬來西亞華人，美國華人他們在外說英語，但是在家裡就說中國話或者地方方言，而現在的客家人統一都說客家話，而客家話和畲語基本一致，只是有個別語調不同而已，就像四川話和貴州話一樣，大致基本一樣，只不過口音有一些不一樣而已，交流完全沒問題。這奇怪吧？一個成千上萬的正統漢民族來到南方一個偏僻的山卡拉地方定居被人口遠少的少數民族畲族同化到連祖宗語言都拋棄了？簡直太不可思議。當然客家人會說是客家人把畲族人同化了，對於這種說法我更是呵呵，少數民族本來人口就少，對於自己本族的文化異常看重，風俗習慣，飲食文化，衣著幾千年不變，客家人一過來就把別人全部同化到和客家人服裝一致？語言也一致？統一丟棄祖宗語言改說客家話？再說別人少數民族都是統一居住的，你怎麼同化別人？難道是強制畲族人放棄祖語改說客家話穿客家人衣服？這簡直太神奇了。
綜上所訴，說客家人是古代中原漢人南下的說法完全不能成立，依個人看法，也是最有說服力的說法，客家人和畲族同宗同源，客家人只不過是為了躲避漢王朝迫害保護子嗣平安無奈改漢譜漢姓的畲族而已，畲族發源地在廣東潮州鳳凰山，這些畲族人改漢譜漢姓後選擇離祖籍地不遠的梅州，河源，贛州，龍巖生存，這些地方離祖籍地潮州鳳凰山近，而且和祖地鳳凰山地貌基本一致，都是大山，這對於習慣了大山生活的少數民族來說簡直是絕佳之地，他們來到異地生存肯定會遭到當地人的質疑，於是他們拿出改來的族譜給當地人看，說明自己是因為什麼原因從富裕繁華的中原來到這裡，並自稱自己是客，這就是客家人叫法的來源。客家人不是別人叫的，而是他們自己自稱客的，他們甘願選擇大山居住，自己開山開荒田地，與當地人並沒有利益衝突，所以他們都能安穩的在閩粵贛交界處生存定居下來。這就是現在的客家人統一聚居在閩粵贛地區但語言服飾和畲族一致的原因，客家人其實就是畲族人漢化的，客家人就是廣東土著。
大江如煙2021-06-20 00:07:39客家人史源不僅是學術問題，而且是敏感的民族身份認同問題。
由於歷史上土客大械鬥的傷㾗至今尚未撫平，網路上民間中對此問題討論，分歧很大，往往變成非常尖銳罵戰。必須排除偏見。
一是中原“衣冠南渡”說。
此說是民國客家學者、中山大學教授羅香林所創立，併為客家人特別是廣東客家人所堅持。此說認為：客家人是源自中原的自秦朝開始的歷代“衣冠南渡”至粵閩贛交界山區的“士族”，客家人是生物學的純漢人；客家話是正宗的歷史上的“雅言”；客家山歌是源於《詩經》的漢文化。此說還認為：國內外有客家人有1。2億，是最大的漢民系；南越王趙佗（河北正定籍的秦軍南下副將）是客家人先祖；不僅“三州”（梅州汀州贛州），“三市”即深圳市、廣州市和香港，都是客家人佔多數的城市。
二是“畲瑤漢化”說。
持此觀點的學者認為，把客家人說成是“衣冠南渡”至粵閩贛山區的“士族”，是偽說，沒有任何史籍和考古證據。“衣冠南渡”，是史述遷移至健康（南京）、臨安（杭州）以及太湖洞庭湖流域、長江中下游計程車族和後裔，和粵東北山區客家人沒什麼關係。客家人這個稱謂，僅是清朝中葉官府的“發明”，此前歷史並無“客家人”。梅州汀州贛州的州志證明，客家人是源自湘西武陵郡，遷移至粵閩贛山區聚居繁衍的裔瑤民族及後代。此說還認為：客家話不是“雅言”，而是裔話近代版，其語音、習俗、衣飾與裔族高度雷同；其山歌，僅限於阿哥阿妹的內容，沒有漢族戲曲的帝王將相、才子佳人、金戈鐵馬、抵禦胡馬的傳統漢文化演繹，說明客家人沒有漢文化這些基因記憶。所謂“家譜”，是客家人從明未清初代開始，流行的為漢化而洗白編造的。史載梅州附近的裔人瑤寨民國期間一夜消失，轉為漢人。近現代，客家人只因山區貧苦而南下四周遷移，“客籍佔地主”。說廣州深圳香港是客家人城市完全是胡鬧。
三是“漢族支系”說。
這個觀點應是當下官方、主流觀點。
分子人類學家、聯合國人類基因圖譜中國區負責單位、復旦大學李輝教授團隊，曾對傳統的客家人聚居地福建汀州，進行大規模的客家人基因測序，並寫成論文。測序結論是客家人以北方漢人基因佔多數，又有相當大佔比的裔族等少數民族生物學基因。李輝團隊沒有對廣東梅州江西贛州的客家人群測序。
但這足以權威的說明，客家人的民族定義確是“漢族支系”。首先是漢族，但又是漢族基因樹主幹上衍生的一個分支。後者定義具有獨特性。
對其他方言的漢族人群，比如吳語區、閩語區、粵語區、川語區、徽語區的漢族人群，一般沒有“漢族支系”這樣的定義。
客家的歷史源遠流長，遷移、演變、發展、融合，其實是一個複雜的過程，帶著民族感情和政治上考量。
漢族發展至今，已不是血統定義，而是文化認同，家國情懷自我表示。嬰兒去派出所報戶口，你填漢族就是漢族。不會探求你秦代以來祖宗的血脈。不能不利於民族和諧。
客家人是歷史上作出過貢獻的人群，是中華民族大家庭中不可缺少的一員。
縱橫古今2021-06-20 00:08:16從來無聽說過土著人有多優秀