如何看待《樂書》中“上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也”?

如何看待《樂書》中“上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也”?無論魏晉2018-07-10 22:56:53

自古以來,聽覺的享受都是奢侈昂貴的。樂師口中曠世之曲可以比作頂級的慾望,比當下大家畢生追求的房產證美女跑車高大上一萬倍。

駕馭頂級的慾望,必須需要頂級的心性,否則便是房奴車奴裙下臣。樂師知道平公的心性不足以駕馭,於是提出了警告。

“上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意縱慾。”那些具有頂級心性者,按理說已是燕處超然,照見五蘊皆空,但他們也聽音樂,為什麼?

頂級心性者聽曠世名曲不是為了視聽享受娛樂放縱,是在挑戰頂級的慾望,在對抗中弄明白世間最深刻的道理。

如何看待《樂書》中“上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也”?

如何看待《樂書》中“上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也”?

如何看待《樂書》中“上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也”?

如何看待《樂書》中“上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也”?逗比闆闆熊2018-07-11 09:35:39

上古明王治樂,所治的樂大部分為禮樂,如編鐘所奏之樂,還有表彰喜慶的樂,如秦王破陣樂。彰顯國家風貌、風範,不是個人所用抒情之音。絕不是現在所謂流行音樂。以上是個人愚見。歡迎批評指正。