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《
村晚
》這首詩的作者是
雷震
，生卒年不詳。
清代學者厲鶚
編輯的《
宋詩紀事
》一書，書中收錄了宋代的詩歌並記載了與詩歌有關的事蹟和人物。據《宋詩紀事》記載，
雷震是宋代人
，
宋度宗鹹淳元年（1265）進士
，南昌（今江西省南昌市）人。
《宋詩紀事》收錄雷震的詩作僅有一首
，就是這首《村晚》，原詩如下：
草
滿
池塘水
滿
陂，山
銜
落日
浸
寒漪。
牧童歸去
橫
牛背，短笛無腔信口
吹
。
《村晚》詩歌賞析
這是一首描寫鄉村晚景的詩
。詩作描繪的是這樣一幅
鄉村晚景
：池塘四周長滿了青草，池塘裡的水幾乎溢位了塘岸，遠山像是銜著落日似地倒映在波光盪漾的水面上。放牛的孩子橫坐在牛背上，慢慢的朝家而去，拿著短笛隨意地吹奏著不成調的曲子。
詩人雷震看到這樣的美麗畫面，即景而寫，就
好像是繪畫時候的速寫一樣
，
寥寥幾筆就畫成了一幅充滿生活情趣的農村晚景圖
。為什麼這麼說呢，
原因有以下兩點
。
（一）詩人對農村美景的描寫
《村晚》一、二兩句是描寫性的文字，描寫的正是鄉村晚景。詩人把池塘、遠山、落日三者巧妙地融進詩句裡，描繪了一幅非常美麗的圖畫，渲染烘托出一幅詩意的畫卷，為後兩句牧童形象的出現營造了一個良好的氛圍和背景。
“
草滿池塘水滿陂
”，
詩人連用兩個動詞“滿”字
，寫出了
水草豐美
，
池塘水滿
的景物特點，從詩句的描述來看，這應該是
盛夏時節
特有的景物特點，這是一派
生機勃勃的農村美景
。
“
山銜落日浸寒漪
”，
詩人用一個“銜”，就好像電影鏡頭的特寫一樣
，準確地展現出了日落西山時分的場景，並且帶有濃濃的擬人化色彩；一個“浸”字，又寫遠山和落日倒映在池塘水中的形象，
這是一幅極美的農村晚景畫面
。
“
牧童歸去橫牛背
”，這首詩的一大特點就是動詞的使用，這一句中，牧童出現了，詩句裡的牧童是怎樣的一個形象呢？一個“橫”字刻畫出了牧童的形象，也就像樓主問題中所說的那樣，
這個“橫”字好在哪裡呢？
“橫”字表明牧童不是端端正正地騎在牛背上，而是隨意橫坐在牛背上，這一個“橫”字將牧童
調皮可愛的形象刻畫的惟妙惟肖
。
這個“橫”字也表現出了鄉村小牧童的天真、活潑、淳樸。
詩人的描繪讓我們的腦海裡情不自禁的形成了這樣的一幅畫面
：小牧童出去放牛，牛兒悠閒的吃著草，等牛吃飽了，水喝足了，也正好是夕陽下的時候，這個時候牧童和牛兒都該回家了。牛背上馱載著牧童，而小牧童優哉遊哉地騎在牛背上，牛兒也優哉遊哉的回家，可以想到
牛兒的前行是閒庭信步般的，所以小牧童在牛背上一點兒也感覺不到顛簸，他還索性拿出自己的短笛，吹奏起那些不成腔調的曲子。
我們似乎隔著詩句聽到了這個牧童吹奏出的笛聲，那悠揚的笛聲飄蕩在回家的路上。
鄉村晚景色彩和諧，基調清新，有了這樣的環境，牧童自然就是悠哉悠哉、其樂融融的了。
這是一幅充滿生活情趣的農村晚景，是一曲悠揚動聽的牧童短笛曲
（二）詩歌創造出的優美意境
詩人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚的，他十分滿足於這樣一種自然風光優美、人的生活自由自在的環境，所以他描寫的牧童是讓他“橫”在牛背上，吹起短笛。
這是令人感到愜意舒暢的場景，詩人在詩歌中創造出的意境是優美的，也是詩人流露出對田園生活的讚賞之情。
這首詩描繪的確實是一幅悠然超凡、充滿詩情畫意的畫面。無論是色彩的搭配，還是背景與主角的佈局，都非常協調，而畫中之景、畫外之聲，又給人一種恬靜悠遠的美好感覺。
牧童的形象
在我國古代詩歌中，牧童是經常出現在詩歌作品的形象。
（一）《巴女謠》中的牧童形象
如
唐代詩人於鵠
的詩歌《
巴女謠
》：“
巴女騎牛唱《竹枝》
，藕絲菱葉傍江時。不愁日暮還家錯，記得芭蕉出槿籬。
”
詩人以平易清新的筆觸，描繪了一幅恬靜閒雅的巴女牧牛圖。
詩人描寫的也是在一個夏天的鄉村晚景圖，夕陽西下，鄉村煙靄四起，江上菱葉鋪展，隨波輕漾，一個天真爛漫的女孩，騎在牛背上面，亢聲唱著山歌，沿著江邊彎彎曲曲的小路慢慢悠悠地迴轉家去。詩人筆下的鄉村晚景是清新動人的，
