書豔易經文化2019-09-10 15:50:14《西遊記》作為我國古代成就最高的神魔小說，蘊含著極其豐富的傳統文化內涵。小說雖藉著佛教框架構建西天極樂世界的人物體系，卻賦予這些菩薩和佛祖更多世俗化的特點，表達其追求自由平等的觀念。一方面依附於宗教思想構建整體故事，一方面又追求儒家理想的治世之道。
創作背景
吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個朝代。明朝中後期的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾不斷激化，並日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入一個全面繁榮興盛的時期。經濟上產生了資本主義萌芽。
《西遊記》這本書出自明代小說家吳承恩之手，出版署名華陽洞天主人。是中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，深刻描繪了社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經八十一受難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於上了西天見到如來佛祖。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。
《西遊記》以優秀的幽默和諷刺，反映並批判了明後期的社會現實，寓言般地顯現了人們改造現實的願望和力量以及對封建秩序一定的反抗精神，並且指斥妖魔、調侃神佛，對於天界人間明顯地進行揶揄嘲諷，具有高度的浪漫主義成就。
《西遊記》的思想價值就在於它無情地抨擊和否定了醜惡的現實，含有辛辣的諷刺意味。全書透過描述唐僧師徒取經途中的奇遇，見聞，以妖魔鬼怪代之封建社會的黑暗勢力，不留情面地揭露了統治者的荒誕行徑。孫悟空是迄今為止最受人們喜愛的藝術形象。他本領超群，智慧非凡，不受禮教束縛，敢於向天地至尊——玉皇大帝挑戰，他嫉惡如仇，一身正氣，他是力量的化身，代表著勞動人民戰勝一切困難的信念。
《西遊記》是中國古代的四大名著之一，講述的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人歷經重重磨難，上西天取得真經的神話志怪故事。
這西遊文化體現的第一個精髓便是堅持，只有不畏艱險，堅定心中的信念才能歷經重重磨難，取得勝利的果實。師徒四人走過十萬八千里，歷經九九八十一難，途中遇到無數的妖魔鬼怪，險象環生，幾次死裡逃生，最終取得真經修成正果。
西遊文化同樣體現了團隊之間協作互贏的重要性，不管前路再怎麼艱難險阻，師徒四人始終是一個整體，沒有一個人掉隊。這裡面如果有一個人掉鏈子，那麼肯定會影響西遊的結果，他們可能就無法順利到達西天，完成他們的使命。
西遊文化的另一個精髓便是團隊分工的合理性，善於管理的是師父，善於打鬥的是大師兄，善於調節氣氛的是二師兄，耐力好，韌性好，吃苦耐勞無怨無悔背行李的是沙師弟。這樣一個分工明確的團隊才能在漫長的西天取經路上一路堅持，最後到達西天，取得最後的勝利。
