拔刀天使2022-04-08 07:17:16歷史上第一次提到女媧是戰國時代。
最早提到女媧的是《山海經·大荒西經》和《楚辭·天問》這兩部都是戰國時代的作品。
《山海經·大荒西經》講了造神的故事：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處。”說有十個名“女媧之腸”的神人，他們是女媧的腸子變的。所以開頭的女媧是造神者而非造人。
《楚辭·天問》雲：“女媧有體，孰制匠之？”，這裡問的好像是一個有雞先還是有蛋先的問題，似乎女媧創造了什麼物體，所以屈大夫才問女媧的身體又是誰創造的？東漢的王逸說是在問創造女媧之腸的女媧的身體是誰製造的。不過東漢和戰國隔的太遠，我懷疑這個女媧創造的物體就是人了，但此時女媧如何造人並不明確，女媧的相貌也不清楚。
最早記載女媧造人神話的古代文獻是漢末應劭的《風俗通義》。《風俗通義》雲：“俗說天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩緪泥中，舉以為人。
使用者56386600187182022-04-08 07:27:51女媧補天的傳說，最早在上古奇書《山海經》上有記載；水神共工和火神祝融氏在不周山之戰的故事，在《山海經·西山經》有記載；根據《史記·補三皇本紀》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。
遂平古為房地，是女媧的封地和傳說中女媧的神廟所在地，也是女媧神話的重要源流地。《世本·氏姓篇》載：“天皇封弟媧於汝水之陽，後為天子，因稱女皇。”即指天皇伏羲封女媧在房地的事。
zhml大道行遠2021-02-09 12:00:51女媧補天”神話最早最完整記載見於《淮南子·覽冥訓》（西漢時期）： 往古之時，四極廢，九州裂；天不兼復，地不周載。火濫炎而不滅，水浩洋而不息；猛禽食顓民，鷙烏攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟翼州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。