人的劣性為什麼都與狗有關?古代儒家文化說養狗很丟人?

人的劣性為什麼都與狗有關?古代儒家文化說養狗很丟人?使用者步行者2021-12-08 15:29:53

敬畏自然 尊重生命

人的劣性為什麼都與狗有關?古代儒家文化說養狗很丟人?科學執著者2021-12-08 12:24:08

人的劣性確實都與狗有關,尤其是現在,有的人生活不如意,把怨氣都撒在了狗狗身上,有的人玩起了雙標,自己和孩子可以隨地大小便,卻天天喊著狗狗大小便汙染了環境,對付這樣的人最好的辦法就是:讓狗咬他!!!

人的劣性為什麼都與狗有關?古代儒家文化說養狗很丟人?自然2855897192021-12-08 13:47:18

一撇一捺為人生,一男一女結為好,一陰一陽謂之明。

故而人者見人,仁者見仁,志者見志,智者見智,所以講志不同不相為謀而不合。

人者仁心,愛狗無論男女,皆為自然屬性,同住地球村,和諧共生,人為高階動物,乃萬物之靈,至於狗嗎其較通人性,只要你叫其一聲班兒,其總會搖頭擺尾,緊而你給它點食物,它定喜形於色,附首貼而,萬般溫順,聽話極了。何因?投其所好,正中下懷。所以狗深得男女愛狗人士喜愛,人狗真可謂歡心極了。

但古代非常可悲的是,有的人不但學狗,嚴重者還總不如狗,狗討食物吃飽喝足就去睡覺或看家護院去了。而有的古人則不如,雖沒長尾巴,儘管不能搖頭擺尾,但會點頭哈腰,搖頭晃腦。於是古人有之暴露了其劣性,既貪攔成性,好逸惡勞,巧取豪奪,察言觀色…~~於是岀現了腐敗,貪,貪,貪得無厭,挺,挺,挺而走險,最終古人三年清知府十萬需花銀,結果既有害於自己,也有害於全體,結果成了反面教員,充當了正義的靶子。非也,痛也,失也。

自此不難看岀古人有時有的人極似狗,但有時細思極恐,唉!原來,古時有的人還根本不如那狗,古人有人私慾實在實在是太重啦,看來古人有的人至死亦不明有無相生,福禍相依啊。

人私心是有的,而且人人有之,人非聖賢熟能無過呢?但同時亦不能忘記老子的話:勇於敢則殺,勇於不敢則活,往而不害安平泰,。

知足,知足常樂,上善若水,天道無親,常於善人。

這亦或是古代所謂儒家認為養狗丟人之緣由所在吧。

但這也無濟於事,看來古時狗喜歡人的挺多,可能古時愛狗者也不少,兩相情願,投其所好,玩兒唄,娛樂嗎,但同時亦莫忘樂極生悲,要記住,狗者———翻臉不認人,狗咬人是狗的天性…~~

人的劣性為什麼都與狗有關?古代儒家文化說養狗很丟人?逆流而上過好餘生2021-12-08 10:06:09

因為狗的本性就是,對自己的主人特別忠誠。主人叫它怎樣它就怎樣,很順從而且很會討好主人,對待陌生人就很兇特別是外表穿著不好的。這就是老話說的人望有錢人,狗咬穿破衣。這也就是古代儒家討厭的狗仗人勢,也是因為這樣讓有些人不喜歡狗的原因。我個人認為狗咬穿著不好的因為在古代,這樣的人會吃它的肉所以它們兇。其實做人呀我們如果沒有狗的脾性會在社會上混得好嗎?所以我喜歡狗也認為做人就要有狗的劣勢

人的劣性為什麼都與狗有關?古代儒家文化說養狗很丟人?日行一善648162021-12-08 06:39:29

這是現代人編排的有關狗的問題,與古人無關更與儒家無關。古代有武將自比為國家的看門狗以表現忠勇,孔子也把落魄的自已自喻為累累若喪家之犬而不覺著很難堪。

人的劣性為什麼都與狗有關?古代儒家文化說養狗很丟人?雨林聽雨2021-12-08 11:59:37

因為翻臉不認人的多呀?狗咬穿的不好的拄柺棍的,不說別的就說養狗是幹啥的?看門呀?怎麼看不咬不叫麼?對養狗的是有益對別人是擾亂睡不著還的防咬,咬著不打針還丟命沒有方法和藥可治……所以就像結婚對你家是喜事,對路上誰見誰騷氣當天就不順有災難,而見辦白事的反倒是吉祥……

人的劣性為什麼都與狗有關?古代儒家文化說養狗很丟人?河圖34562021-12-08 08:33:30

因為狗愛憎分明。忠誠也跟狗有關。