野史也是史2019-05-13 11:52:31“彼岸花開開彼岸，奈何橋前可奈何”看似很無奈的一句話，卻道出了世間痴男怨女對於紅塵往事、愛恨情仇的一種執念，一種眷戀與不捨。其實每個人心中都有一座奈何橋和一碗孟婆湯，有人想喝下斬斷情絲，有人想在橋下再續前緣。
“陰曹地府”、“奈何橋”及“孟婆湯”是真的嗎？角度不同，答案自然相異。從歷史唯物主義來說，這些當然是不存在的。但從佛道的角度來說，它們無疑又是存在的。陰曹地府之說本來就是佛道相結合的產物。
道家陰陽學說講道，世間萬物皆有陰陽之分，有生便有死，有陽間就有相應的陰間與之對應。佛教傳入後將道家的惡曹地獄發展成系統性的地獄體系，就是我們現在所說的陰曹地府。雖然並不存在，但卻是古人對平等和懲惡揚善的一種寄託和期望。
傳說，陰間共有十三站，而陰曹地府就在第八站。陰曹地府酆都城中有十殿閻王，每殿門口都有陰兵把守。靈魂會在此處等待各殿閻王的審判，之後不管是善人還是惡人都會得到報應，但會有善惡之分。
奈何橋，是一座從此岸到彼岸，便會忘掉紅塵過往，忘掉悲歡離合之後，必須要走過的一段距離。那些曾經想忘記的，想逃避的，亦或是想銘記的，都會隨著走過這座橋而忘得一乾二淨，而要走過此橋，就需飲孟婆湯一碗。
奈何橋位於忘川河之上，在奈何橋的望鄉臺，有個名叫孟婆的婦人在賣孟婆湯，等待著即將投胎轉世的人前來。喝下孟婆湯便可投胎轉世，對塵世的諸般留戀，對戀人的痴情與絕情、期待與絕望，以及對自我的不願捨棄，終會隨著這碗孟婆湯而煙消雲散。
奈何橋的一頭是望鄉臺與三生石，望鄉臺可讓你在投胎前對紅塵再看最後一眼。三生石上面會記載著你刻骨銘心的紅塵往事和前世今生，有多少故事，多少場景，隨著孟婆手中的一碗絕情湯而煙消雲散。三生石就是為了讓你看一眼最後的世界與自己。
奈何橋的另一頭是彼岸花，它是陰間唯一且絕美的花。彼岸花是過了奈何橋之後看見的第一種花，它代表新生的開始。彼岸花，花開一千年，花落一千年，有花無葉，有葉無花，花葉兩不相見，生生世世相錯。
奈何橋上有從不疲憊的孟婆，要過這奈何橋，就要喝這孟婆湯，不想喝孟婆湯，就過不得這奈何橋，就不能投胎轉世。孟婆湯還有一種俗稱叫忘情水，前世今生的愛恨情仇和浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。
今生牽掛的人、痛恨之人，來生形同陌路。如果你對紅塵有萬般的不捨，你也可以不喝這孟婆湯，但必須得跳入忘川河，等上千年才能投胎。這千年期間，你會一遍遍的看到橋上走過今生的最愛，但言語不能相通，你能看見她，她卻看不見你。
你想盼她不喝孟婆湯，卻又怕她受不得忘川河中，千年煎熬之苦。每個人都要走上奈何橋，孟婆都會不厭其煩的問你是否喝碗孟婆湯，今生已知前生事，三生石上留姓氏。這種執念和對紅塵的留戀何止在陰間，世間的每個人心中都有這奈何橋與孟婆湯。
孟婆湯相傳誕生於漢朝，孟婆湯又叫忘情水。世間的每個人在奈何橋都有屬於自己的一碗孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的眼淚。傳說孟婆湯是採用忘川水，加入人世間的各種藥材熬製而成，其中就有斷腸草和無情花。
相傳孟婆生於西漢，平生誦經唸佛。她生前一心勸人為善，被稱為“孟婆奶奶”。後來孟婆入山修行，上天為防止知前世因者洩露天機，遂讓其在陰間開店送湯，店中還有三人分別叫孟姜、孟庸與孟戈。這三人都是紅裙子配綠袖的上衣，個個如花似玉，職責就是勸人喝湯，投胎轉世。
