是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?黔山逢春2020-01-29 11:19:19

詞的產生初期,是與曲密切相關的。每一詞牌都有它的曲調。抒情曲就只能填抒情的詞,哀樂則填哀詞,這是不能亂的。到後來文人詞多了,沒那麼多歌妓一一按曲演唱了,詞便逐漸脫離了曲,只保留一種特定的型式了。因此詞的感情基調不再像初時那樣有束力。填詞者多注重詞牌適用性(即最適合的表達型式)而不管它原先有曲時的情感基調了。故以前的清規戒律已破,只是某詞牌它的字數。句數,平仄,押韻等要求不亂套即可。

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?mqy1472582020-01-29 12:42:50

謝邀。

要回答題主所提的,這一特殊問題,切做較深入探討,需從兩個方面,做較詳細回答。

一、詞體概述。

1、詞體的形成。

大約,詞體形成有四源。

①六朝以來,尤其是南朝的小樂府;②唐人的律詩、絕句;③民間裡語、新曲;④邊疆民族的詞調。

2、宋詞的流派。

宋代,填詞為新興、獨立的文體。上至帝王,下至士庶,皆能填詞。

歌樂時,談國事家事,又有“流漣光景,及時行樂”,或“恐年歲之不吾興”,或“恐美人之遲暮”。

代表人物:

①蘇軾代表之學人,一冼綺麗香澤之態,將胸懷、學識,豪放的呈現出來;

②柳永代表之才人,言情說愛,以柔麗為宗。

③辛棄疾之戰時詞,慷慨之音獻身國事,浮沉鄉里顯悠遊恬淡之趣。④有女詞人李清照,詞顯愁苦清麗之氣。

二、詞牌、運用。

詞,是配音樂的,最初稱“曲詞”“曲子詞”。後來詞,成了詩的別體,有許多己與音樂無關,而是單純的文學創作。

詞牌,是詞的樂曲的調名。根據詞人創作時的情調,詞內容所述環境、人物等因素,可分為:

1、閨情詞。如“菩薩蠻”、“採蓮子”

“女冠子”“小重山”“釆桑子”“憶江南”“訴衷情”“更漏子““江城子″“浣溪紗″“鵲踏枝”“天仙子“等。這類詞,大多情調清麗、歡快。

例,唐宰相牛僧孺之後,牛嶠之【憶江南】

銜泥燕,飛到畫堂前。佔得杏梁安穩處,體輕惟有主人憐,堪羨好因緣。

然而在另類詞家手中,該詞牌,又可寫出不同情調的詞來。

如,南唐後主李煜,因國破家愁,寫詞[憶江南]

“多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。”

可見同詞牌,不同的詞作者,因境遇不同,所表達的不同情調,是悲,是喜,不能一概而論。

2、抒情。

如,“滿庭芳”“八聲甘州”“定風波”“踏莎行”漁家傲”“破陣子”“玉樓春”“漁歌子”“虞美人”“蝶戀花”“浪淘沙”“念奴嬌“

“滿江紅”“沁園春”“永遇樂”等,抒情言志,有喜有悲,而且雙調,宏篇大作,縱橫捭闔,更能適宜作者寫者需要。

例,岳飛【滿江紅】

怒髮衝冠,馮欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨、何時滅?駕長車踏破,賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

此作,作者直其痛憤國恥,期於愛仇之志。情辭慷慨,至為明切。為後世正義之士,同深憤惋,多發為歌詠!

3、悲,喜。

有“永遇樂”“西江月”“聲聲慢”“清平樂”“華胥引”“楊州慢”“雙雙燕”“賀新郎″酹江月”“高陽臺”“唐多令”“品令”等。詞,有喜,有悲,柔麗,清靜,雄混,豪放各一。

例,姜夔【暗香】

辛亥之冬,予載雪詣石湖,上既月,授簡索句,且徴新聲,作此兩曲。石湖把玩不已,使工伎隸習之,音節諧婉,乃名《暗香》《疏影》。

舊時月色,算幾番照我,梅邊吹笛?喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜不今漸老,都忘卻、春風詞筆。但怪得、竹外疏花,香冷入瑤席。

江國,正寂寂。嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣,紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處,千樹壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也,幾時見得。

《疏影》略。

姜詞以身世之感貫穿於詠梅之中,似詠梅而非詠梅,非詠梅又句句與梅有關,用意空靈。其辭雖不離梅,而又不粘於梅。在技法上,合乎詞人“比、興”之義也!

