人之初,究竟是性本惡還是性本善?一個國家的政治體制應該是按防人性本惡來設計嗎?

人之初,究竟是性本惡還是性本善?一個國家的政治體制應該是按防人性本惡來設計嗎?見薇知史2019-04-09 22:32:44

我覺得這個沒有一個固定的說法,人剛生下來的時候,對外界一片迷茫,什麼都不知道,待著對一切的好奇來到這個世界上,對於是非對錯難以分辨,也無法談及“善”的這個問題。

隨著孩子慢慢的長大,孩子就受到了外界的影響,父母的,朋友的,社會環境的等等等等。

有人說,一個家庭飯桌上的談話可以決定孩子成為什麼樣子的人,這句話雖然有點絕對,但是家庭對孩子的影響是很大的。古時有孟母三遷,最後遷到一處學堂,孟子受學堂的影響,好好學習,這才安定下來,周圍環境對人的影響也非常的大。

在先天和後天的共同作用下,形成了每個不同的人。而國家的政治體制的制定中,不只要考慮人性本善或者本惡的問題,在種種因素的作用下,體制的制定要從人民的根本利益出發,站在人民的立場上,防患於未然。制度不僅是規範人的,也是保護人的!