寒山寺揚名古鄉、聞名海內外,主要源於張繼《楓橋夜泊》這首詩:
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船
。
在一個秋天的夜晚,可能是為了逃避戰亂,可能是為了舒緩落榜後失意的心情,唐代士子張繼,將客船停泊在蘇州城外的楓橋。
此景此情,油然而生羈旅之愁。詩人勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象,將自己的羈旅之思,家國之憂,以及身處亂世飄泊無依的處境充分地表現出來,是寫愁的代表作。
接下來這首詩火了,寒山寺也火了……
這首詩隨著寒山寺的鐘聲,穿越千年,至今流傳。
唐代,中國文化及其佛教遠播日本,寒山寺的鐘聲隨著《楓橋夜泊》也在日本傳播開來,新年敲鐘也就慢慢成為日本的年俗。
特別在日本,此詩還被編入了教科書,可謂家喻戶曉,其在日本民間的影響力遠遠超過了別的唐詩。
《楓橋夜泊》及其詩中的寒山寺已經成了中日交往的文化符號。
當代,日本人大都喜歡在除夕之夜,來蘇州寒山寺聽鐘聲,因為寒山寺已經成了日本人心中的文化聖地……
現在,寒山寺供奉的和合二仙,是唐代高僧寒山、拾得,是我國民間的愛神,主婚姻和合,象徵吉祥如意,象徵和美團圓。據說拜了他們,就可以夫妻恩愛,白頭偕老,家庭幸福……
南朝四百八十寺,為何寒山寺揚名古今、聞名海內外?
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
——杜牧《江南春》絕句
寒山寺之所以揚名,兩大原因:
一、 建立人寒山既是得道高僧,也是詩人。其詩大多是五言順口溜,主要抒寫剋制忍讓、不與世爭、低調內斂、萬事隨緣的思想情懷。
譬如:
老拙穿納襖,啖飯腹中飽。
補破郝遮寒,萬事隨緣了。
* * * * * * * * *
有人罵老拙,老拙只說好。
有人打老拙,老拙自睡倒。
* * * * * * * * * *
涕唾在面上,隨它自幹了。
我也省氣力,他也無煩惱。
這種剋制忍讓、與世無爭、萬事隨緣的情調與佛教默契,息事寧人,頗為流傳。
寒山長期居住天台山寒巖,忍苦安貧。加上後來遇到另一高僧——拾得,兩人便合建了寒山寺,香火旺盛,影響深遠。
二、寺廟本來就出名,加上後來張繼詩《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠,
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
說到這裡,自然想起宋代李覯的《遣興》——
境如東南處處清,
不因辭客不傳名。
張繼的詩歌無異於錦上添花,使得寒山寺揚名古今、蜚聲中外!!