上述管見,是否合乎題主所問原意,請友們予以點評!

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?無名草20202020-01-28 21:27:45

其實詞牌並不像作文題目與寫作內容那樣

緊密相關。它只要求你填詞的格式,韻律,

字數等合乎這個詞牌名就行了,不一定要

求所寫的內容也要契合這個詞牌的名字。

沒這回事的。

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?阿祥798742020-01-28 20:31:43

應邀簡答:填詞用什麼詞牌子,是要根據詞意的悠傷,歡樂來選擇詞牌子的。這個也是很重要的。注意不要用錯了。

我簡要例舉幾個吧。

不適合歡樂情調的詞牌子有:“釵頭鳳”,“天仙子”,“卜算子”,“西吳曲”等等。

不適合悲傷情調的詞牌子有:“探春令”,“調笑令”,“八聲甘州”,“滿江紅”等等。

有關這方面的詞牌子有很多,我只例舉幾個。

填詞要比寫詩難得多,要想填好詞可要刻苦學習,下點兒真功夫。

我們要傳承弘揚中華民族的格律詩詞文化。再創輝煌巔峰。讓中華民族格律詩詞萬古溢香。

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?雲鶴1660821742020-01-29 14:28:00

沒有硬性規定,每個詞牌基本都能找到豪放的或明快或婉約或哀婉形式不一樣的內容。有沒有內容和詞牌(曲牌)相關已不可考。

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?九思堂筆記2020-01-28 21:09:27

這個問題提的很好,答案是肯定的。宋詞在宋代是吟唱的,既然吟唱就要有“調兒”,有它固定的節奏、旋律,就像現在的鋼琴曲有調性、節奏、旋律一樣。這個“調兒”都有個“調名”,調名就是就叫“詞牌”,依調填上詞,就成了我們現在能欣賞到的宋詞了。只是,如果唱出來是啥旋律,可能缺乏甚至沒有記載了。

不同的“詞牌”,肯定適用於不同的場合和情景,“詞牌”所填的詞也要適合這個場合和情景,這在當時肯定有定性的規則,否則可能就“驢唇不對馬嘴”,鬧出笑話來。

比如,大體來講,《念奴嬌》、《破陣子》多用於懷古、抒發憂國憂民之情;《聲聲慢》、《如夢令》多用於抒發纏綿相思之情;《西江月》、《漁家傲》多用於見景感悟之情,等等。不是研究古詩詞的,只能在誦讀中慢慢體會和感悟。

一己之見,僅供參考,不妥之處,請批評指正!

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?清丘木公2020-01-30 12:22:17

對。

根據表達的情感與意境,詞牌有些差別,應相對應來填詞。

釵頭鳳,摸魚兒,蝶戀花,青玉案等適合淒涼氛圍的。

水龍吟,沁園春,清平樂,滿江紅等適合豪放氛圍的。

鵲橋仙,滿庭芳,臨江仙,憶江南等適合歡快婉轉的情景。

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?半世飛仙2020-01-30 20:07:18

這個問題其實並不大。因為音律已經失傳了。

不過主要是因為在選取這個詞牌是要注意看歷代名家的作品,他們如果是悲傷的作品那麼就不適合寫歡快的情景。

比如史達祖的壽樓春,蘇軾的江城子。

水調歌頭。

是不是有些詞牌不適合悲傷的情調,有的不適合歡快的情調?一斗樓2020-01-28 22:22:09

詞與曲是譜詞唱的,當然有歡快與悲傷內容之分。詞牌的命名的確已分列清楚,如清平樂,賀新郎等是列為歡快類的。滿江紅,破陣子等是激昂:悲壯類的。聲聲慢,燭影搖紅等是悲哀類的。當然也有另類的。如吳梅村寫的賀新郎詞便是悲涼苦楚的,可令人讀之淚下。