質躍2018-02-08 12:38:30
文化是分狹義與廣義的。
如果狹義的符合部分人的利益的文化，甚至於，完全為滿足部分人的一小撮人的所謂企業組織商業等的文化，如果站在任何一方的立場看
那
麼吾這一出言就是必然取悅一部分，得罪另一部分的。
因此，取其廣義，自說自話，以符合最普遍人的價值要求而言：
首先，文化是一個十分廣泛的話題，一種意識形態，天地萬物（包括人）的資訊的產生融匯滲透（的過程）。是以精神文明為導向的融匯、滲透。文化，是精神文明的保障和導向。
文化與科學一樣應是無國界的，超越民族的，這也是優秀文化所應該具備的具有普世的、能符合世界人民的需要。任何封閉的、地域性、民族主義的都是狹隘的固步自封的。文化是不斷更新發展的，不同文化不斷融合碰撞形成新的文化都是歷史趨勢。
婚俗禮儀文化，這玩意，放眼世界那麼多民族來看，每個民族，每個地域，十里不同天，要論起來那也真太豐富多彩了，但是，有些，具有包容性，具有普適性，有些，估計，讓你入鄉隨俗，拿你而言會適應嗎，反正吾覺彆扭的很，譬如，非洲某部落，所謂的“割禮”，譬如古社會時的婦女纏足，譬如，娃娃親，譬如，西方有些試婚的新概念，譬如童養媳等等。
問題中所說的“婚紗文化”，自然有它的起源歷史發展，如果它對普世的大眾都適用，它就可以不斷髮展，反之則否。一切的文化都是不斷髮展的，當然，你足夠有創意有個性，突破一般所謂的文化框框那就是創新。
至於科學、文化是如何的“拿來主義”“送去主義”，“入侵”、“抵禦”等等，都是部分的、組織的、邦國利益的，暫且的需要，超越國界的未來的、先進的、世界性的科學、文化會漸漸取代鄙陋的地域的落後的，地球儼然越來越小了，地球村，世界在不斷的碰撞融合是發展的必然趨勢。
總之，民族的就是世界的，世界的也是民族的，當今全球需要的是具有普世性，世界性的文化。
一家之言。
