北門猿2018-01-13 20:04:54也對也不對。
《史記·秦始皇本紀》載：
丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。臣等謹與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧死上尊號，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，採上古‘帝’位號，號曰‘皇帝’。他如議。”制曰：“可。”
就是說，大臣們上書說，請求從此以後，把“朕”定為天子專用的稱號，秦始皇同意了這個建議。在這之前，“朕”這個詞普通人也可以用。羋月原型所處的年代比秦始皇當然早得多，所以自稱朕毫無問題。
這裡面有一個問題就是，“朕”的本義很可能是第一人稱所有格，通俗點說，不是“我”，而是“我的”。如《離騷》：“朕皇考曰伯庸”，就是說：“【我的父親】叫伯庸”。
也有人對此提出反對意見，現在學界對此是否達成共識，我是不太清楚。但文學作品應該不必如此深究，所以說羋月自稱朕雖然很有可能不合理，但也沒什麼大問題。
南朝居士2018-01-13 16:17:59朕就是我的意思，在先秦，人人都可以稱朕，秦始皇統一六國，建立大一統的秦帝國，稱皇帝開始，朕才成皇帝專用。比如屈原離騷：“回朕車以復路兮”，