“名為招禍之本，欲乃散志之媒”。這句話是什麼意思？有道理嗎？

使用者宇宙不小2019-11-09 17:17:35

謝邀請，減短的說，我個認為，就是要把自己前進道的障礙和禍害全部掃除，才能達到目的，不掃除，你的志謀就會散去，就達不到你想向的標準和目的。

川林閒談22019-11-09 14:40:34

名為招禍之本，欲為散志之媒。

無名無慾平庸，年華虛度無為。

人間正道勤奮，幸福常常跟隨。

為著名譽去做，不枉來世一回。

風輕雲淡2821740552019-11-09 20:29:59

這句話理解便好不必祥解吧

半庭秋2019-11-09 17:52:41

有一點道理，但不全面。

總不能理解成：有名必有禍？有欲就有災吧？

看很多事：禍源於德，志散於驕~

和合衡2019-11-09 15:45:46

名為招禍之本，欲乃散志之媒，這句話要看怎麼理解，最主要的是把握好“尺度”，就跟我們在電影中看到的，“尺有所長，寸有所短，然而一寸長一寸強，一寸短一寸險”。華夏文化博大精深，關鍵在於領略其中的精髓，真諦。

孟珍2019-11-10 08:52:23

謝謝邀請。“名為招禍之本，欲乃散志之媒”。這句話是什麼意思？有道理嗎？

這兩句話的意思很明白，說的是人們追求成名，但名會為自己帶來災禍。有人喜歡情慾，但情慾會衝散人們的意志，使人一事無成。

名，是一種高高在上，名，是一種萬人敬仰，名是光芒四射，名是萬古留芳。那個名誰不想得啊？為了名努力奮鬥，為了名咬牙打拼，為了名刻苦勵志，為了名嘔心瀝血。哪個人沒有為名付出過？哪個人不想得到那個夢寐以求的名？

可那個名是那麼的高高在上，是那麼少的可憐，是那麼難以成就，是那麼的高不可攀。況且，名和利又總是連在一起的，所以那些名才會被一個個貪心的人們狠狠地盯著，名利場中向來都是你爭我奪，勾心鬥角，爾虞我詐。到處充斥著激流暗礁。

匹夫無罪，懷璧其罪。你只要一有了點名，就象是拿去了別人的東西，就會有千萬個人把你看成了敵人，欲要從你的手裡把那個名奪去。明的暗的陰的邪的各種手段都會向著你呼嘯而去，令你防不勝防。於是，這個名就會給你帶來災禍，成為你的惡夢。

欲，在這句話裡只是指性慾，情慾，淫慾。這種東西本來是人類延續的一種手段，但卻能給人以激情，給人以欲死欲仙的享受。

但這種性慾是以燃燒自己為前提的，其過程不但消耗人的精髓，而且消減人的意志，使人沉迷於其中，留戀往返而不能自拔。所以人們才說這是散志之媒。

至於有沒有道理，只看自己怎麼去理解，更關鍵的是看自己如何把握。

幻中詩2019-11-09 20:49:38

感謝邀請

“名為招禍之本，欲乃散志之媒”這句話出自《菜根譚》，意思是：名聲是招惹禍事的根源，慾望是使人心志渙散的中介。

慾望和名利是發展進步的動力之一，如果過份追逐名利，被慾望矇蔽了，那禍事也就隨之而來了。

人怕出名豬怕肥，當你出名了，很多嫉妒你的人就會找你的毛病，想方設法的把你拉下來，輕者身敗名裂，重者搭上性命，這就是越出名、越成功的人越低調，懂得“謙虛”。慾望能喪失理智，往往人為了自己的私慾不擇手段，最後落下了自作孽不可活的下場，人要學會謙虛，當進則進，當退則退。

在工作、生活中，總有許多人趨之若鶩去追逐名利，這是本末倒置得不償失的一種狀態。正是因為名利的驅使，更容易受到約束和失去自由，所以名聲就是禍事的根源。許多人所追求的那些名利，未必能夠給你帶來你想要的生活，以及想要的狀態。反而會給自己招致災禍，凡事要適可而止。過高的慾望，使人失去應有的冷靜和理智。當你想擁有那一份榮耀的時候，首先學會豐富自己的內在，讓自己更加優秀，否則難以襯托外在的榮譽。在追求名利的路上，儘量的避免鋒芒畢露，謙虛低調，才可以在你擁有名聲的同時，更好的保全自我。

我是幻中詩，感覺我的觀點對你有所幫助，記得關注呀！

國內ERP專題2019-11-09 15:12:16

“名為招禍之本，欲乃散志之媒”出自《菜根潭。修身》

整句為：

鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養而受羈縻。可見

名為招禍之本，欲乃散志之媒

。學者不可不力為掃除也。

大意是

不要讓自己忙忙碌碌，但在閒暇之時找些事做，可以讓自己避免陷入懈怠懶惰之中；不要讓自己心志放鬆，但在高度緊張之後適當放鬆，可以讓自己心氣高漲，精神振奮。

鍾和鼓形體空虛，為了聲音的傳佈而招致敲打撞擊；麋和鹿本性喜歡野外奔跑，因貪戀豢養的舒適而被羈絆，失去自由。可見

，追求聲名會招致災禍，貪圖利慾會渙散心志，讀書做學問的人不可以不努力清除這些東西。

每一念頭都保持清醒的頭腦，這樣就可以避開冷槍暗箭的攻擊；潔身自好不染纖塵，這樣就可以衝破天羅地網般的各種威逼利誘。

智者有成6742019-11-09 17:17:15

勞逸結合，此乃現代社會的主流生活方式。每年的五。一、國慶黃金週，全國著名的旅遊景點火爆充體現這點。假日結束之後，年輕的繼續上班，退休的繼續貢獻餘熱幫忙照看小孩，這樣很好。天道酬勤美德，勞逸結合減壓，幸福生活常隨。

ERP石頭跡2019-11-09 16:02:03

儒家積極進取，道家無為而治。

我們都活在儒家、道家的思想之中，更多的是儒道兼而有之。名與欲本身是中性詞語，無褒貶之意，如何追求和控制名聲與慾望，中庸之道是處理這個問題的根本。

慾望和名利是發展進步的動力之一，如果過份逐名，被慾望矇蔽了，那禍事也就隨之而來了。休將名韁靠近，莫將利索纏身，瀟瀟灑灑了，但也看空一切，無所作為了。

年輕時追逐點名利，實現自己合理的慾望，豐富自己的人生經歷，名望沒有盡頭，慾望也無窮盡，控制不好就是萬惡之源。年老時歸因田園，清淨無為自然也是一件幸福的事。

奔跑路上追夢人2019-11-09 16:18:48

∵老人智者，曾經教導我們做人做事一定要一步一腳印，踏踏實實地做，不能愛慕虛榮，太過張揚。為人又要低調些，如此這般。要問為什麼，老人智者曰，人怕出名，豬怕壯，樹大招風啊。又曰，工作要勤懇，努力吃得苦耐得勞。年輕時要趁早拼搏奮鬥。要一不怕苦，二不怕死，刻苦耐勞，踏踏實實地工作。不能三心兩意，朝思暮改，胡思亂想。雜念太多，要不然你會很難取得成功。要問為什麼，只因你辦事不夠專心，專一。專業。精神不夠集中，所以很難取得成功。在此，我想，：“名為招禍之本，欲乃散志之媒。”即於乎此吧。