使用者37659881948082022-01-15 22:28:47惠子用“五石之瓠”盛水、做瓢，結果都失敗了，最後只能把葫蘆打破。這種做法與“世世以洴澼絖為事”、最後以百金售藥的宋人極為相似，他們只能看見世俗的小利，看不到背後的“大用”。
事實上，惠子即惠施，他是和莊子同時代的哲學家，也是《莊子》這本書裡的“常客”。巧合的是，惠子也是宋國人，當著惠子講宋人的“蠢事”，帶有明顯的譏諷意味。綜上是“小故事”對“大故事”的第一個作用：批評惠子的固陋。吳王之客憑藉此藥裂地受封，眼光和做法超過宋人太多，而莊子以超凡的智慧說出大葫蘆的“妙用”，在境界上與吳王之客是相似的。
這是“小故事”對“大故事”的第二個作用：凸顯莊子的超拔。需要說明的是，吳王之客眼光再高，也僅僅是功利的心機，而莊子“浮乎江湖”的想象，則隱含精神的自由，二者不是具體做法和價值取向上相似，只能說在“宋人與客”和“惠子和莊子”這兩組對比關係中體現出的境界高下相似。
使用者9961073015382021-07-23 22:47:43《大瓠之種》表現了莊子的放曠豁達，無慾無求，隨順自然的形象；惠施的斤斤計較，錙銖必爭，有太多欲望要求和外界與內心的束縛的形象