不聞不若聞之文之不若見之荀子的這句話反映了教學過程中要遵循的教訓原則?

不聞不若聞之文之不若見之荀子的這句話反映了教學過程中要遵循的教訓原則?菜花花菜2021-11-28 13:17:12

【譯文】荀子說:沒有聽到的不如聽到的,聽到的不如見到的,見到的不如瞭解到的,瞭解到的不如去實行,學問到了實行就達到了極點。實行,才能明白事理。

【道理】:

(1)實踐是認識的唯一來源,也是檢驗認識真理性的唯一標準。“不聞不若聞知,聞之不若見之”,正是強調了實踐對人的思維對人獲得認識的重要性。

(2)感性具體是認識的起點,但僅僅感性事務的具體,還是不夠的;認識要發展、深化還必須上升代思維抽象和思維具體。“見之不若知之”說明,認識要在感性具體的基礎上上升到思維抽象和思維具體。

(3)認識的目的在於指導實踐。“知之不若行之”、“行之,明也”恰恰說明了這一道理。

(4)真理具有相對性,要不斷在實踐中加以發展和完善。“學至於行而之矣”雖意在強調實踐的重要性,但忽略了真理的相對性,否認了認識需要不斷髮展,是錯誤的。