浩然文史2018-09-22 11:52:27“二分二至”是傳統的二十四節氣中，非常重要的時間節點。秋分作為“二分”之一，自古便受到從官方到民間的重視，也形成了豐富的節氣民俗。這些民俗有些已經消失在歷史長河中，但也有些還存在於我們的身邊。讓我們一起來看看吧！
1、秋分的祭祀
在古代，二分二至作為重要的節氣，歷來為統治者所重視。早在周朝的時候，就有“春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天”的習俗。我們今天熟知的中秋節，實際上最早就是由秋分的祭月節發展而來的。在今天的北京，還有日壇、月壇、天壇、地壇等公園，就是明清時期帝王們舉行祭祀的場所。
北京月壇公園
官方的祭祀行為自然也會影響到民間，讓大家都覺得在秋分這天祭月是很重要的事情。不過與官方祭祀有著一套規定繁瑣的禮儀規程不同，民間的祭月則表現出比較明顯的地方特色。
比如在《北京歲華記》裡面，就記載了老北京祭月的習俗。書中說：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立；陳瓜果於庭；餅面繪月宮蟾兔；男女肅拜燒香，旦而焚之。”
祭月節仕女圖
而在江浙一帶的杭州，習俗就有所不同。“每戶瓶蘭、香燭、望空頂禮，小兒女膜拜月下，嬉戲燈前，謂之‘齋月宮’。”此時民間還會供奉許多物品，但有趣的是，這些物品都做成了縮微的形式，像供奉的小財神，大不盈尺，並設有臺閣、几案、盤匝、衣冠、樂器等物，都縮小到寸餘，非常精緻。當地人稱之為“小擺設”。
中秋節最早是由秋分祭月發展而來
除了祭月之外，在古代的鄉村社會，在秋分這一天還會設立秋社，祭祀土地神。秋社是傳統鄉村社會的一件大事，規模甚至比春社還要隆重。除了奉上新收的農作物以祭祀土地神之外，秋社還是鄉里宗族一次大型的集會，大家一起飲酒、遊戲，或者請來戲班進行表演，有著強化血緣紐帶的作用。
值得一提的是，今年的6月份，國家正式出臺檔案，從2018年開始，將每年的農曆秋分日，設立為“中國農民豐收節”，從國家層面將傳統秋社慶豐收的內容確立了下來。
浙江省清德縣農民豐收節
2、秋分的飲食民俗
秋天是收穫的季節。在如此美好的時候，怎麼能忘了吃呢？在我國嶺南的一些地方，秋分時節就有著“吃秋菜”的習俗。不過這個吃秋菜，倒不是為了美食，而是代表一種美好的祈願。
所謂的秋菜，實際上是一種嶺南地區生長的野莧菜，當地人稱之為“秋碧蒿”，細長嫩綠，大概有巴掌長短。當地人會在秋分這天上山去採摘秋菜，回家後和魚片一起熬成湯，稱為“秋湯”。嶺南地區有句民諺：“秋湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”
野莧菜
當然，從科學的角度來說，這種野莧菜富含胡蘿蔔素、維生素C，有增強人體免疫力的功效。食“秋湯”也暗和了中醫秋天滋補的觀念，還是很有道理的。
3、秋分的娛樂、出行活動
秋高氣爽，丹桂飄香，秋天本就是出遊的好時節。秋分時節自然也少不了娛樂方面的民俗。
比如舊時候的農村，在秋分前後就有“說秋”的活動。這個說秋呢，其實類似於一種民間的曲藝專案。說秋人都是一些善言唱的民間藝人，被稱為“秋官”。每到秋分，秋官們就會挨家挨戶的上門去唱些與豐收有關的吉祥話，並送上“秋牛圖”，說得主家高興了還能得到賞錢。這個秋牛圖呢，是把二開的紅紙或者黃紙上，寫上二十四節氣，並畫上農夫牛耕的畫面的一種圖畫。
傳統的秋牛圖已經很難找到了，只能看個大概
再比如，在我國古代還有著秋分日“候南極”的習俗。《史記·曆書》裡面有“狼比地有大星，曰南極老人。老人見，治安；不見，兵起。常以秋分時候之於南郊”的說法。因為咱們國家在北半球，所以南極星一年之內只有秋分前後才能見到一次。同時，古代統治者認為南極星的出現是一種祥瑞，意味著天下太平。所以皇帝們會在秋分這天的早晨，帶領文武百官去南郊迎接南極星，逐漸地也就形成了秋分日“候南極”的習俗。
候南極在今天被商家玩出了新花樣
此外，舊時農村還有秋分“走社”的習俗。民諺有：“雞豚秋社，芋慄園收，李四張三，來而便留”。舊時農村多聚族而居，人口流動性很低，鄰里之間守望相助，關係比今天要親密的多。一年的辛勞，少不了鄉鄰的互幫互助。到了秋天，藉著豐收的喜悅，總要拿出些土產食品互相答謝一下。這也是舊時農村重要的一個交際活動。