徐鵬遠2017-07-31 22:47:58如果說步搖有些陌生的話，那麼髮簪和髮釵一定更為人熟悉。事實上，步搖和髮簪、髮釵的基本用途是一樣的，都是用來固定挽起的髮髻和修飾妝容的。
不同的是，髮簪的腳是單股的，髮釵是雙股的，而步搖則是在簪的頭部安裝可以晃動的流蘇，因走起路來流蘇會隨之搖動，故稱步搖。
髮簪
髮釵
步搖
步搖是一種漢族傳統女性首飾，比起髮簪和髮釵，裝飾效果更美觀，富有雍容華貴之感。而且根據鳳頭的材質、工藝、圖案等，還可以彰顯出不同的社會地位。
起源最早的應該是簪，周代女子的成人禮就是將頭髮挽起並插入“鬠笄”，當然簪的使用不僅限於女性，漢族男性也有留髮的習慣，因此也用簪來固定頭髮。到了漢代，步搖作為簪的升級版開始出現，並逐漸傳入遼西、高麗和日本。釵的出現要更晚一些，得到中晚唐及隋朝時。步搖因其繁複之美，從一開始就作為禮服的配飾使用。
古詩中，這三種頭飾都有涉及。除了題目中的白居易《長恨歌》詩句“
雲鬢花顏金步搖”，同詩中也有”鈿合金釵寄將去“之句，而
杜甫則有名句“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。
口袋裡的喵2017-08-09 22:11:06步搖和簪、釵都是古代女性的一種頭飾，因帶上它走路時一步一搖被命名為步搖。材質多為金質，形狀多為龍鳳一些比較吉祥的東西，簪首上垂有旒蘇或墜子。六朝時期，它的花樣更多，也更為好看。
步搖最早始於先秦時期，大約在東漢的時候步搖經過燕傳入遼西，又一路向東傳入高麗鮮半島以及日本，對當地的文化產生了很深的影響。因步搖做工精細，材料貴重，它一直是一種權貴的象徵，所以在兩漢之前都是作為皇后、太后高貴女子的禮服的一個必要的配飾。
步搖作為後宮首飾，有著很高的規格，一般的妃嬪是無法佩戴步搖的。因步搖是一種非常漂亮的首飾，那它必將流傳到民間。到了魏晉時期，步搖依舊是民間尋常女子的禁物，但這時它已流入民間 ，許多的門閥家的貴婦人和命婦還有宮妃都是可以帶的。
到了唐朝時，步搖已是民間比較普通也比較重要的一種首飾，步搖在唐代盛行，樣式也和魏晉兩漢時期不大相同。經過改制，唐朝的步搖樣式更加精美，也更加華麗。所以那時步搖多見於富家女子的妝奩裡。到了明清時候步搖便鮮見起來，大約是改了各式各樣的名字。
古時候也出現許多描寫步搖的詩詞，比如晉代的傅玄寫的：頭安金步搖，耳系明月璫。再有白居易寫的：雲鬢花顏金步搖；芙蓉帳暖度春宵。等等。從這些詩句當中便能想象古時女子帶上步搖，一步一搖，搖曳生姿的情景。
篆刻書光2017-08-01 16:56:17步搖是中國古代婦女的一種首飾。取其行步則動搖，故名。其製作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵鈿相混雜，簪於發上，材料主要有金、銀、玉、瑪瑙等。
步搖為中國傳統漢民族首飾，西漢時在西域地區有其雛形進而吸收創新而來，約在東漢時經燕傳入遼西，後又向東傳入 高麗鮮半島及日本並對當地的文化都產生了深遠的影響。
國家人文歷史2017-08-17 17:00:45中國的詩詞歌賦，總是熱衷描繪女子，美人的閨情、妝容、姿態，連帶閨閣中各種細微之物比如飾物，也盡入詩人法眼，白居易在《長恨歌》中寫道：“花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭”，“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵”。
在中國的出土文物裡，古代女性飾品中要數步搖的款式最多。根據古籍記載以及考古發現可以知道，步搖早在先秦時期就已經出現。佩戴者行走時，飾物會隨著步履的顫動而不停搖曳，因之而得名。不過，步搖並不是一開始就走入尋常百姓家的，在產生之初其實是一種莊嚴的禮制飾物，比如說，漢代皇后謁廟的時候，所穿著的裝束中就有步搖。在當時，步搖也是禁止平民女子使用的，不是說誰覺得好看就自己做一套戴到頭上。如果仔細說來，步搖最初指的是懸系搖葉的花枝式簪釵，例如1981年出土於內蒙古達茂旗的馬頭鹿角形金步搖，便是南北朝北方遊牧民族的典型裝飾。還有一種步搖是和冠身合為一體的，又稱作“步搖冠”。
步搖逐漸從貴婦的梳妝盒走入尋常百姓家要到了唐代。在這個時期，步搖不僅更加的普及，並且還發展出來除了古式之外的新款式，比如說懸系墜飾的簪釵。在敦煌盛唐時期的130窟中所畫的供養人，頭插銜珠步搖，就是這個時期衣著的最佳佐證。在提倡“婦道”“三從四德”的封建時代，愛美也是一種考驗。而佩戴步搖行走考驗的就是女性的儀態，因為如果走得快了，步搖叮咚亂響，顯然不合禮數，所以步搖還有一層約束的含義。五代時期繼承唐代遺風，插戴步搖變得十分普遍。1956年，在安徽合肥南的唐墓中出土的金鑲玉步搖，是以纖細的金線編成，上端好似一對展開的蝶翅，鑲著滿飾梅花的玉片，下墜細小穗狀串飾，為古代步搖首飾中的精品。也可以透過這個聯想到古代的美女蓮步輕移時，髻上如彩蝶飛舞，彷彿再現了溫庭筠的詩句：“翠釵金作股，釵上蝶雙舞”。