蘇沛鋒2017-08-25 18:24:32
暴走大馬哥2017-08-27 09:53:28為了回答這個問題，我一個下午認認真真聽了好幾首喊麥。從“一人我飲酒醉”到“女人你們聽好了”，摘下耳機，耳旁餘音繞樑。
喊麥有一個基本特徵，從頭至尾，所有的句子都只有一個節奏。你把“一人我飲酒醉，醉把佳人成雙對”重複二十遍，基本上也就是一首喊麥之作。非常慚愧，在整個過程中，我確實有抖腿。
然而旋律並不是重點，重點是歌詞：
——《一人我飲酒醉》
——《女人你給我聽好了》
整個過程裡，我始終有著一種謎一般的優越感。那是一種居高臨下的俯視，伴隨著一個令人頗能產生快感的問題：喊麥的聽眾，真的不知道自己聽的東西很low？
答案顯然是確定的：他們是真的不知道。
這些被網友黑出翔的喊麥，在喊麥的聽眾看來是生活的常態，或者說是他們音樂審美當中不可或缺的組成部分。
韻律簡潔，明快，單一，易於掌握和哼唱。而喊麥的歌詞，對於荷爾蒙爆棚的年輕人來說，確實夠燃。
江山、天下、征戰、戎馬……這些詞語與網路意淫小說的屬性高度重合。而喊麥中對於女性的認知，也停留在網文意淫小說裡非常符號化的層面上：
所有的低端文化都有著一脈相承的套路，《一人我飲酒醉》的歌詞便是多少意淫網文的抒情版本：在架空的世界裡殺人砍怪如砍瓜切菜、弱肉強食按照等級說話的叢林法則、幾十個妙齡女郎一個個爭風吃醋倒追主人公。
因此，喊麥所喊出來的，一部分來自於這種低端意淫文化的精神核心。而對於社會現實，喊麥同樣有著令人驚心動魄的投射。
一首MC天佑的《女人你們聽好了》，4分多鐘，我硬著頭皮聽完，光是歌詞就已經非常雷人：
整首喊麥鏗鏘有力，不時夾雜咆哮和嘶吼，每一個音節都寫滿了病入膏肓的男權主義和處女情結。但就是這樣的喊麥，得到了許多聽眾的歡迎，成為MC天佑的代表作。
我們眼中扭曲的價值觀，在MC天佑的聽眾看來其實稀鬆平常，男權主義和處女情結於他們而言似乎是天經地義的道理。因此他們自然會被MC天佑聲嘶力竭的咆哮所鼓動，自然地，對於網路小說的各種女神齊追主角的意淫情節，他們也就甘之若怡。
當網友們無情地嘲諷著喊麥是多麼Low的時候，從某種意義上來說，我們和他們，其實說的幾乎就是兩套語言了。
當你大談男女平等LGBT平權，在喊麥的聽眾看來，無異於痴人說夢；而當他們告訴你談戀愛的物件一定得是處女的時候，你也只能捂著耳朵倉皇出逃。
審美的撕裂，伴隨的是認知的撕裂，價值的撕裂，三觀的撕裂，和整個階層的撕裂。
設身處地想一下，一個早年輟學中學文憑在工地營生的年輕人，能有多麼優雅的品味？又或者說，他們所接受的教育和所處的環境，又怎麼能給他們一個相對正確的三觀？當他們在一個相對糟糕的處境下打拼卻依舊看不到未來的出路，簡單明快的喊麥，或許就成了他們屈指可數的釋放壓力的途徑。
所以，當我們站在審美和道德制高點上對喊麥文化大肆批判的時候，是不是有點何不食肉糜的味道？畢竟，當我們在爭論川普和希拉里到底誰更操蛋一些的時候，對於MC天佑的聽眾來說，他們可能完全不知道到底什麼是美國大選。
說到底，我們對於他們的無情嘲諷，是態度片面的傲慢俯視，或者是帶著獵奇色彩的憐憫或同情。
我們當然可以去鄙夷喊麥本身，然而歸根結底，我們應該去尋找喊麥誕生的土壤。是貧窮、落後、封閉滋生出粗俗的審美和偏執的價值觀，繼而導致了喊麥文化的甚囂塵上。
單獨批評喊麥，本身並沒有什麼用。今天，就算你全面禁止喊麥，明天又會出現更喜聞樂見的娛樂形式。而這一切，或許就是喊麥文化背後真正細思極恐的地方了。
衰上尼的船2017-08-25 18:24:43美女這麼漂亮，是不是喊麥新手啊！