亦文亦物2018-10-01 13:49:06都說佛渡有緣人 你不吃葷最好別碰葷
我覺得一個信佛的人，既已經開始唸佛吃素，就不要再碰葷腥，如果說你自己不吃，可是你給家人去做，那你心中的罪孽感也不會減少，相反會激起非常強烈的不適應，噁心、嘔吐，甚至是非常逆反的矛盾心理，這樣的話對自己的修行不利。種種因素看，還是不要再碰更好，畢竟宗教信仰是個人的事，而你這麼年輕，心裡面有佛，心理上又正常，只是因為智慧上開悟而食用素食，即使家裡人吃葷，那也是他們自己的事情，與你不相干，你只要堅持自己的飲食理念就可以。
不僅僅是在飲食上不吃葷，要在生活當中儘量不碰葷，這樣的話會對你整個的修行有一個非常好的促進，而不是徘徊在猶豫和糾結的邊緣，這對於人的心理成長是十分不利的。
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彌勒家人2018-10-02 19:34:17如果你信佛學佛，家裡人不信不學，這時你可以下廚作萊給家人吃，包括肉菜。我們學佛要隨順眾生，給眾生帶來方便，帶來好處和利益，眾生有利可圖，他才願意學佛。有的人自己學佛，不吃肉，要求家裡人給他妙菜把鍋涮三遍，我們說，因為你信佛給家人帶來好多不方便和麻煩，人家一看原來信佛學佛是這個樣子，誰還敢跟你學佛？要善巧方便，隨順眾生，不能三句話不離本行，誇誇其談，用你修行的標準要求別人。要不顯山，不漏水，讓眾生感覺你學佛後和不學佛前是判若兩人。你的變化讓別人感到歡喜、舒心、快樂，人們不論幹什麼都願意跟你在一起，你的所作所為是那樣合人情、合道理，是那樣充滿智慧，是那樣圓滿和恰到好處，跟你在一起感到心情格外舒暢，格外的幸福和快樂。學佛學到這種境界，才算沒白學。
蓮花華蓋2018-10-01 15:30:55我認為是可以的。自己不吃就行了。為眾生做事，不去執著。心是靜的是空的。以佛智慢慢影響眾生，是他們醒悟。讓他們知道不殺生，不吃眾生肉有哪些好處，自己要依教奉行，以佛法為準則。普度眾生要順其眾生。不執著就好
心是蓮花開2018-10-03 11:08:31仁清法師：我信佛法他（丈夫）不信。蝦皮該不該做？還有肉？
問：就兩人吃飯，我信佛法他（丈夫）不信。蝦皮該不該做？還有肉？
答：就兩個人吃飯，一個信佛的，一個不信佛的；一個是想吃素的，肯定那一個就不想吃素啊，最後兩人可能商量到蝦皮上了，那個蝦皮該不該做啊？後邊還有三個字：還有肉？
佛教講慈悲，講平等。為什麼佛教戒殺？為什麼佛教護生？為什麼佛教要放生？為什麼佛教要講究素食？主要還是視一切眾生、生命為平等，佛性平等、成佛的機會平等。任何眾生，只要你修、只要你如法、只要你精進，都有可能成佛。所以佛教的平等，體現在很多方面。既然眾生的生命是平等的，那麼我們不能去殺眾生的生命。這是佛教從平等當中引發的慈悲。所以說一切肉不去吃，包括蝦、海貨、蝦皮。
幾年前，一個居士說：“師父，我信佛以前一天吃八兩牛肉，我信了佛後完全斷肉還斷不了，少吃一點行吧？我一天吃二兩可以嗎？”我的反問是：“你見過哪頭牛的屁股上有一個二兩大的洞啊？”沒有見過吧。我只吃二兩行吧？這二兩肉也是從牛身上出來的。佛教不讓殺生，那咱不殺生，咱叫它疼一陣，挖它二兩肉吃，見過嗎？沒有。即使這個人吃了二兩肉，另外的人吃了八兩肉，加起來還是一斤。就是很多人共同把這頭牛吃掉了。
吃肉嚴格地講，屬於殺生的一種助緣。雖然它不是直接殺生，但是是殺生的助緣。如果我們大家都不吃肉了，人類社會當中就沒有了以殺生賣肉為業的行當了。那就有很多的人不去殺生了。殺生有很多方面，咱們僅僅說的是殺生賣肉這種行業。如果大家都不吃肉了，那麼這個行業可能就沒人做了。佛教講，不吃肉容易開顯自己的慈悲心、菩提心。
有很多人這樣認為，我剛剛信佛，剛剛想皈依，有些事情我還難做到，有些方面我還很難掌握住，那怎麼辦？在這裡我給大家解釋一點：單純說三皈五戒沒有要求不吃肉。不吃肉是隨著修學的提高、功夫的提高，慈悲心開顯了，理念明確了，慢慢自己放棄這種串習了。不但不吃肉，可能還斷其他很多的惡業。這是隨著功夫的提高慢慢來完成的。
單純說三皈五戒沒有不吃肉的這條要求，但是作為我們剛入佛門的佛弟子來講，必須掌握住堅決不能殺生，也不能幫助別人殺生。如果一個家庭環境不允許完全素食，或者你是素食了，但你需要給家裡人做飯，家裡人還非要吃肉那怎麼辦？一定要掌握住三淨肉。三淨肉可能大家都知道，千萬不能自己去殺，也不能指使別人去殺。現在市場上這些食品種類很多，你們去靈活掌握。
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能斷金剛曉敏2018-10-03 23:43:40我覺得首先要明白，什麼是信佛？
佛是一個比較籠統的稱謂，如果是說人，那麼他是佛陀，也曾是一位非常帥的王子悉達多，老國王唯一的親兒子，生來享盡榮華富貴，卻見不得人民受苦與戰爭，所以離開王宮尋找解脫痛苦之道，一世修行，建立佛教三寶，一是覺悟，自覺和覺他！二是正法，邪不壓正！三才是僧，主要是淨，也就是徹底脫離凡塵，所以戒肉戒欲而求心靈至淨！
如果說是佛學，那麼他是一種思想，可以把佛教的覺悟，也就是一寶，和正的意念，也就是二寶，結合於我們的生活，工作，生意當中，而去追求美好的結果，也就是說雖信奉佛學思想但並非是佛弟子，因無法拋棄凡塵而追求心淨與解脫，所以即使信佛，卻並非為僧或佛弟子，所以可以食肉，但因明白食肉所產生的業障，所以適當食肉，適當克服，功過相抵。
再就是佛弟子，也就是僧了，他們因拋開塵世一切而求心淨，故而自覺戒肉戒欲，以求至上真理！
所以，因所求不一樣，所以要看你信佛的程度了，只要沒有到達佛弟子的境界，適當食肉或做葷菜是可以的。