詩人筆下的牧童形象是歡快的
。
（二）《牧童詞》中的牧童形象
唐代詩人李涉
筆下的牧童則又有了
浪漫的色彩
，他在《
牧童詞
》中寫到：“
朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。
”
李涉筆下的牧童總是在野外度過他的時光。在春天的漾漾細雨中，牧童披著蓑衣走過小樹林；在牧童的蘆笛聲中，莎草一天天地綠起來。牧童充分享受著大自然的美，大自然是他最相熟相知的朋友。頑皮活潑的牧童還把蓬蒿插在腰間當作箭，想象著自己成了一位威風凜凜的武士，連猛虎也不敢再來欺負小牛犢。
李涉筆下的牧童，他的生活是遊蕩不定的，也是浪漫的。牧童不僅要經歷風雨，跋涉艱險，又總是從大自然中得到樂趣和慈愛。
（三）《所見》中的牧童形象
比如
清代詩人袁枚
的《
所見
》：“
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
”
袁枚筆下的牧童形象更是充滿了生活的情趣，這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。
詩作一、二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，
一個“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，再加一個“振”字則間接表明了牧童的心情。詩人透過“騎”和“振”兩個動詞，把牧童那種
悠閒自在、無憂無慮
的心情和盤託了出來。
袁枚筆下的牧童形象完全陶醉在大自然的美景之中，牧童是歡快的，所以她才不禁引吭高歌，甚至發出“振林樾”的歌聲
。
不管是雷震《村晚》中橫騎在牛背上牧童形象，還是其他詩作的牧童形象，我們看到的都是
天真爛漫，活潑可愛，充滿童趣、無憂無慮的童年美好時光。
從牧童形象進行延伸，看孩子們快樂、無憂無慮的童年生活
古詩中的牧童形象都是充滿歡樂氣息、天真爛漫的小孩子，也許是他們的生活本來就很簡樸的原因吧，在詩歌中出現的牧童大多都是無憂無慮的童年美好時光。
我們從雷震筆下的牧童形象為起點，將視角放大，縱觀一下出現在詩歌中的兒童形象就會發現，他們是快樂的，是無憂無慮的。
唐代白居易
《
池上
》
詩中的兒童形象是“
小娃撐小艇，偷採白蓮回
”，
這些孩子可以獨自去盪舟，在水中歡快的遊玩嬉戲，盪舟進入藕花深處，偷採白蓮，真的是充滿歡樂的童年生活
。
宋代葉紹翁
《
夜書所見
》
詩中的兒童形象是“
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明
”，這
些孩子們為了捉蟋蟀可以無憂無慮到深夜不睡，挑著燈在深夜捉蟋蟀。
宋代范成大
《
四時田園雜興
》
詩中的兒童形象是“
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜
”，這些孩子們還沒有力氣去耕地，也沒有學會織布，但是他們一刻也不閒著。
他們從小耳濡目染，喜愛勞動，於是就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜，這是充滿天真情趣的兒童生活場景。
清代高鼎《村居》
詩中兒童形象是“
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶
”，
這些孩子們一放學，來不及回家，就拿出風箏去放飛，他們在奔跑中，放飛快樂，放飛心靈。
總結
從《村晚》詩開始說起，說到了牧童“
橫牛背
”的生活情趣、又說了一下我國古代詩歌中的牧童形象，又延伸到充滿情趣的、歡樂的、無憂無慮的童年生活。總之，從牧童的形象上我們看到他們的生活，也看到了詩人對鄉村生活的讚美。
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