潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?雲水禪風2019-02-24 09:12:37

莆田木雕素以“精微透雕”聞名於世。與浙江東陽木雕、樂清黃楊木雕和潮州金

漆木雕並稱為中國四大木雕

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?南溪九叔2019-03-15 14:17:48

《山海經》中有“四瀆八流”。

“四瀆”是江(長江)、河(黃河)、淮(淮水)、濟(濟水)。“四瀆”的主要支脈為“八流”,分別是渭水、洛水(黃河支脈),漢水、沔水(長江支脈),潁水、汝水、泗水、沂水(淮水支脈)。其他水域記載非常少。

由此可以看出,歷史上文明的發展主要集中在中原地區,主要沿著黃河長江流域,而再往南走,就屬於古時的蠻荒之地。中原地帶帝王將相遺址遍佈,在宋代以前都是中國政治、經濟和文化的中心。

木藝文化是中國華夏民族的傳統文化,是瑰寶。

木藝文化的發展主要依附農耕文明的發展,是人們在生活生產過程中,依據需求演化而來。所以木藝文化的發展,主要集中在中原地帶表現的比較明顯。

歷代王朝興替,都要大興土木,歷史上潁水流域木藝匠人常被大量徵召,因此,在千年塵封的歲月裡,無數代手藝人,民藝官用,代代相傳,默默積澱和傳承著亙古以來的王化文明。

隨著歷史的程序,到唐宋時期,中國木藝文化的發展已經達到了較高程度,低矮坐席轉為高坐席,木藝文化得到長足發展。宋朝形成了中國傳統文化和審美的一個高峰,藝術與生活通融構成了生活美學的源頭。宋朝並重理想與現實,兼備大俗與大雅。

北宋欽宗靖康年間(1126-1127年)金軍攻破東京(今開封),俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族、貴卿、朝臣等三千餘人,押解北上,京城內人走樓空,靖康之難直接導致了北宋的滅亡。康王趙構於1127年即位為南宋高宗,改元建炎。高宗即位的第二年,金國又繼續大舉南侵,趙構過淮河渡長江,一路南逃。自靖康之難開始,中原大批手藝人南遷避難,以江浙福建廣東一帶定居為多,而根源皆在中原。中原木藝與之同根同源,不同的是中原木藝流派始終未離開故地,而另一路則篳路藍縷、劈荊斬棘南下,延綿至今。

潮州木雕也好,東陽木雕也好,仙遊木雕也好,都是歷史上中原文明南遷的結果,不同地域形成不同的地方風格,任何一個流派都是千年歷史傳承而來,這個是肯定的,都得到了長足發展,都有歷史傳承。區別只在於各自風格略有演變,精氣神還都是一致的,都是典型的中華民族精神。

說起對木藝文化的貢獻,東陽工藝美術大師陸光正先生是中國木藝文化的集大成者,屬於國寶級人物。其作品幾十年來一直受到國家歷代領導人的讚揚,也一直為中華民族傳統文化的發展做出了重大貢獻,我比較認可。

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?街亭人2019-03-09 09:27:56

都是捧出來啦,仙遊怎麼能和有著文化傳承的潮州和東陽比呢,這裡靠海,以前都是蠻夷,流徒之地,就是在今天,依然看見的是商業的繁榮,沒有看見文化的深度,就我所見過的這些仙遊人裡面的省級作家協會的會員,水平真的不怎麼滴,這個就能很明顯的展現一個地方的文化傳承。大家說呢?

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?閔林之春2019-04-24 07:07:50

謝謝邀請,仙遊木製品的馳名和宋代國師蔡金穎有淵源。蔡金權傾朝野,生活極度奢侈。睡覺時須掛帳篷,不被蚊蟲偷襲,坐椅半躺。生活總是追求舒適。到了南宋,明,清一度風糜南北。人們生活追求必然是朝著品質方向,所以流行。江浙廣東一帶具有文化,財富的先驅。所以。具備有敏銳目光的莆田商賈而蜂擁而至。形成一道移民售木品的風景線。在潮汕,江浙的居民!

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?一點星宿2019-02-28 14:06:01

潮州木雕享譽海內外,手法精湛 藝術價值高 一般會貼上金箔 看起來金碧輝煌,尤其在傢俱中使用。浙江的不是東陽木雕嗎?作者是寫錯了還是?

潮州木作、浙江青陽木作都是明清莆田移民的大作嗎?仙遊木作真的有歷史傳承嗎?三和堂子風2019-03-10 09:37:07

潮州木作最著名的就是金漆木雕大神龕,這些都是進宗祠裡邊的,最精華之作品,潮州木作因歷史而出名