安居樂業 《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。”《漢書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業,甘其食而美其服。”
拔新領異 南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“支道林拔新領異,胸懷所及乃自佳。”
博學多才 《晉書·郤詵傳》:“詵博學多才,環偉倜儻,不拘細行,州郡禮命並不應。”
不拔之志 《南史·沈約傳》:“執不拔之志,高臥東南。”
不約而同 《史記·平津侯主父列傳》:“應對而皆動,不謀而俱起,不約而同會。”
並驅爭先 《三國志·蜀志·關羽傳》:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。”
才高八斗 《南史·謝靈運傳》:“天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”
超群絕倫 《三國志·蜀書·關羽傳》:“亮知羽護前,乃答之曰:‘孟起兼資文武,雄烈過人,一世之傑,黥、彭之徒,當與益德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。’”
踔絕之能 《漢書·孔光傳》:“非有踔絕之能,不相逾越。”
才華橫溢 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》:“溫弟時文已才華橫溢,長安諸友多稱賞之。”
材雄德茂 唐·韓愈《送汴州監軍俱文珍序》:“其監統中貴,必材雄德茂,榮耀寵光,能俯達人情,仰喻天意者,然後為之。”
超世之才 宋·蘇拭《晁錯論》:“古之大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”
德才兼備 元·無名氏《娶小喬》第一折:“江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼備。”
德高望重 《晉書·簡文三子傳》:“元顯因諷禮官下儀,稱已德隆望重,既錄百揆,內外群僚皆應盡敬。”
獨步天下 《後漢書·戴良傳》:“獨步天下,誰與為偶!”
獨步一時 《晉書·陸喜傳》:“文藻宏麗,獨步當時;言論慷慨,冠乎終古。”《宣和畫譜》卷十一:“論者謂熙獨步一時,雖年老落筆益壯,如隨其年貌焉。”
獨出機杼 《北史·祖瑩傳》:“作文須自出機杼,或一家風骨,何能共人同生活也。”
獨一無二 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷:“獨一無二,即真解脫。”
獨有千秋 清·張履《學箴示諸生》:“何窮何通?何得何喪?獨有千秋,斯志必抗。”
獨樹一幟 清·袁枚《隨園詩話》卷三:“元、白在唐朝所以能獨樹一幟者,正為其不襲盛唐窠臼也。”
翻空出奇 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·神思》:“意翻空而易奇。”
孤履危行 明·李東陽《冰玉齋記》:“若明仲者,雄談博辯而人不以為狂,志高遠慮而人不以為迂,孤履危行而人不以為異。”
害群之馬 《莊子·徐無鬼》:“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。”
鶴立雞群 晉·戴逵《竹林七賢論》:“嵇紹入洛,或謂王戎曰:‘昨於稠人中始見嵇紹,昂昂然若野鶴之在雞群。’”南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”
亨嘉之會 《周易·乾》:“亨者,嘉之會。”
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名不虛傳、如雷貫耳、家喻戶曉、名揚四海、赫赫有名、遠近聞名