我乃天空2017-03-24 23:57:50一句阿彌陀佛，不過就是無量光無量壽覺的比喻。所謂無量光喻宇宙無限空間，所謂無量壽喻宇宙無限時間。所謂阿彌陀佛，不過就是現代無限時空名義的佛教語言。佛說的無量光，除了空間概念之外，究竟還有什麼不為人知的含義呢？這所謂的無量之光，其實就是宇宙靈魂以光明呈現於佛見證的天體靈魂生命。並以此光明誘使所謂的佛相信，此光明就是先天地而自然存在的宇宙本體生命，是萬物未生之初，永恆不滅。萬物皆由此演化而出。讓佛於此見知中衍生了所謂人皆有佛性那一點光明，和圍繞此光明佛性的啟迪教義。其實，此宇宙光明現象，不過就是不受形態約束的天體靈魂，給佛演化所見，讓其依此構建佛教教義的一種說法。因為，在中國的老子，天體靈魂給其見識的卻是“有物混成先天地生，寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母”的“混沌一氣”。並讓老子以此萬物之初的天體一氣，衍生道家認識天地的所謂古樸道理。再以道教修行的體驗感悟，將此天地本體之氣，引入而成為人身中運化生命的真氣之說。並依此構建道教教義的理論。與天給佛教的佛性光之說，天給道的生命真氣之說不同的，則是天給西方宗教所言的“上帝的靈”注入人體。在西方宗教的說法中，隱喻的就是被稱為上帝的天體靈魂，部分的進入人體而有人生的道理。因此，無論是佛說的光，還是道說的氣，西方宗教說的上帝的靈。都是不同語言境界的同一實質，那就是宇宙中的天體靈魂生命！天給人類以不同的語言表述，
不同的名義，不同
宗教形式的演繹，就是為了讓人類能互相參照，觸類旁通而有所領悟。但人類囿於思想的狹隘僵化，愚昧的認知執著，熱衷於遊戲的熱鬧，既便有無數的所謂學者達人，所謂的宗教大師，卻無一人能如此以一貫通，徹達萬教一源的覺悟！所以，才有如今迷惑困擾世人的宗教亂象。彷彿在這同一個宇宙中，有著無數雞爭狗斗的神祇，和彼此不服的信徒爭執。其實，宇宙中，沒有人類於宗教崇拜信仰過程中所見識的所有神祇。唯有變化萬千、造物無窮、主宰世界、不為人知、無所不能、永恆不滅的天體靈魂。
為什麼佛教徒值此佛教所稱的末法時期，會以所謂的阿彌陀佛為執念？說白了，反覆唸叨阿彌陀佛，就是做好了靈魂迴歸無量光無量壽無量時空的準備。同樣，為什麼會有西方宗教說末日，而期待主的提攜往生天國的說法做法？為什麼會有現代科學不停理論的，各種世界毀滅的說法？為什麼這些表面看來風馬牛不相及的領域裡，都以不同的形式在說一個共同性質的話題？與佛教的說法一樣，都是準備迴歸無限時空的隱喻。當然，每個不同領域裡不同執著的人，都沉浸在自己偏執的遐想中，不會明白的！這些人類社會中不約而同的理念，無不都在昭示人類天下一家、殊途同歸，大同世界的到來！這些就是當今天下人類世界亂象叢生的究竟真象！