怎樣理解大道〞有物混成〞,再一次確定〞意識〞是〞物質〞性的?(道德經第二十五章)?

怎樣理解大道〞有物混成〞,再一次確定〞意識〞是〞物質〞性的?(道德經第二十五章)?弘陽真人2018-11-06 21:18:20

怎樣理解大道〞有物混成〞,再一次確定〞意識〞是〞物質〞性的?(《道德經》第二十五章)

原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰;道,強為之明月:大 。大曰逝,逝曰遠,遠曰返。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

評論:本章內容認為〞意識〞是物質性的,先於〞物質〞存在的,先於天地,是天地之根,萬物之母,宇宙的起源。無形無象,是超宇宙空間的。